如前所述，1้7世纪末到1้8世纪初执政的菲利浦二世搞了一个“亚当节”，几乎ๆ是夜夜狂宴，美丽的贵妇人以夏娃般的姿ู态聚集着，宴会达到高潮时，男女就实行乱交。这个时期，在宫廷贵族淑女之间，还流行一种“晨谒”之风，在早ຉ晨，绅士们可以一面欣赏妇女们睡觉、化妆、晨浴ภ的情况，一面和她们愉快地交谈，如果彼此有意，一大早就两情缱绻也十分平常。“晨谒”是使人欣赏自己，就像销售珍宝那般具有魅力的品评会，这些宫廷妇人和贵妇人脂粉不施ๅ，揽镜自照ั，透过她们单薄的衣衫可以看到เ她们散发着青春魅力的裸体，男性们禁不住目眩神摇，怦然心动。这正如卡萨诺瓦在《回忆录》中所写的：“她们故意要男人帮她们换衣服，穿衬衣，轻柔地碰触她们，希望他们充满诱惑的手伸入她们的衣服之中。”路易十四世的玛利王妃的宫廷之中，有个以美艳著称的夫人，常常故意请一些贵族男子来“晨谒”。在这些男人面前，她常常大胆地展露她的身体，甚至一丝不挂。英王查理二世的宫廷中也有此风，参加朴兹茅斯夫人“晨谒”的十多名绅士，如同观赏秘密表演一般，群聚在她的香闺中。
在16๔31年4月5๓日的一份法庭审讯记录上，可以看到一个ฐ名叫默文·卡斯尔哈温伯爵荒淫透顶的生活，他和几个男仆共睡一床，进行鸡奸，还唆使他所宠爱的两个男仆斯基普威思和安提尔去奸污他的妻子和女儿。
第一章人类的性进化性的社会进化3
至于现代社会发生的一些乱伦行为，那一般都是道德沦丧、兽性发作了。
长期以来，人们认为ฦ张竞生是一人奇人、怪人、狂人，有些人认为他只是孜孜于性的“性博士”，其实，他是一个思想家和社会改革家，只是主要以性作为ฦ突破口而已。他在性学方面提出许多重要思想，诸如：性是自然的、合理的，人们不应回避它，而应该享受快乐，采取主动，理直气壮地实现性高潮（即“第三种水”）；提倡恋爱自由、婚姻自由á，也提倡*โ自由，可以有“情人制”、“试婚制”；两ä性关系应以爱情为基础，而爱情是可以变迁的，女子应该从贞操观、处女膜和“从一而终”中解放出来；人们在性问题上必须学习、提高，这是生活快乐、社会美满的一个重要组成部分等等。他的许多观点，至今仍有进步意义，也许至今有些人对他的某些观点仍然不理解，正像今人对弗洛伊德的某些观点有不理解一样，需要研究，需要实践来做检验。
至于日本近代和现代性教育发展的状况，也和中国有惊人的相似之ใ处，如果说2๐0世纪初中国的性教育先驱是张竞生，日本则是山本宣治。
到เ了平安时代，出现一种叫“白拍子”的卖笑妇。“白拍子”原来是以歌舞为主、卖淫为辅的，和日本现代的艺妓颇็为相似，她们之中也有富于才艺、成为达官贵人的宠妾、留名于历史的，但一般的“白拍子”后来却以卖淫为主了，与普通的“游女”没有多大区别ี。和“白拍子”同时出现的是“傀儡子”，她们流浪各地，一面舞木偶、玩把戏，一面卖淫，主ว要以平民为卖淫对象。
日本的江户时代，在町人阶级的支持之下，出现了大规模的“游廓”，“游廓”是妓院集中的地方。具有代表性的，是江户的吉原“游廓”，当时的町ฐ人文化就是以“游廓”为中ณ心而发展的。德川ษ幕府一面集中妓院，加强控制，一面极力地取缔私娼，但是私娼不但不见减少，反而日益增加，尤其是“汤女”盛极一时。据《守贞漫稿》所载，当时每个浴室都有“汤女”二三十人，她们陪酒、唱歌、伴浴，与*โ没有什么分别ี。
