他说，在这里，每天上午九时上班，下午二时下班，中间还要按常规喝一次红茶，吃一顿午餐，做一次平l拜，真正做事能有多少时间？
我对肩先生说：“一个人的过度劳累会损耗元气，一种文明也是。”
许戈辉一遍又一遍地到那里徜徉，脸色似乎平静，眼中却露出强烈的烦躁。我说：“戈ຖ辉，我看出来了，如果我们的行李也被这样糟践，你没准会一头撞过去咬他们的手。”她大为惊讶，问：“咦，怎么เ被你看出来了？";幸好没有发生让许戈辉撞头的事，埃及海关得知是中国人，挥挥手就放行了。刚ธ过关，我们的五辆吉普车就迎了上来，从此它们的车轮将带着我们去丈量几个ฐ文明故地间的漫漫长途。
很难人口。凡肉类都炸成极硬的焦黑色，又炸捌及慢，一等好半天，等出来了刚一尝便愁云满面。选来选去，只能ม吃一种被我们称作“埃食，，的面饼充力。
如此先进的生活方式，居然发生在苏格拉底、孔子、释迎牟尼诞生前的一千年？这真要让人产生一种天旋地转的时间大晕眩。我们平日总以为人类的那些早期圣哲一定踩踏在荒昧的地平线上，谁知越过这种想象中的荒昧回溯远处，却是一种时髦而精致的生活形态。种种细节都在微笑着反问我们：你们，是否还敢说什么古代和现代，历史和．人类？
另一个更严重的问题是；这么一个显赫的王朝，这么一种成熟的文明，为什么在公元前十五世纪突然湮火？美国学者认为是由于岛北一百多公里处的桑托林火山爆发，火山灰六l多米厚，又引发海ร啸，海浪ฐ五十余米高，彻底毁灭了克里特岛。但另～一些考古学家却发现，在火山爆发前，克里特岛已遭浩劫。至于何种浩劫，意见也有不同，有的说是内乱，有的说是外敌。
记得昨大傍晚我们离开巴๒特农神殿很晚，己้经到เ了关门的时分，工作人员轮番用希腊语、英语和日语催我们离开，我们假装听不懂，依然如饥似渴地到处瞻望着，这倒是把这些工作人员感动了。他们突然想起，眼前可能ม就是当地报纸＿上反复报道过的那ว几个中ณ国人？于是反倒是他们停下米看我们了。
理由写得很强硬：
我想看看“地球的肚脐”，一问，搬到เ博物馆里去了。赶紧追到博物馆，进门就是它，一个不高的石墩，鼓形，上刻菱形花纹，但这已是公元之．后的复制品。又想看看祭司沐浴的圣泉，回答说因被碎石堵塞，早ຉ已干涸。
这句话看似一般，但刻在神殿上，具有明显的挑战性质。它至少表明，已经有人对神消เ时是不信任。
“然后你可以悠闲地晒着太阳在海边钓鱼了。”外国游客说。
当然这种生活方式也包含着诸多弊病。有很人一部分闲散走向了疲惫、墉懒โ和木然，很容易造成精神上的贫血和失重，结果被现代文明所遗落。