秀秀在村里物色了好几个女孩，但她们都不愿意跟秀秀走。秀秀又给华华打电话，华华就叫秀秀先去武汉一趟，商量一下再说。秀秀在从村子去西安的汽车上，现了两个女孩，她当即眼睛一亮，心想，说不定她们中有人愿意去武汉。她壮着胆子跟她们套近乎，并邀请她们一起到เ武汉，说武汉有一个工厂正在招打工妹。两个女孩说她们是去北京的，不想去武汉。后来，她就在火车站遇到了我，又跟我套近乎，不想我真的上了她的套。秀秀说，她到武汉后，华华在车站外接她，她就把遇到เ我的情况跟华华讲了一遍。于是，在华华和他的几个狐朋狗友的“导演”下，在秀秀的参与和配合下，我就毫无察觉地钻进了他们设计的龙套。秀秀与他们是同谋，想不到เ他们在拐卖我的同时，竟把秀秀也给搭着卖了。
听了秀秀的讲述，我气得浑身的汗毛都竖起来了，狠不得当即给她几耳光。然而，当我看到秀秀那种痛不欲生可怜直至的样子，我的心又软了。
一天早晨，起床后，我突然感到เ一阵恶心，想吐吐不出。之后，就浑身无力，饭也不想吃，病怏怏的，成天想睡觉。第三天，大桥妈和大桥便带我到邻村刘家寨去看病。走到村中间，进入一条巷子，尽头就是医生家。一进屋，就见一个老者正在给一个ฐ小男ç孩包扎脚上的伤口，我断定他就是医生。大桥妈把我介绍给医生说：“刘叔，这是我儿媳。”这也算是她跟医生打招呼。被大桥妈称为刘ถ叔的医生朝我们微笑着点了点头。他留แ着约十厘米长的胡须ี，年纪至少有七十岁。包扎完小男孩的伤口后，刘医生就让我坐到เ他身边，给我把脉。松开我的手后，刘ถ医生面带笑容地对大桥妈说：“严大姑，恭喜你，你马上要抱孙子了。”大桥妈姓严，我不知道医生为什么称她为ฦ“大姑”。听到“要抱孙子”的消息后，我不知道大桥妈的反映如何，只知道自己如遇五雷轰顶，脑袋“嗡”地一响，顿ู感晕晕糊糊坐不稳，大脑แ一片空白。
你是阳间的一碗菜；
一天，我照例来到เ我们学习的“教室”——大桥家门口的打谷场上，等着石头他们。可左等右等，一个孩子也没有来。我不知道孩子们为什么เ未来，就跑到เ邻居慧英家去问慧英。可慧英也不在家，她奶奶说，她一早ຉ就跟石头几个ฐ孩子出去了。我决定到เ石头家去看看，他们到底在干什么，会不会出什么事。走过两ä栋房子，拐个弯，我就看到石头他们正抬着什么东西走过来。七岁的胜军用两只手扶着肩膀上的木棍，佝偻着腰，敞着衣服，十分吃力地摇摇晃晃地走在前面，石头走在后面，其他孩子就在两旁้扶着抬的东西。他们一边走，一边喊着号子。我赶紧过去帮他们。走近时，才现他们抬的是一块石板。我接过胜军肩膀上的木棍，用两ä手托着，感到十分沉重，边走边问石头他们：“你们把石板抬到那里去？做什么เ用？”娜娜抢先答道：“石头哥说，把石板放在打谷场当黑板。”
我终日提心吊胆，怕村里人惩罚我，也为桥担心，如果村里人知道是桥为我租的车，他们会怎样处罚他呢？就这样，在惶恐中迎来了春节，家家户户忙着办年货，打扫房屋，贴春联，走亲串ธ友拜新年。节日的喜庆，浓烈的民俗，让我暂时忘却了刚刚ธ生的一切。我挤在村民中间，看划船，观龙灯，第一次体味到了农村人的春节。我感觉到，农村的春节是劳动的放松，是亲朋好友的慰问和交流，是年终的总结，是历史的回顾，是民俗的展示；只有农村的春节才算是真正的春节，只有过了农村的春节才算过了中国的春节。
桥低着头跪在地上一动不动，大桥的二叔面无表情地站在桥身边，一言不。一个我不认识的老者燃了几柱香，面朝家祠拜了三拜，然后将香插在家祠土台上的香炉里，又拜了三拜，最后转过身向着人群念念有词地说着什么，我一句也没有听清楚。老者说完，一个中ณ年男ç子上前拍了拍桥的脑袋，桥便趴在地上。大桥的二叔接过一根大约一米长的棍子，高高举起，照着桥的屁股就打……
“他说，如果交了钱，就什么事也没有了。”说完，大桥就钻进被子睡觉。
“找我干什么เ？一个ฐ披着羊皮的狼！”我没有好话，扭头就走。
“这完全不一回事。”我申辩道。
“那好。我再问你，我们的法律不是规定，公民有游行、集会和结社ุ的自由吗？你敢去游行，敢去成立一个ฐ政党吗？这个跟国家太穷没有关系吧？难道那些不让你游行和结社的人也愚昧吗？我看不尽然。他们有的是出于一己私利，有的则是屈服于一种势力、一种习惯。”桥越说越激动，声音越来越大，几个ฐ捉迷藏的儿童以为ฦ他在与我吵架，都围过来看热闹。我感到无法说服桥，便不再作声。桥见一群儿童围过来，就冲他们说：“走，走，玩你们的去！”