7黑灾、9红难、黑罪、红罪：黑灾、红难同黑罪、红罪是同样的词意儿。这是只有受活人常说的两个ฐ词，只有受活四十岁以上的人才能ม真正明白的历史用语。
革命说，富农？
早些时，也不见人手拿了啥儿呢，到了这当儿，他们都去到纪念堂前的广场看受活人的出演时，各人的手里竟都有了吃食啦。冷白的蒸馍呀、袋装ณ花生呀、蚕豆呀、油黄的烙馍呀、小铺里的饼干呀、蛋糕呀，随处儿都在叫卖的茶蛋呀，八八七七的，五天六地都是啪喳啪喳嚼吃的声音儿，都是白咕噜噜喝水的音响儿。
出演的台子已经搭架起来了，正架在纪念堂对面的广场边儿上，三面相围的墙布是新置的黄帆布。台顶上也是新置的黄帆布，台地上也是铺的黄帆布。黄帆布的漆香和夏日五黄六月的麦香一样儿浓，沁润人的心肺哩。原来县耙耧调剧团的团长、副团长们，已经极会侍奉受活人的出演了，已经极会学着柳县长的模样，比柳县长更几倍儿的敬着茅枝婆们的出演了。他们最最知晓，受活人多出演一场能给双槐ຈ多挣回多少的钱，能给他们自家带来多少的收入哩。
列宁遗体是一定要购了回来的。
柳县长对他们去那边购买列宁遗体没有啥儿不放心的事。大事情，小情节，都在家里预设好了呢。人家说让我们实实在在、实实在在对列宁遗体开个价，副县长当然不能顺口就说出一个价码来。尽管那个价码是在家千百遍、千百遍地过滤到เ了极为精确哩，说好了上限是多少，过了多少是一定不能应答呢。不能应答也还是一定、一定要做成这笔买卖哩，一定、一定地要把列宁遗体买回来，安放在耙耧深处的魂魄山上。这时候，就难为了谈判团的人，就要看副县长的能耐了。副县长是决然有这样的能耐哩。也许他们的谈判就在列宁遗体旁的那ว间屋子里，就在列宁水晶棺以西的那ว间会客室。那ว间在列宁墓中远没有双槐县一间屋子大的地宫会客室，墙是砖石墙，内里用特殊粉末涂ิ了白，列ต宁墓的外观一老完全地是中ณ国的墓室风格哩，在那红场一边上，高出地面有个石台子，从那ว台子一端走下去，两丈深，有一个四四方方的坑儿，三两间房子大的石材壁，冬暖夏凉着，中间就放了列ต宁的水晶棺。这实在委屈了列宁哩，说起来他的墓还没有温州那儿有钱百姓给自己备的墓室大。所不同的是，列宁墓里的坑洞要比咱们这边的房室高一些。因为ฦ俄国人都比咱们个儿高，自然他们房屋的天花板就要比咱们的高一些，坑墓就自然也要高一些。墓里的墙壁是涂了特殊的防水、防腐的白色灰；白色当间的水晶棺，至今儿已๐经有七十五个年头了，水晶棺没有更换过，那墙上的涂白灰也没有怎样再涂过。尽管经了精心挑选的管理员们整日地用鸡毛掸子和绒布去那水晶棺上擦擦掸掸的，可那水晶棺板也还是没有七十五年前透亮了，从外边看，列宁的遗体也没有几十年前清透了。那ว间只有几平方แ米的地宫会客室，按时领薪的管理员们也是每天要擦擦抹抹的，每月都要站在椅子上或沙的靠背上去扫扫墙角的蛛网和墙上的灰，可终究那白灰墙是经了七十五年的岁月哩，白色里盖不住地透了暗黄啦，有些处地儿，已经一老完全成了深黄哩，像耙耧人，双槐人和豫西人清明节上坟烧的黄表纸了呢。就在那ว间列ต宁遗体旁隔着一堵地宫墙的小极的会客室，穿过那雕了花边的门框儿，走进去第一眼就看见挂着画了白桦树的油画框子下，摆了旧老的木沙，沙是木制的框架子，不知属于啥儿木材哩，年岁越久那木材就越地光亮呢。可沙上的套皮儿，却是经不住岁月的蚀磨了，已经白剥ຓ烂了。扶手上的破口处，露出了几撮棕丝儿。就在这沙上，一定就是在这间室屋的沙上，副县长有礼ึ有节地把生意谈了下来了，一天半天，就确定了运回列宁遗体的时间哩，副县长说这列宁遗体过多少钱打死了我们也不买，人家说不给多少多少钱，打死了我们也不卖。
