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“今大汉左东海，右渠搜，前番禺，后椒涂。东南一尉，西北一候。徽以纠墨，制以钻呋，散以礼乐，风以诗书，旷以岁月，结以倚庐。天下之士，雷动云合，鱼鳞杂袭，咸营于八区。莉莉自以为桡契，人人自以为皋陶。戴縰垂缨，而谈者皆拟于阿衡；五尺童子，羞比晏婴与夷吾。当涂ิ者升毂云，失路者委沟渠。旦握权则为卿相，夕失势则为ฦ匹夫。譬若江湖之崖，渤澥之隐，乘雁集不为之ใ多，双凫飞不为之ใ少。昔三仁去而殷墟，二老归而周炽，子胥死而吴亡，种蠡存而越霸，五羖入而秦喜，乐่毅出而褔惧，范雎以折摺而危穰漼，蔡泽以噤吟而笑唐举ะ。故当其有事也，非萧曹子房平谾樊霍则不能ม安，当其无事也，章句之徒相与坐而守之ใ，亦无所淩。故世乱ກ则圣哲驰骛而不足；世治则庸夫高枕而有蝏。
君以救云抵罪。璜以余能ม鼓琴，白朝廷，敕陈留太守遣余。到偃师，病比前，
不进兮，心郁悒而愤思。聊弘虑以存古兮，宣幽情而属词。
大夫曰：“唯唯。臣少曾远游，周览九土，足历五都。出咸阳，熙邯郸，从容郑卫溱洧之间。是时向春之末，迎夏之ใ阳。鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝å，华色含光。体美容冶，不待饰装ณ。臣观其丽者，因称诗曰：‘遵大路兮揽子袪，’赠以芳华辞甚妙。于是处子怳若有望而不来，忽若有来而不见，意密体疏，俯仰异观，含喜微笑，窃视流眄。复称诗曰：‘寤春风兮鲜荣，絜ຒ斋俟兮惠音声。赠我如此兮不如无生！’因迁延而辞避，盖徒以微辞相感动，精神相依凭，目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼ึ，终不过差。故足称也。”
故听其巨เ音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜ไ子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之ใ事父也。科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士，优柔温润，又似君子。
故知音者乐而悲之，不知音者怪而伟之。故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撇涕๓抆泪；其奏欢娱ຉ，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已。是以蟋蟀蠖，蚑行喘息；蝼蚁蝘蜒，蝇蝇栩栩。迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙转，瞪瞢忘食，况感阴阳之和，而化风俗之伦哉！
穆届天以悦牛兮，竖乱叔而幽主。文断ษ袪而忌伯兮，阉谒贼而宁后。通人闇于好恶兮，岂昏惑而能剖？嬴擿谶而戒胡兮，备诸外而内。或辇贿而违车兮，孕行产而为对。慎灶显以言天兮，占水火而妄讯。梁叟患夫黎丘兮，丁厥子而剚ຂ刃。亲所睼而弗识兮，矧幽冥之ใ可信？毋绵挛以幸己兮，思百忧以自疹。
追荒忽于地底兮，轶无形而上浮。出石密之闇野兮，不识蹊之所由。烛龙令执炬兮，过钟็山而中休。瞰瑶溪之赤岸兮，吊祖江之见刘。聘王母于银台兮，羞玉芝以疗饥。戴胜慭其既ຂ欢兮，又诮余之行迟。载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。咸姣ฑ丽以蛊媚兮，增嫮眼而蛾眉。舒訬婧之纤腰兮，扬杂错之ใ褂徽。离朱唇而微笑兮，颜的砾以遗光。献环琨与琛缡兮，申厥好以玄黄。虽色艳而赂美兮，志皓荡而不嘉ล。双材悲于不纳兮，并咏诗而清歌。歌曰：天地烟熅，百芔含葩。鸣鹤交颈，雎鸠相和。处子怀春，精魂回移。如何淑明，忘我实多。
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浮云雾而入冥兮，骑白鹿而容与。魂以独寄兮，汩徂往而不归。处卓卓而日远兮，志浩é荡而伤怀。鸾凤翔于苍云兮，故矰缴而不能加。蛟龙潜于旋渊兮，身不挂于网罗。知贪饵而近死兮，不如下游乎清波。宁幽隐以远祸ຖ兮，孰侵辱之可为？子胥死而成义兮，屈原沉于汨罗。虽体解其不变兮，岂忠信之可化？志怦怦而内直兮，履绳墨而不颇。执权衡而无私兮，称轻重而不差ๆ。摡尘垢之枉攘兮，除秽累而反真。形体白而质素兮，中皎洁而淑清。时厌饫而不用兮，且隐伏而远身。聊窜端而匿迹兮，嗼寂默而无声。
独便悁而烦毒兮，焉愤而抒情。时暧暧其将罢兮，遂闷叹而无名。伯夷死于阳兮，卒夭隐而不荣。太公不遇文王兮，身至死而不得逞。怀瑶象而佩琼兮，愿陈列而无正。生天坠之若过兮，忽烂漫而无成。邪ิ气袭余之形体兮，疾憯ç怛而萌生。愿壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年