但是我很奇怪。
我想，为大众而练习大众语，倒是不该禁用那些“时髦字眼”的，最要紧的是教给他定义แ，教师对于中学生，和将来中学生的对于大众一样。譬如“纵断面”和“横断面”，解作“直切面”和“横切面”，就容易懂；倘说就是“横锯面”和“直锯面”，那么เ，连木匠学徒也明白了，无须识字。禁，是不好的，他们中有些人将永远模胡，“因为中学生不一定个个ฐ能升入大学而实现其做文豪或学者的理想的”。八月十四日。
暴露者只在有为的人们中ณ有益，在无聊的人们中便要灭亡。自救之道，只在虽知一切隐秘，却不动声色，帮同欺人，欺那自甘受欺的无聊的人们，任它无聊的戏法一套一套的，终于反反复复的变下去。周围是总有这些人会看的。
1้本篇最初ม发表于一九三四年五月一日《申报·自由á谈》。2“朋友，以义合者也”语出《论语·乡党》宋代朱熹注：“朋友以义合。”
一月八日。
3๑叔本华a．scນhopenhauer，178๖8—1860德国哲学家，唯意志论者。他一生反对妇女解放，在所著的《妇女论》中诬蔑妇女虚伪、愚昧、无是非之心。
十一月十九日。
4秦理斋的父亲秦平甫，在四月十一日写给龚尹霞的信上说：“汝叔翁在申扶乩，理斋降临，要金钱要棉衣；并云眷属不必居沪，当立时回锡。”又说：“尊府家法之美，同里称颂……即令堂太夫人之德冠女宗，亦无非以含弘为宗旨：施诸己而不愿亦勿施ๅ于人。汝望善体此意，为贤妇为ฦ佳女；沪事及早收束，遵理斋之ใ冥示，早日回锡。”5“自经于沟渎而莫之知也”语见《论语·宪问》。自经，即自缢。
“……”是洋货，五四运动之后这才输入的。先前林琴南先生译小说时，夹注着“此语未完”的，便是这东西的翻译。
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3๑齐如山1้877๕—1962๐河北高阳人。当时北平国剧学会会长，曾为梅兰芳编过剧本。杜衡在《文艺画刊》创น刊号一九三四年十月发表的《梅兰芳到苏联去》一文中说：“我以为他按指梅兰芳最先的急务，是应当找几位戏剧意识检讨专家来帮忙，或竟成立一个脚๐本改编委员会。这些工ื作，恐怕像齐如山先生他们未必能够胜任”。
1本篇最初ม发表于一九三四年六月十六日《申报·自由谈》。2“实繁有徒”语见《尚书·仲虺之诰》，意思是这种人确实不少。
5๓《笔记小说大观》上海进步书局编印的一套丛书，汇辑自唐代至清代的杂史、笔记而成，共出九辑包括外集，约六十册为ฦ一辑，最初ม四辑在一九一八年左右出版，后几辑于数年后出版。6年红电灯即霓虹灯。
1本篇最初ม发表于一九三四年八月九日《申报·自由á谈》。2巴๒比塞的《外国话和本国话》，曾由á沈端先译为中文，载于一九三四年十月《社会月报》第一卷第五期。
4这里所说的刊文，指当时《会考升学指导》一类投机书籍。
2๐“拿出货色来看！”是当时一些反对大众语的人所说的话。如一九三四年六月二十六日《申报》本埠增刊â《谈言》发表的垢佛《文言和白话论战宣言》一文中说：“可否请几位提倡‘大众语’的作家，发表几篇‘大众语’的标准作品，使记者和读者，大家来欣赏欣赏，研究研究。”
9“八大家”即唐宋八大家，指唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩แ八个散文名家，明代茅坤曾选辑他们的作品为《唐宋八大家文钞ๆ》，因有此称。1้0欧阳修100่7—107๕2字永叔，庐陵今江西吉安人，北宋文学家。曾任枢密副使、参知政事。有《欧阳文忠集》。《读李翱文》，见《欧阳文忠集》卷七十三。李翱77๕2—84๒1，字习之，陇西成纪今甘肃秦安人，唐代文学家。