张豪泽呷了口酒：“本至兄说到男人的烦恼，我完全同意用它来作为ฦ他的那ว部长篇故事的主ว线。人们应当从一个新า的角度去看男ç人们的生活、工作和感情世界。”
畅小果：“召哥哥，你真的就只想看那ว些抓小偷，破案子的电视剧？”
向鸿君的结妻子颜巧ู玲在正中的沙上端端正正地坐着，灯光使她的轮廓显得朦胧。但即使这样，人们也不难看出这女人已经有五十岁了。
向鸿君动动身子，表明他在听。
萧淡春带着一声娇็嗔的呻yin扑进了梁亚其怀里。
萧淡春：“你弟弟来了电å话，说你肯定早已๐经到了。我不敢相信。他很有把握地说你一定就在外面的黑暗里徘徊呢。”她笑得很舒展，很好听。“我还是不相信，他就叫我出来看看。他说我要是不出来，你会就这么一直站下去的，他说你是今天出差才回来的，他已经跟你谈过了。真的看到你时，你不知道我有多么感动，多么เ高兴呀！”
张豪泽：“我今天就想开拔呢。”
葛绅：“报纸的文章就应该写成这个样子，敢于刺刀见红。那种不痛不痒的文章我是不愿意看的，也就索性别ี登。新闻部总是闻风而动的，动得快，下手狠，文章精彩，社会效益起码是可观的。社ุ会部ຖ、群工部ຖ、经济部ຖ也动起来了。很好，部与部ຖ之间必须ี展开竞争。文艺部ຖ和经济部ຖ给了他们两ä个ฐ周末副刊，以我们今后的要求看，还是办得太一般，广度不够，深度也不够。还缺少吸引力。”葛绅像是想起了什么，突然转了话题。“这些话本来不该随便说起的，我可以提前透露一下，反正下周一报社ุ就全知道了。”他顿ู了一下，“洪心将被调离新闻部，去筹办社辖的一份新报纸，名称还没定，大概ฐ也是什么都市报之类的吧。她得到那里去干总编辑。”他看着张豪泽，“你全面负责新闻部的工ื作，现在还只能是代理主任。报社党组已๐经把对你的新职务上报了宣传部ຖ。”
召冲朝对这样的说法很不习惯，表情怪怪的：“你上班怎么办？”
小溪：“好着呢，有空来家里坐坐嘛ใ，现在家里可漂亮呢，本至哥哥还有了小书房。”
萧淡春：“在你看来，你哥哥有如一个典型的病例？”
梁亚茫：“你生气啦。”
有人说：“时间都过了，怎麽还没动静呢？”
梁亚茫：“这次大检非比往常，主管副院长带队亲检。听说下个月就要开始实行主ว治医师聘任制，一个要保饭碗，一个要砸饭碗，自然是剑拔弩张哟。”
万易霖：“是喽，是喽，你干嘛这么เ大的火，我照办就是了。”
这时电å话响起来，向鸿君起身去接电å话。
黄秋贤：“我还是叫你荆老师吧，叫荆大哥真是不恭敬了。”
荆本至：“那也使不得，使不得。叫小贤那是豪泽的专利。还是叫秋贤好。”
火车徐徐启动，渐渐走得远了。
客厅已经被腾空了，那ว些旧沙、旧ງ茶几，凡一切旧的家具都不在了。小女和小溪都戴了口罩，头裹沙巾，身着工作服。荆本至也戴了口罩，但没穿工ื作服。成捆的书摆在墙角在等待重新落。那ว间准备作为书房的储藏室也空空如也，卧室里到เ处堆放着打了捆的大包袱。
梁军眼睛里闪着亮亮的光，她开始有些钦佩这个多少沾点亲带点故的男ç人了。
梁军气得把小拳头在桌子上直砸。
荆本至：“我明白。那ว几天一直在和豪泽深入讨论节目定位的事，也没有撒开来海阔天空，他也认为ฦ多在记录片上下功夫，而且我同意他的说法。对电å视而言，记录片是最有生命力的；而相对于电å视剧，记录片更容易在观众产生重大影响。后来，我们就有了定位的依据，这似乎只有不多的选择。再后来，我们就不约而同地想到เ‘男人’这个话题。这个话题先就符合我们刚ธ才说的第一条，有内容长度。就像中央台的‘话说长江’一样。‘男人的故事’，就先叫它做这个名字吧，这个ฐ故事无论内容或时间长度，都是足够的了。这还是一个可以说得更复杂，更曲折，非常生活化的主题。关键是要演绎得跌宕起伏，一波三折，抓住观众。我和豪泽都认为，抓住电视观众就像抓住小说读者一样，要始终围绕人物命运展开故事。一个人死了、活了、成功了、失败了，这是观众最关心的东西。一个故事说开来就必然有展，有过程，有结局。这个过程是可以编排的，可以一句说完，也可以说上一年才有结果。我是同意用‘男人的故事’作为你这个栏目的主打节目的。你看，有成功的男人，有失意的男ç人，有成功了又失败的男ç人，有离婚的男人，比如我这样的。有急着结婚的男人，有终身不娶ດ的男人。有丧偶的男人，有结了婚却终日郁郁๗寡欢的男ç人。有书呆子一样的男人，也有像豪泽这样的男人。有年轻的男人，有中年男ç人，也有老得像南山般的男ç人，每一类男人都有独特的风格。真的，很有意思呢。那我就继续挥下去。除了主ว打节目外，外围节目也要做的美一些，文化一些，以烘托主打节目。比如我就想，当人们在看了‘男人的故事’的一个小片段后，我们用什么เ去继续喂养他们正在滋生的，对栏目的好感呢？我们必须ี为ฦ此准备一套能够进行演绎的，可以任由演绎的节目。耶酥已经成为ฦ上帝了，可是他的那个在人间的故事，一直被后人不厌其烦地述说着。有关于圣经的羊皮卷内容的，有关于那条是否真实的裹尸布的，有他老人家背负巨เ大的橡木十字架走过的那条路的。有对圣经的各种解释的，有真假圣经的有犹太教的《旧约》，有基督教的《新约》。光是摩西带了子民出埃及就有多种版本的说法。这个故事至今不衰的原因，就是人们对命运极大的兴趣造成的。人的好奇心就像贪欲一样，总是支配着人们东瞧瞧西望望，乐此不疲。于是，我就想到中ณ国就有很多类似的神话故事。这些故事亦真亦假，直到เ今天也没有人能说清楚究竟是真是假。反正我是当了真的。我试着说一说，你们听听有没有搞头啊。”
荆本至开了个玩笑：“这么晚了，一定是查户口的。”
张豪泽：“你那里雨过天晴，我这里也就生机勃勃了。中午我们一起吃饭，晚上你有空吗？”