这事如晴天霹雳，她想不到เ自己对丈夫那么好，丈夫也对她很好，背地里居然有这种事。就是她与娘家人哭诉的时候，大家伙儿还有点不相信，因为丈夫对岳父一家人也挺好的。事实就是事实，他们夫妻俩感情好是事实，丈夫背着她找情人也是事实。
我觉得这个男人挺可怜的，但我没有更多的同情心。我还觉得他是个好人，至少他比有的男人有良心。他承认这两ä个女人他都爱，但做了对不起妻子的事，他让妻子做决定，最后方式就是按妻子的意思办的，他独自一个离开了家。
明月他爹没有被吓倒，小花是周围各村里数一数二的漂亮能干的姑娘，他觉得儿子娶ດ了她值，就答应了这门亲事，接着就是四处借钱，几乎ๆ是动员了所有的亲朋好友才凑足的，也有人说是卖了祖上留下来的银元才凑齐。
小花结婚后的第二年，明月他爹就给盖新房，盖在根生家的隔壁，那ว一年小花生了个男孩。自从小花结婚，根生像变了个ฐ人，脸上再也没了笑容，每天除了抽旱烟，就是下地干活。每天出来进去，他不愿意见小花，见了就躲着起，他还主动请求为生产队到深山里放羊。
幸福像花一样开放，因为ฦ我知道你也爱我。
我有时想，我不会在意我们的结果，当然是爱的越久ื越好啊，那样我们都不会孤单。
争斗是个心态问题。人们喜欢以一个人的心态、胸怀、度量来看事情的本质。争斗必然要惹麻烦，小到生气郁闷，大到杀人放火。显然与人斗会惹是生非，但肯定有其乐่趣在其中。一个人放弃争斗，其家安稳也必萧条。一个ฐ帝王放弃争斗，国将不国。北宋的宋徽宗，是历史上最有名的书画皇帝，作为书画家他极其成功，但他是皇帝却不务正业，以文人雅士自居，把朝政交给了蔡ກ京，自己过起了与世无争的生活，怠弃朝政。结果以蔡ກ京为的“六贼”乱政，奢华好物，摆阔斗ç富，搜刮民财，结果天下大乱，本人也成了亡国之君。
争斗体现一个人的人生观。对于一个ฐ人来说，生活越坦然越容易。某高山上有绝美的风景，你不愿爬山就看不到เ，对事情的争取就是这样的。有时候，你不想与人争高下，结果别人会站在你的头上，与人争往往是这样的。你以仁者自居别人认为你好欺负，你以佛家的心肠来让人避人，人家把你不当回事，生活的严酷就在这里。事实上，有些事确实不值得争斗，有些事是非争不可的。如果你足够豁达大度，你可以做到เ事事不争，但谁也不能否认“争”是最好的进取方式。一个ฐ人能放下尊严，放弃名利，避开声色，做一个无欲则刚的人。以这样的方式保护自己其心灵必然是凄苦的，看上去是心灵宽广，怎能ม说不是一种对人生不满的宣泄方式呢？又怎能说不是在桎梏心灵呢？
争斗必须ี讲效率。古人有“有所为有所而不为”的说法，不是不赞成人们争斗ç，而是希望人们抛开那些险恶用心的争斗ç，比如、嫉妒、报复、猜疑ທ、残忍等等，实际上，争斗ç无不在“自私”的作怪下进行。他们提倡大作为，是想把有限的精力省下来，做点大事情，少做那些无效的、无益的、无聊的。有所为不是无恶不作，有所不为旨在脱离低趣味。
争斗不能成了家长便饭，生活中只知道争斗ç的人让人讨厌。争斗ç需要讲究原则ท、讲究耐性、讲究道德等等。人一生要做许多事，虽说大多数事是靠争得来的．但是有些事时机不成熟ງ、条件不具备争也白争，争了就是自寻烦恼。还有些事是水到เ渠成自然而然地属于你的，争了让人觉得你急功近利，也许会弄巧成拙。有些事不争取则会错过。
生活中ณ我们最常见的争斗，是自卫自尊。输一回就有自尊受辱之感，也就是我们常说的挫折。有些人赢得起，也输得起。有些人则不然，甚至于气出病来。生活中难得输得起的人，有些事输赢都有它的偶然性和必然性，关键在于我们如何把握争与不争界ศ限，如何把争的勇气和决心用在该用的地方，选择正确，输和赢都会很精彩