不可否认，日本的“原始”风俗刺๐激了日本人（主要是男人）性骚扰的冲动。日本明治维新的领导人之一涩泽荣一（1้840—1้931年）在他的名著《论语加算盘》这本书中记录了自己在美国的一次亲身经历，也正好说明了这一点。
《中国与日本的性文化比较：浮世与春梦》
诸妓既多工诗，故对当时诗人特别敬重。白居易《与元稹书》说：“……及再来长安，又闻右军使高霞寓者欲聘娼妓，妓大夸曰：‘我诵得白学士长恨歌，岂同他哉？’由是增价。又足下书云：‘到通州日，见江馆柱门有题仆诗者’，复何人哉？又昨过汉南日，适遇主人集众娱ຉ乐，娱他宾，诸妓见仆来，指而相顾曰：‘此是《秦中ณ吟》、《长恨歌》主耳！’自长抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟中，往往有题仆诗者，士庶僧徒孀妇处女之口，每有咏仆诗者。此诚雕虫之戏，不足为多。然今时俗所重，正在此耳。……”（见《白氏长庆集》及《旧唐书·本传》）
滥州宴席酒纠崔云娘者，形貌瘦瘠，而戏调罚于众宾。兼恃歌声，自以为郢人之妙也。李生宣古，乃当筵一咏，遂至钳口。诗云：“何事最堪悲，云娘色色奇。瘦拳抛令急，长嘴出言迟。只怕肩侵鬓，唯愁首透皮。不须ี当户立，头上有钟馗。”
——律法与现实的差ๆ距
要知道中国的经典都是男人写的，而有些男人常常是把想象中的东西写在纸面上，让自己้以为是事实。像董仲舒的三纲五常，其实在汉代时只是官方的宣传，现实生活中搭理的人是很少的。
这个ฐ故事是说，卫国有一对夫妻，妻子求神明保佑，许下心愿：让我凭空得到一百束布匹吧。他的丈夫就很不满了，抱怨道：这也太少了吧。妻子说道：如果更多一点，你就会去买妾了。
“古者夫妇之好，一男一女而成家室之道。及后士一妾，大夫二，诸侯有侄娣九女而已๐。今诸侯百数，卿大夫十数，中者侍御，富者盈室。是以女或旷怨失时，男或放死无匹。”
4。女性统治者
统治阶级中ณ的女性有着比较复杂的性质。作为男ç权社会中的女性，她们受本阶级比她地位高的男子的压迫；可是作为ฦ统治阶级一员，她又压迫与剥削被统治阶级。性压抑、性苦闷和性放纵、性变态交织在一起，当有的女子登上了帝王宝座、掌握一切大权以后，她的性表现和男性帝王也没有什么两ä样。
在古代历史上，一代妖姬、以性为ฦ统治策略๓和手段的女王，最早的可算是埃及女王克丽奥佩脱拉了。她是埃及最后一个国王托雷梅欧斯的次女，是马其顿ู女王，也是个ฐ有魅力、有才华和策略的统治者。她自称是太阳神之ใ女，声名大噪于亚历山大城。当罗马的军事统帅凯撒进入埃及以后，为ฦ了把这个勇敢的独裁é者玩弄于股掌之间，使埃及脱离罗马属州而独立，她施展了性的手段，苏托尼阿斯是这样记载的：
那一天，她细心地化了妆，用“返老还童湖”的水沐浴ภ，再用香皂去除污垢，然后涂遍掺有乳香和蜂蜜的香油，头发也抹上蛇油，眼睛则ท涂着“华珠”（含有孔雀石的粉末）。装ณ扮完毕后，她叫人将她如象牙般玲珑剔透的娇躯裹在毛毯里，由á两个人将她抬进凯撒的卧房。解开毛毯外的皮带后的凯撒，一脸愕然和迷惘，因为芳香四溢的毛毯打开后，一个ฐ梦幻似的年轻女子嫣然站起，她瑰丽、莹洁无瑕的肉体就像白金一般地辉耀着……
