下面我问您，您对常愍法师的行为有什么感想？
5๓8•๙闻法证果的斑á足王
2oo7年7๕月25日布于smn博客
《法苑珠林&#ี82๐26;四十二》有一个ฐ故事。过去有一位长者，叫树提伽。他将旃๑（zhan）檀（tan）钵（非比丘宜持之物）悬挂在高处，说：“如果哪位沙门或婆罗门，不用梯子、棍杖就能够把它取下来，这个东西就马上送给他。”诸外道知道这必须得现神通才能拿到，于是都扭头离开。宾头卢比丘听说了这件事，忙问目连是不是真的。目连回答说是真的。宾头卢比丘说：“你在佛的弟子中ณ神通第一，很方便前去取它。”目连惧怕佛的教导，不敢在人世间示现神通，不肯去取。于是宾头卢即前往树提伽所住的地方，进入禅定，伸手去取，得到旃檀钵，之后归来。
2๐4•婆罗门避死的故事
下面我问问您，这么有能力的人为什么也没能躲避得了死亡呢？这个ฐ故事说明了什么？
34๒&#ี82๐2๐6;莲花夫人与五百卵
足月后，它到仙人住的山窟下面生了一个女孩。女孩莲花裹身，从母胎中出，端正无比。仙人知道是自己的孩子，就带了回来养育她。女孩渐渐长大，其脚踩地处，皆出现莲花。
16&ุ#8๖226;鹅是怎么เ出瓶的？
给您五分钟的时间思考一下，如果是您，该怎么回答。之后您再看一下南泉老师的做法。
iyaທhoobຘ1og-ycນxQກqpa2y6J1้2๐dVsh4p8๖u4๒8n9bBchhe-ๅ?bຘsp;o9•๙天帝ຓ与驴胎
要生产的这头驴当时在主ว人的陶器作坊里做工，不小心踢破了陶器。主ว人很生气，痛打了这头驴一顿。结果导致这头驴的胎死掉了。胎死后，天帝的中阴身又回到天帝身上。
2๐oo7年7月4日布于QQກ博客
一位朋友问：老师您好！大多时候我总是在做完事情之ใ后，才后悔，才察觉到เ自己้的不足。自己也很惭愧，每天忏悔自己的不足，现自己的毛病太多了，有时候甚至对自己改正习气都失去了信心，可转念一想这样做就更不对了。有时候想着做事情要“形神合一”，先经过大脑，然后再做，感觉也很好，就是好像做事情有点慢，而且有时候不知不觉就忘了，还是按以前的习气、方法去做了，我就是这么反反复复的，感觉自己在修养上提高的不大。请问老师，我该如何做，才能真正提高自己？
《菩萨睒子经》讲述了一个故事。
很久ื以前，有一位菩萨，名叫“一切妙”。他见到เ迦夷国有夫妻二人都双目失明，非常孤苦，却没有孩子赡养他们。但是他们愿意在山里修习无上智慧。菩萨为了帮助他们，于是自愿下生到人间，生为ฦ他们的儿子，名叫“睒子”（shaທn）。
睒子侍奉父母至孝。父母经常口渴想饮水，睒子就披着鹿皮提着瓶子到เ水边打水。这天，却遇到了迦夷国王入山打猎，将睒误认为是麋鹿，将毒箭射入了睒子的胸中。睒子大声疾呼，国王慌忙到睒子的面前谢罪。
睒子不提自己的痛苦，只是担忧他的父母，托付国王奉养好自己的父母，之后死去。国王于是陪着他的父母来到了睒子的尸体旁้。父亲抱着睒子的脚，母亲抱着睒子的头，仰天号哭。
天帝ຓ释被父母的至诚所感动，用神药灌入睒子的口中，箭自然拔出，睒子又复活了。父母非常惊喜，二人双目也都复明。
下面我来问您，您对这个故事有什么感想？
2oo7๕年7๕月3o日布于雅虎博客
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66•๔;累世习气须用心克服
《大智度论》里面有一个故事。
长老毕陵迦婆蹉是佛的弟子，他常患有眼痛的毛病，化缘乞讨常常要渡过恒水。
每当到了恒水边的时候，就指着河水说：“丫头，别ี流水了。”河神听到了，就把河水断ษ成两ä半让他过去。
河神向佛投诉说：“长老毕陵迦婆蹉太没有礼ึ貌了，竟然叫我帮忙，还称呼我为丫头。”佛于是叫长老毕陵迦婆蹉忏谢。长老毕陵迦婆蹉合掌对河神说：“丫头，你不要生气，我现在为你忏悔了。”大家都笑了。
河神问佛：“为ฦ什么他忏悔了还骂我？”佛对河神说：“你要知道，他这样说不是故意的。这个人五百世都生活在婆罗门家，非常娇贵，所以有这样的大习气。”
下面我来问您，这个故事对您有什么启示？
2๐oo7๕年7๕月3o日布于博客圈
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6๔7๖226;盲人摸象的故事
《长阿含经&#ี82๐26;卷十九R๐26๔;龙鸟品》《涅槃经三十二》等里面有一个故事。
很久以前，一个ฐ国王叫镜面王。他派侍者牵来一头大象，让盲人们去摸。
摸到象鼻子的盲人说象如曲辕（车前驾牲口的直木）；摸到象牙的人说象如杵；摸到象耳朵的说象如簸箕；摸到象头的说象如鼎；摸到象背的说象如小山丘；摸到象肚子的说象如墙壁；摸到象脊背的说象如床；摸到เ象胳ฑ膊的说象如树柱；摸到象的脚印的说象如臼；摸到象尾巴的说象如绳子……互相争论不休。
镜面王见到这种情况大笑，说道：“诸盲人群集，于此竞诤颂；象身本一体，异相生是非。”
下面我来问您，这个ฐ故事中的“象”在佛法中比喻什么เ？“众盲人”又比喻什么？
2๐oo7年7月3o日布于smn博客
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