年二十而吴灭，退居旧ງ里，闭门勤学，积有十年。以孙氏在吴，而祖父世为将相，
昔汉氏失御，奸臣窃命，祸ຖ基京畿，毒遍宇内，皇纲弛顿，王室遂卑。于是
诏曰：“盖太上以德抚时，易简无文。至于三代，礼乐大备，制度弥繁。文
缺，其无补乎？何陵迟之不反也？岂霸德之浅欤？期运不可致欤？且夷吾之智，
列藩九服，式序王官。选众命贤，惟德是与，盖至公之道也。魏氏诸王公养德藏
志在郡上书，以为ฦ宜尊儒重道，请为博士置吏卒。迁章武、赵郡ຉ太守。虽累郡ຉ职，
者先王掩骼埋胔，仁流朽骨，当时岂先卜其功罪而后葬之哉！今王诛既加，于法
遣之。
寅非罪下狱，诏使考竟，颂โ执据无罪，寅遂得免，时人以颂比张释之。在职六年，
多公主水碓，遏塞流水，转为浸害，颂表罢之ใ，百姓获其便利。寻以母忧去职。
事。司空王朗辟为掾，袤举高阳许允、扶风鲁芝、东莱王基，朗皆命之，后咸至
开诱后进。调补大将军从事中郎，拜散骑常侍。会广平太守缺，宣帝谓袤曰：
子尚为关内侯。迁安东将军、都督扬州诸军事，镇寿春。吴人大佃皖城，图为边
之ใ势。
人死力。观其规略๓，为反必也。今征之，反速而事小；不征，事迟而祸大。”帝
后事，进爵宣阳乡侯，增邑千户。迁廷尉，充雅长法理，有平反之称。
布帛，皆露积腐烂。阴雨则出犊车而内露车，或问其故，对曰：“露者宜内也。”
视，或行淫秽，须其尸坏乃葬之。
爵赏如先；敢有不出，诛及三族。比至鸡鸣，悉来赴瓘，唯艾帐内在焉。平旦开
乃悉请诸将胡烈等，因执之，囚益州ะ解舍，遂发兵反。于是士卒思归，内外骚动，
高贵乡公好属文，在位者多献诗赋，汝南和逌以忤意见斥，祜在其间，不得而亲
拜相国从事中郎，与荀勖共掌机密。迁中领军，悉统宿卫，入直殿中，执兵之耍，
曰：“朕少遭悯凶，慈训无禀，抚育之勤，建安君之ใ仁也。一旦薨殂，实思报复，
姿仪。元帝ຓ闻之，聘为太子妃，以德行见重。明帝即位，立为ฦ皇后。册曰：“妃
宗致狱。况乃数囚于京兆之夜，五日于长安之市，北阙相引、中ณ都继及者，亦往
身首已分。王肃抗疏曰：“陛下之所行刑，皆宜死之人也。然众庶不知，将为仓
有智勇，及闻此言，遂与王凌谋共立之。事泄，凌、愚被诛，彪赐死。此言不从
刘已具矣，当授与人，甚于晋穆侯、汉灵帝命子之祥也。”蜀果亡，此言之ใ不从
救水旱之灾，恤寰瀛之ใ弊，然后王之常膳，乃ี间笙镛。商周之兴，用此道也。辛
珍玩以备沙丘之ใ游。悬肉成林，积醪为沼，使男女裸体相逐于其间，伏诣酒池中
宣王既诛曹爽，政由己้出，网罗英俊，以备天官。及兰卿受羁，贵公显戮，虽复
殷民者也。是以泰始尽于太康，乔柯茂叶，来居斯位；自太兴讫于建元，南金北
迩中ณ和。其有五方之乐者，则所谓“大乐九变，天神可得而礼”也。其有宗庙之
其有黄门之ใ乐者，则所谓“宴乐群臣，蹲蹲舞我”者也。其有短箫之乐者，则所
悲怀，辄思仲尼所以抑宰我之问，圣思所以不能已๐已，甚深甚笃。然今者干戈未
所以劳力者如斯ั之甚。是以臣等悚息不宁，诚惧神气用损，以疚大事。辄敕有司，
施用则ท近密，治之则ท省功，学之则易知。虽复使研桑心算，隶首运筹，重黎司晷，
壬辰以来，至景初元年丁已岁，积四千四十六，算上。
音律度量者，以声明于篇云。
少。次制ๆ十二竹筒，写凤之鸣，雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄钟็之宫，皆可以生
江、衡山、武帝ຓ改衡山曰六安。景加其四。济北、济阴、山阳、北海也。宣
州六郡，西置武都郡，又分立零陵郡，合十七郡。拓土分疆，又增十四。弘
兵聚其下，顺之ใ战胜。又曰，荧惑主大鸿胪，主死丧，主司空。又为司马，主楚