这就是公元前47年3月28日，22๐岁的克丽奥佩脱拉和凯撒初ม次相会的情景。英雄盖世的凯撒终于被她征服，拜倒在她的石榴裙下了。他伴随着克丽ษ奥佩脱拉，在尼罗河上旅行了两ä个ฐ月，游艇上备有大床，他们度了一个又一个春宵，克丽奥佩脱拉后来还为凯撒生了孩子。几年后，凯撒被暗杀了，她又再度施ๅ展美人计，蛊惑武将安东尼，可是安东尼却被奥古斯都的军团所败，身受重伤，奄奄一息的他终于在克丽奥佩脱拉的怀里咽下了最后一口气。克丽ษ奥佩脱拉也整饰容装，端坐在御椅上，让毒蛇咬啮她的乳头，而像睡眠一样地死去。按照埃及的葬礼ึ习俗，人们以牡牛阴茎塞入她的阴户而后封闭起来入葬。
第三章人的性行为的扭曲统治阶级的性压迫7๕
如果说克丽ษ奥佩脱拉只是把性作为一种政治策略和斗ç争手段的话，那么还有些宫廷女性则是通过淫乱取得畸形的性快乐了。罗马皇帝克劳第阿斯的后妻梅莎莉娜王妃就是这方面的一个典型。罗浮美术馆中ณ珍藏着的梅莎莉娜的大理石雕像五官秀美，容姿焕发，留着风韵十足的罗马式卷发，身材健美，乳房尖挺，气质华贵，使人目眩神摇。克劳第阿斯是个ฐ昏庸无能的君主，50岁时千挑万选，娶ດ了梅莎莉娜。淫荡似乎是她的天性，丈夫不能使她满足，情人也不能ม使她满足，她竟要求罗马妓院特别为ฦ她提供一个房间，让她以化名像妓女一样地接客，如果有人非议，就会被妄加罪名而毒杀。哲人塞尼加就因为ฦ得罪过她而被加罪，虽然克劳第阿斯ั极力挽救，塞尼加最后还是被流放到เ科西嘉岛。梅莎莉娜越来越放纵和肆无忌惮了，她甚至趁皇帝外出时和年轻英俊的执政官在奥斯狄别ี墅举行婚礼，皇帝即使再老迈昏聩也忍无可忍了，命元老院判处她犯了重婚罪，最后她被刺๐杀于鲁库鲁斯ั庭园的草丛中ณ，死时才24岁。
淫乱似乎是统治阶级的天性，但是如果淫乱的是统治阶级中ณ的女子，那么เ就会和男权发生尖锐的冲突而没有好下场，梅莎莉娜是一个ฐ例子，1้4世纪巴黎的“尼尔城事件”又是一个著名的例子。
尼尔城是巴黎塞纳河畔的一个宅第，城中有座25米高的尼尔塔，路易十四的王妃玛格丽特和她的侍女们就住在这里。公元1้3๑13年的许多晚上，塞纳河边出现了一些贵妇人，穿着十分袒露的服装ณ，含着迷人的微笑诱引过往的男ç人，把他们带进尼尔塔。塔内的陈设华丽ษ非凡，桌上摆满了美酒佳肴，男人们如入梦境。酒足饭饱以后，他们就被带进香闺，和一个个女人度过愉悦之ใ夜。可是，这些男ç人再也出不来了。在曙色未现的黑暗中，几个巨เ大的麻袋从塔顶ะ丢进塞纳河中，载浮载沉，漂流而去。
这类事多次发生之后，巴黎城中ณ流传着可怕的传闻，每天晚上都有年轻的男子被诱拐而失踪，经过秘密调查以后，这个既要满足性欲、又怕泄露秘密所以杀人灭口的骇人事实终于被揭发了。对于这件事，王妃也有借口：由于战乱频๗仍，国王屡屡出征，新婚不久的王妃难耐欲火，而且国王从沙场还赢得美人归，更使她们不满，所以只有这么เ做了。当然，这件事民愤很大，罪恶难逃，到เ了1314๒年，王妃和她的侍女们终于被逮捕、幽禁，玛格丽特还被愤怒已极的路易十四用棉被活活地闷死。这件事曾被大仲马写成戏剧ຕ，亚伯·更斯在195๓5年也以此为ฦ题材导演了一部影片。
