婆罗门，如来给你开出来的心药，你准备服用吗？”
如是善说法，亦甚难得知。
婆罗门回答：“世尊，我的儿子和儿媳，他们也是婆罗门教徒，他们肯定也会参加婆罗门教徒的聚会的，因为婆罗门阶层的人在我们的国家地位是很崇高的。世尊，您准备为我说什么法，您请说。”
我素喜其生，我希其生长。
世间人无数次的生死轮回，无数次的在生死轮回中ณ受尽痛苦和折磨，还不知道要多行善事为自己多种植福德功德，以此种植出来的福德功德生到富贵之家，上生到天界享福，甚至于从生死轮回的煎æ熬和痛苦中永远的解脱出来。他们还在愚痴的做下无数的恶事，还在给自己造下无数的罪业，这些罪业让他们生到贫贱之家，下堕到地狱、饿鬼、畜生三恶道，让他们受尽痛苦和折磨，他们真是可怜的人，如来虽然知道他们沉沦在生死轮回的痛苦和折磨中，可是他们不相信如来的教导，不按如来的正法去修行，去断恶修善，去多行善事，如来也没有办法帮助到他们。如来虽然有让众生从生死轮回中解脱出来的修行方法，可是众生不依法修行，如来也无法救助他们，就如同生重病的人，不愿意相信医师能够治好他们的病，不愿意服下医师开出的药。不吃药，不按医师所说的方法去治疗病症，医师也无法治好重病的人，也无法帮助他们除去病症，让他们从病痛中解脱出来。”
屡屡耕农田à，屡屡谷类实。
这个打坐的出家人，没有讨要钱财的债主。当别ี人的债主ว早上站在别人的大门外，堵截大叫：还钱，还钱，让别ี人寝食不安、焦眉愁眼的时候，他也不会焦思苦虑、忧心如焚。他还是能ม保持安宁与快乐。
至今寻六日，不见其踪影。
世间的人不管他们出生于富贵之家，还是出生于贫贱之ใ家，这些身体行为做善事，口说善言，内心生起善念，断恶修善的人，这些受持戒律，让内心清净安定，开启了智慧的人就是值得尊敬和供养的人。虽然他们不一定都证悟了圆满的智慧，不一定都成就了身体行为，口说言语，内心念想的圆满修行，可是他们却是正在迈向圆满解脱的人。已经证悟解脱果位的圣人也要经历这样的修行过程。圣人也是由普通人修行而来的。不要错过供养受持戒律的出家人和修行人的机会，不要错过为ฦ自己้种植福德功德的机会。内心要想：我正在供养一位精进修行、迈向解脱果位的出家人、修行人，我正在为自己้种植福德功德，我正在修行施舍，我正在修行布施。
离多唱驮咒，埃满内不净。
以离于贪著，乃ี至嗔无明。
无余尽消灭，此悉断ษ缠连。
婆罗堕婆阇婆罗门顿时心有所悟的说：“乔达摩，想不到你说的话还有些道理，我们国家的王公贵族、平头百姓中的大部ຖ分人都知道：出家人乔达摩是已๐经证悟无上正等正觉的圣者。我想愤怒的烦恼应该无法再侵害到เ你吧。”
无忿自调御，是为正生活。
我有无数的黄金珠宝、玉器珍玩、金币金条，我有无数的财物；我还有无数的土地、美女、仆人、粮食。当我的敌国来入侵我的国家，来占领ๆ我的领土，我的军队无法抵御他们的时候，我的大臣、谋士无计可施的时候，我就会用这些财物、土地、美女、仆人、粮食等等我拥有的东西去贿赂他们，让他们退兵，他们得到เ好处后就会撤兵。但是，世尊，我却无法用这些财物、土地、美女、仆人、粮食等等我拥有的东西去贿赂衰老和死亡，当衰老和死亡滚动碾压而来的时候，我就算有无数的黄金珠宝、玉器珍玩、金币金条，有无数的财物也无法买通衰老和死亡，让它们放过我，让它们恩赐我长生不死。就算我有无数的土地、美女、仆人、粮食等等世间人想要得到เ的东西也无法收买衰老和死亡，让它们停止或者减缓对我身体的折磨和摧残。就算给它们我拥有的一切东西，请求它们哪怕只是多给予我半点的青春和丁点的寿命，它们都不会满足我的愿望。
就如同高耸入云、巨大无边的大石山，从四面八方แ向自己滚动碾压而来一样，世间人的衰老和死亡也会滚动碾压自己的身体，不管是国王、王亲国戚、公卿贵族、将帅重臣、祭司学者，还是士兵百姓、仆人奴隶、罪犯囚徒等等各个ฐ阶层的人，世间任何的人都会被衰老和死亡滚动碾压，世间一切的众生都无法逃过衰老和死亡的折磨和摧残，都会被衰老和死亡逼迫恐吓，再多再强大的大象军团、骑兵军团、战车军团、步兵军团都无法打败衰老和死亡，再高明的大臣和谋士面对衰老和死亡都无计可施，他们也想不出战胜衰老和死亡的办法和计策。再多的财物、土地、美女、仆人、粮食也无法收买衰老和死亡，让它们停止对自己身体的折磨和摧残。