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兰陵笑笑生本来是一个ฐ冷静而客观的创น作者，我发现他用司马迁那种“不虚美，不隐恶”的叙史原则ท在进行创น作，他在创作中没有浓厚的主观色彩，基本是在进行实事求是的叙述。除了在忍不住的时候，他才跳出来用“看官听说”这样的字眼表明观点，就像《史记》中ณ的“太史公曰”和《聊斋志异》中ณ的“异史氏曰”一样。而在绝大多数情况下，他是一个ฐ冷静的旁观者。
笔者有无数个ฐ评论的切入点，不过还没到纵横捭阖之时，读者尚需耐心等待。
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如果说，她是感念西门庆的情意，那ว么你看像西门庆这样狼心狗肺的人，会有什么真感情呢？如果说，她是想把寄存在西门庆家里的财物要回来，那么你看像西门庆这样奸狠毒辣的人，会把老虎嘴里的肉吐出来吗？我反复思量，李瓶儿之所以还是要死心塌地地嫁给西门庆，不是感念“西门庆之情”，确实是贪图“西门庆之ใ物”。而且还不是贪图寄存之物，而是她最看重的一件物事儿。
也有人不以为然，说李瓶儿和西门庆是有真感情的。那ว我们就看看事实吧。李瓶儿过门三天了，自己日思夜盼的“物事儿”得不到，悔恨交加，她企图自杀，一了百了。如果老天让她自杀成功，那ว么花子虚之ใ遗恨，可以稍微平复；西门庆之ใ恶行，可以稍微收敛；李瓶儿之罪孽，可以稍微减轻，这还是不幸中的万幸。然而作者却不让她如此痛快地死去，还让她得偿所愿，得到了朝思暮想的宝贝，李瓶儿的丑陋，越来越无法掩盖了。不必等到众丫ฑ环嘲笑，她忸怩作态、令人作呕的样子，就能想象得出来。
在蒋竹山临出门的时候，妇人还“送送”他，让冯妈妈舀了一盆水，朝外泼去，说道：“喜得冤家离眼睛。”大有送走瘟神之意。打发走蒋竹山之后，李瓶儿一心只想着西门庆，又打听到เ他现在没事儿了，心中很是懊悔。每天茶饭不思、娥眉懒โ画，把门儿倚遍，眼儿望穿，就是看不见“医奴的药”主动上门。正是：枕上言犹在，于今恩爱沦。房中人不见，无语自消เ魂。
李瓶儿左等右等，就是不见西门庆过来，派冯妈妈前去打探消息，发现西门府的大门关得像铁ກ桶一样，等了半天，连个ฐ鬼影儿都没见一个。到了阴历二十四，李瓶儿又派冯妈妈找西门庆商量事儿，老冯叫门没有叫开，只好到对过房檐下面等着，恰好玳安出来饮马时看见了她，她赶忙讲明来意：“二娘派我来送首饰，并请你爹过去说话。”玳安说西门庆连日有事，没有闲工ื夫，让她还是先回去，等他饮马回来再回复不迟。老冯道：“好哥哥，我就在这里等着，你拿首饰进去和你爹说一声儿。你二娘这几天一直埋怨我办事不力。”玳安只好进去回话，好半天才出来，对老冯说西门庆把首饰收下了，叫她回去答复李瓶儿，再等几天，西门庆就过去。老冯只好回去如此这般说了一遍，李瓶儿只好“傻老婆等疲ㄆ｝念捏，二声。）汉子”，朝思暮盼，一直等到เ六月上旬，还是杳无音信。
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西门庆知道对手实力强劲，也就只好“真人面前不说假话”了，就说确实是李瓶儿把他叫了去，哭哭啼啼地哀求他娶她，又问什么时候收拾房子，她还有一些东西，也值几百两ä银子，让他卖掉后留着盖房子用，并说她还要和潘金莲住在一起，彼此以姐妹相处，但是她怕自己的愿望落空。潘金莲表态说，自己也巴๒不得她来，自己这里也空落落的，自古“船多不碍港，车多不碍路”，有她做伴倒是美事一桩儿，但担心“人心不似我心（她这都是违心话，不过她知道自己改变不了事实，只有和西门庆站在一条线上，依靠纵容，争取到他的心，自己才能ม寻机破敌。）”，还是取得吴月娘的首肯才算大功告成。
这贲四的大号叫贲第传，是个轻浮货，浪荡子，因为不守本分，被赶出家门，刚开始给人家做娈童，喜欢玩玩同性恋，后来又投靠富贵人家做家人，在此期间，解决了自己的终生大事，把人家的奶娘拐跑了做老婆。随后，他又到一个ฐ卖旧ງ衣服的店铺做经纪人。他还有一点业余爱好，琵琶、洞箫这些乐่器都很精通。这样的角色，别人恐怕是避之唯恐不及，可是在西门庆眼里，他是有本事的人，常常照ั顾他一些生意。后来用得顺手，大小事都离不开他。由此可见“金瓶梅世界”中ณ的人物究竟是什么样的水平了吧，不过他这还不算绝，和后面一些重量级人物相比，他只不过是个ฐ不入流的“弼马温”。后来，虽非故意，但肯定是睁只眼闭只眼，他准许自己้的老婆和西门庆谈交易，充分展现了自己的商人本色。
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