刃，人主无出宫，下有伏兵；芒大则人众怒。又为理，外则ท理兵，内则理政，为
射。十二月己丑，魏王珪即尊位，年号天兴。京兆人韦礼帅襄阳流人叛，降于姚
三年春正月辛酉，封宗室蕴为淮陵王。二月甲辰，河间王国镇薨。林邑范胡
杨谦弃涪城，退保德阳。五月戊申，进慕容皝为ฦ安北将军。石季龙又使其将石宁、
艾进击麻秋，大败之。九月，地震。冬十月乙丑，假凉州刺史张重华大都督陇右
其违，兴衰相形，安危相倾。故在位者以求贤为务，受任者以进才为急。今也则
九州为一家，万国为ฦ百郡，政有常道，法有恒训，因循而礼乐自定，揖让而天下
大顺。夫道学之贵游，闾邑é之搢绅，皆高门之子，世臣之胤，弘风长誉，推成而
进，悠悠者皆天下之彦也。讽诂训，传《诗》《书》，讲儒墨，说玄虚，仆皆不
如也。二三公之简仆于凡庸之肆，显仆于细猥之中，则为功也重矣；时而清谈，
则ท为亲也周矣。且古之君子，不知士，则不明不安。是以居逸而思危，对食而肴
乾。今也则否。居位者以善身为ฦ静，以寡交为ฦ慎，以弱断为重，以怯言为信。不
知士者无公诽，不得士者不私愧。彼在位者皆稷、契、咎、益、伊、吕、周、召
之伦，叔豹、仲熊之俦，稽古则逾黄、唐，经纬则越虞、夏，蔑昆吾之功，嗤桓
文之勋，抵扌必管仲，蹉雹晏婴。其远则欲升鼎湖，近则欲超太平。方แ将保保重
啬神，独善其身，玄白冲虚，仡尔养真。虽力挟太山，将不举一羽；扬波万里，
将不濯一鳞。咳唾成珠玉，挥袂出风云。岂肯敝薜鄙事，取才进人，此又吾
子之ใ失言也。子独不闻夫神人乎ๆ！噏ຕ风饮露，不食五谷。登太清，游山岳，靡
芝草，弄白玉。不因而独备，无假而自足。不与人路同嗜欲，不与世务齐荣辱。
故能入无穷之门，享不死之年。以此言之，何待进贤！”
客曰：“圣人有言曰：‘邦ะ有道，贫且贱焉，耻也。’今子值有道之世，当
太平之会，不攘袂奋气，发谋出奇。使鸣鹤受和，好爵见縻。抑乃沈身郎署，约
志勤卑，不亦羸哉！且伊尹之干成汤，宁戚之ใ迕桓公，或投己鼎俎，或庸身饭牛，
明废兴之ใ机，歌《白水》之ใ流，德入殷王，义感齐侯。故伊尹起庖厨而登阿衡，
宁戚出车下而阶大夫。外无微介，内无请谒，矫身擢手，径蹑名位。吾子亦何不
慕贤以自厉，希古以慷慨乎ๆ！”
夏侯子曰：“呜呼！是何言欤！富与贵是人之ใ所欲，非仆之所恶也。夫干将
之剑，陆断狗马，水截蛟龙，而钅公刀不能入泥。骐骥骅骝之ใ乘，一日而致千里，
而驽蹇不能迈亩。百炼之监，别须眉之数，而壁土不见泰山。鸿鹄一举，横四海
之区，出青云之外，而尺鷃不陵桑榆。此利钝之觉，优劣之决也，夫欲进其身者，
不过千万乘，而仆以上朝堂，答世问，不过显所知。仆以竭心思，尽才学，意无
雅正可准，论无片言可采，是以顿于鄙劣而莫之能起也。以此言之，仆何为ฦ其不
自衒哉！子不嫌仆德之ใ不劭，而疑其位之不到เ，是犹反镜而索照ั，登木而下钓，
仆未以此为不肖也。
若乃ี伊尹负鼎以干汤，吕尚隐游以徼文，傅说操筑以寤主，宁戚击角以要君，
此非仆所能也。庄周骀荡以放言，君平卖卜以自贤，接舆阳狂以蔽身，梅福弃家
以求仙，此又非仆之ใ所安也。若乃季札抗节于延陵，杨雄覃思于《太玄》，伯玉
和柔于人怀，柳惠三绌于士官，仆虽不敏，窃颇仿佛其清尘。”
后选补太子舍人，转尚书郎，出为野王令。以血阝隐为ฦ急，而缓于公调。政
清务闲，优游多暇，乃作《昆弟诰》。其辞曰：
惟正月才生魄，湛若曰：“咨尔弟淳、琬、瑫、谟、总、瞻：古人有言，
‘孝乎惟孝，友于兄弟。’‘死丧之戚，兄弟孔怀。’又曰，‘周之ใ有至德也，
莫如兄弟。’於戏！古之载于训籍，传于《诗》《书》者，厥乃不思，不可不行。