林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧ç，与其易也，宁戚。”
“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十
樊迟御。子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎ๆ？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
学文。”
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子食于有丧者之ใ侧，未尝饱也。
子于是日哭，则ท不歌。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则ท藏，唯我与尔有是夫！”
子路曰：“子行三军，则谁与？”
子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临ภ事而惧，好谋而成者也。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为ฦ之。如不可求，从吾所好。”
子之所慎：斋，战，疾。
子在齐，闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯ั也！”
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。入曰：“伯夷、叔
齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎ๆ？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”
出，曰：“夫子不为也。”
子曰：“饭疏ຕ食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我
如浮云。”
子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”
子所雅言，《诗》、《书》、执礼ึ，皆雅言也。
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，
乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
子不语怪、力、乱、神。
子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”
子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎ๆ尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”
子以四教：文，行，忠，信。
子曰：“圣人吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”
子曰：“善人吾不得而见之ใ矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为ฦ盈，
约而为ฦ泰，难乎有恒矣。”
子钓而不纲，弋不射宿。
子曰：“盖有不知而作之ใ者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识
之ใ；知之ใ次也。”
互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？
人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”
孔子退，揖巫ใ马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎ๆ？君取于吴，
为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”
巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之ใ。”
子与人歌而善，必使反之，而后和之ใ。
子曰：“文，莫吾犹人也，躬行君子，则吾未之ใ有得。”
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢。抑为ฦ之不厌，诲人不倦，则ท可谓云尔已矣。”
公西华曰：“正唯弟子不能ม学也。”
子疾病，子路请祷ຕ。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之ใ。诔曰：‘祷尔于
上下神祇。’”子曰：“丘之ใ祷久ื矣。”
子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子温而厉，威而不猛，恭而安。