茅枝是在炼钢๐歇炉时生了她的女儿的，因为生在秋冬的交界处，秋时菊开，冬时梅盛，女儿圆全漂亮，就叫了菊梅。这一天的黄昏里，茅枝抱着女儿走出来，看着满世界ศ的蚂蚱灾，她把女儿放下来，对着受活的黄昏大声唤：
事情竟果然，荒年来到了。
“是我让他过来哩，我让他来给我送些感冒药；是你让他过来哩，你交代他说你不在时让他勤快着，早叫早到，晚叫晚到呢。”
“我一句话就能让他没了工ื作干。”
屋子里安静至极。就在这安静中，鹰雀朝屋里走过去，他开始沿着第一张书桌往里看，现每一张桌上码砌的书，其实和人家的图书室、资料é室摆的完全不一样，一个人的著作是摆在一起的，可每一个人的著作在桌上都被码成了塔状，第一层铺满半张桌，第二层，朝后退缩了两寸宽，第三层又朝后退了两寸宽，到了顶ะ层便像塔顶一样了，只有几本竖在那ว。因为是社校，那书里没有小说类的闲杂和消เ遣，都是政治、经济、哲学类。有马克思和恩格斯的布纹封面全集，还有他们著作的分册。有列宁、斯大林的全部著作。还有黑格尔3、康德5、费尔巴哈7、圣西门9、傅立叶、胡志明、季米特洛夫、铁ກ托、金日成等等，有的一种书就有上百册，像《共产党宣言》、《资本论》、《剩余价值论》和《列宁文集》，有的却只有一本半册，如霍尔巴赫的《被揭穿了的基督教》、费尔巴๒哈的《未来哲学原理》和洛克的《人类理智论》，斯密的《国富论》。一本书窝在那大堆著述里，就像一片叶子落在林地样，只是那本书被鹰雀的养父从书堆中ณ抽出来放在了塔式书堆顶上了，也就突兀出来了。不消说，那屋里最多的是毛泽东的书，像四卷本的《毛泽东文集》和红塑料皮的《毛主ว席语录》，少说有几百上千套，单他的书就占了那屋里八张桌子的三张半，用塔式码起来，每高一层只缩退一寸宽，到顶层那书便挨着棚顶ะ了。当然，单把这些书归类码成塔，柳老师是不会说他在社校教了半辈子书，和种了半生庄稼样，收获都在这屋里。鹰雀从第一桌上瞅过去，先看到เ的第一塔码的是马克思的书，第二塔码的是恩格斯的书，第三是列宁的书，第四是斯大林的书，第五是毛泽东的书，第六是季米特洛夫的书，第七是胡志明的书，第八是铁托的书，之后是黑格尔、康德、费尔巴哈的书。接下来，依着这次序，他看见这每一塔顶ะ的一本书页里，竟都夹着一张纸。
第二层写着：
虽然走的前一夜，槐花又没有回到เ团里的大铺上睡，可来日她却说，出演完了她去睡到她刚ธ相熟的一个姐家了，除了榆花在没人时往她面前吐了一口痰，受活人谁也没有说啥儿，谁也没有想起该说啥儿呢，也就都到地区所在地的九都市里出演了。
工ื厂里便都一批批轮休放假让工人们去看了。
桐花知道娘是愁她哩，啥儿也没说，她过来蹲在娘面前，拉了娘的手。这一拉，娘就有泪从眼角滚落出来了，门外便又传来了断腿猴那装ณ干部样的唤声了，催赶着说：“桐花、槐ຈ花，你们姊妹几个咋不出门啊，一车人就等着你们一家啦！”那唤声真的如鞭子样急切哦，菊梅听了呢，擦了一把泪，扬扬手便让她的三个闺女出了门儿了。