过了约200年后，法国又出现了另一个ฐ妖艳王妃玛格丽特。她是法兰西斯一世的姐姐，在15๓27年时基于政治因素而嫁给亨利ำ四世，她那时才20่岁。这个女人纵情淫欲，十分轻佻，极爱打扮，对香水有狂热的爱好。名门望族的公子们只要送她豪奢的礼物（例如镶有宝石的丝手绢），就可以和她上床。她精力旺盛，床第动作十分激烈，就像要把对方的精气榨干一样。在这方面一向被认为是“色豪”的亨利四世也自叹弗如，但是，他却无法忍受她所酿造的众多丑闻，终于在1้560年和她离婚，这还算是对她比较宽容的了。玛格丽特曾经写了一本《七日谈》，内容就是描述自身的爱欲经历。布兰特姆的《艳妇传》有许多资料都取材于此。
宫廷女性的淫乱生活固然和她们的个人品质有关，另一方แ面和性压抑也有很大关系。在性压抑的阴影笼罩下，有人默默忍受，有人寻找对策，有人则走向另一极端——性放纵。
当然，其中还有许多复杂情况。18世纪奥地利ำ的玛丽ษ·安托妮也被人视为淫妇、恶女，但实际上她是不幸婚姻的牺牲品。她是奥地利女皇玛利亚·席列撒之女，1้5岁时就因政治因素嫁给了法王路易十六世。可是，想不到เ在新婚的床上发现，这个喜欢玩锁的巨汉，阴茎竟像小孩子的那ว么小。在他接受包茎手术之ใ前的七年中，玛丽ษ·安托妮一直是独守空闺。为了解除性的不满，她连日在凡尔赛宫召开晚宴，沉迷于赌博之ใ中，并戴着假面具，被年轻的贵族抱在怀里；在她周围的贵族们常把沉湎在快乐่中ณ的她拉进狂乐่的草丛中，极尽浪ฐ荡之乐。她还十分奢侈，过于讲究服装，一下子使宫廷费用增加了三倍。她还搞同性恋，遭人暗地里笑骂。1784年8月，“项链事件”发生了，这是为了陷害她，有个ฐ伯爵夫人打扮成她的模样，以昂贵的价格把作为赃物的钻石卖掉而被告发，虽然她一直辩称自己冤枉，但是因为ฦ她在生活上过于放荡，没有人相信她的辩白。五年后，法国大革命爆发，她和路易十六一起被关入牢中，她终于认识到一些生活的教训，她托人带出一个卷有自己้头发的戒指，上面写着“由于过度悲伤，我无法辩白”，这句话道尽了她38年梦幻般的一生。
17世纪时，法王路易十四的宠妾蒙特丝邦夫人失宠了，原因是路易十四迷恋上了才貌双全的丝卡绒夫人。蒙特丝邦不甘心被冷落、疏ຕ远，要竭尽全力使路易十四回心转意，于是乞求于“黑魔术”。这是当时盛极一时的妖术，在路易十四统治下的波旁王朝，贵族们为了求取显达，消除情敌，贵妇人为了争宠排挤，都去叩请妖术师之门。这种“黑魔术”是令人毛骨悚然的，根据朱雷在《恶魔学和魔术》中的记述：一丝不挂的蒙特丝邦ะ夫人躺在棺木上面，身上盖着粗陋不堪的黑色被褥，她毫不腼腆地躺在那ว里，她的头尽量向后仰，两腿伸直，腹部ຖ挺得比胸ถ部还高。妖术师将餐巾盖在她裸露的腹部ຖ和胸部，并放着十字架，身畔ึ还放着圣杯。妖术师一面口中念念有词，一面舔舐她的全身，使她陷入精神恍惚的状态。然后，妖术师将作为祭品的小孩杀掉，刹时鲜ຒ血迸溅在她的身上，也有一部分滴入圣杯中，她宛如梦游般地将圣杯里的血一饮而尽，于是“黑弥撒”就结束了。过去，为了这“黑弥撒”，曾杀害了2500个小孩，使人们纷纷反对。蒙特丝邦夫人的这种盲信“黑弥撒”的行径被路易十四知道后，就将她关入修道院以度余生。
第三章人的性行为的扭曲统治阶级的性压迫8
可是，有的比较“聪明”的宫廷女性并不争宠，而是投王之所好，把各方面的关系摆平，以求所安。1้8世纪时法国路易十五的宠妾庞波多公爵夫人就是这样。她不仅面目姣好，而且才智出众。她曾召集当时的一些思想权威、哲学家、剧ຕ作家、画家指导国王学习，如伏尔泰、艾尔维舍斯、纳蒂、拉杜尔、布绥等人都曾是入幕之宾。但是国王只好女色，不爱学习，庞波多夫人最后干脆在凡尔赛森林中为ฦ国王建立了一座“鹿园”，在那里预备了许多年轻貌美的少女，路易十五素来不欣赏成熟的女性，而喜欢和像小鹿一般活泼的少女在一起狂欢嬉戏，庞波多夫人的做法使他得其所哉。庞波多夫人和巴黎妓院以及一些堕落的贵族们勾结，源源不断地为“鹿园”提供1้5๓岁以下的少女，让她们在鹿园只穿着薄如蝉翼的长衣，吸引国王贪婪的目光，晚上则由四五个少女在御榻之ใ前侍候。事后，如果少女怀了孕，就由内宫发给一笔钱，将她逐出鹿园。所以，她的墓碑上刻着“20年是处女，15年为妓女，7๕年做老鸨”的话。路易十五对她十分满意，她总揽王室实权，在内政、外交方面发挥了很大才能ม，史家评论她是为ฦ使意大利ำ文艺复兴、培育法国艺术和振兴美术、建立法国艺术基础的罕见女性和大功臣。
以上这些宫廷女性都是为ฦ了自身的生存或争取男子的宠爱而殚精竭虑地挣扎、努力，可是，如果她们成为“万人之上”了又会如何呢？她们可能肆无忌惮地纵欲，而对民众则施行性压迫，会用最残酷的手段排除异己้，决不会比历史上的男性暴君逊色，甚至于“会比男人更凶残”。
被称为“世纪之恶女”的弗蕾金蒂女王就是如此。她生活在6世纪初ม叶的法兰克王国，这是一个ฐ残忍、苛酷、恶灵复活的“血的时代”。当把法兰克王国置于掌中的克罗塔一世死后，王国就分裂为ฦ四，其中ณ领有北法兰西的是纽斯的里亚王国，由吉尔培力克王统治。吉尔培力克王有一个侍女叫弗蕾金蒂，她红发而肉感，诱惑了吉尔培力克王，并用奸计将奥蒂维拉从王妃的宝座上拉了下来，而自己้则成为吉尔培力克王的宠妾。后来，国王又娶ດ他的哥哥吉谷贝鲁特王的姨ถ妹——西班牙公主为王妃，她是波伦希达王妃的妹妹，是一位绝代佳人。此后，弗蕾金蒂被冷落了，她又妒又恨，终于在一年后派心腹绞杀了这位西班牙公主，公主ว死状甚惨，头发倒竖，脸上呈现恐怖的神情。这件暗杀案导致了两个国王之间的不和，爆发了战争。在战争中ณ，吉尔培力克王快要战败了，在危急关头，险恶的弗蕾金蒂又派刺客进入敌营，刺杀了吉谷贝鲁特王，使吉尔培力克王转危为安。这个国王为了感激弗蕾金蒂，就娶ດ她为妃，掌握了实权，而死去的国王的妻子波伦希达王妃则进入了修道院。可是，好色成性的吉尔培力克竟向这个嫂子频送秋波，妒火中烧的弗蕾金蒂一怒之下把法兰克王国的兄弟赶尽杀绝，就连她的丈夫及其首任王妃、儿媳都不能幸免，有的被折磨至死，有的则被活活烧死后丢进莱茵河中，至此，克罗维家族的血统从历史上就灭绝了。弗蕾金蒂独占了纽斯的里亚王国的财产，躲入教会，想倚仗教会的保护庇佑她一生。然而，历史之幕并没有完全落下，5๓0岁的波伦希达王妃毅然走出修道院，身披铠甲，持剑杀死了弗蕾金蒂，报了这血海深仇，而自己也被八裂而死。