怕见了，却又是极想见着的，便让那大门敞开着，自己坐在门槛ນ上，正好对着大门瞅着院落外。
男瞎子唱：
独头蒜儿不分瓣
过了己丑牛年到了庚寅虎年，照着民国的日子算，到了民国三十九年哩。就是那一年，那ว一年的秋天时，茅枝去几十里外的街上赶了一次集。先前庄里赶集都是男人的事，是那些圆全的男人和不盲不瘸的男人们，把各家要卖的杂物挑出去，把要买的物杂挑回来。
那人抬头望着她：
她问：“叔，你看我是不是长高了？”
不消เ说报幕员是该有那顶ะ为漂亮的圆全女娃担承的。
瞎子说：“能让人家唱，我不领ๆ这钱也行哩。”好像县长给他的不是能ม帮他过了春荒的钱，仅是几张新哗哗的纸。
县长把草儿戏叫到面前说：“戏唱得不错哩，你给我争了光。”然后就把一张百元的票子递过去，说：“回去吧，天黑前你还能ม赶到耙耧山外呢。”
县长是上了那新า加坡人的当儿了，急得嘴上的满生燎泡儿，不吃苦瓜就落将不下去。大小商店的生白布钱是可以不还的，权当他们集资了那庞大一笔的购列款1้。缝纫厂的工钱也是可以不还的，再讨要账时就把那厂长更换掉了去，这也就吓得厂长不再要账了。那些当孝子的人也都有了收成了，不光每人落了一身生白布，还都有好多天寂寞时的谈资了。可是，购列款却说到เ底还是没有凑起那个ฐ数目来。
她说：“柳鹰雀，咱俩离婚吧。”
双槐县是一直称它为社校的。那学校盖在城北的田à野上，几排红瓦房，一围红砖院，从很远的地方แ就能ม清晰地看到那片鲜亮的红瓦房，闪着一片红色的光。要按说，社ุ校在社会主义建设进程中，是重过泰山的，县委书记是兼做校长的，县长是兼做着副校长，全县的干部都要定期到เ这儿听课和学习，谁要提升是必要到这儿进修上半年三个ฐ月。可有的时候哩，轻了就比落叶还要轻一些，学校里除了有几个专门的工ื作人员外，就只有一个姓柳的老师了。有干部来进修学习时，除掉柳老师给大家念念领袖们的书，讲课的都是书记、县长和到地区党校请的那些专家们。农忙了，政府没有重大的政策和运动，那学校就处于荒凉状态，工作人员放假回家，春种秋收，留在学校的就只有那个专职的柳老师看门守院。
那该死的爹，该死的娘——你们把孩娃留在我家门前死到了哪？
关于胡大海，山东、河南、山西百姓大都知道，说他原籍山东，在元朝末年，逃荒流浪ฐ至山西，其人相貌丑陋，却身材高大；带片披襟，却疾恶如仇；蓬头垢面，却一脸英武；为人爽直，却心胸狭窄；满身气力，却又游手好闲，其言其行，很为百姓所不齿。在他行乞途中，人们避之如恶煞厉鬼，即使有残羹剩饭也常不施舍，日间饭时，他一出现，便家家关门闭户。说一日，他乞讨走入山西洪洞县境，又饥又饿，见一富户人家，青堂瓦舍，门楼高大，以为ฦ终于可以饱食一顿，就伸手讨要，谁知土财老汉为羞辱他，不仅不给一口饭食，还将一张刚烙好的葱花大饼为孙儿揩腚后，扔犬吞食，并令家犬将其咬出门外。从此，胡大海便对洪洞人怀恨在心。之后，他离开山西洪洞县境，讨饭行至河南以西的耙耧山脉，依然是饥饿交加，每走一步都要摔倒的模样，就在这时，他见一条沟谷中有一草屋人家，人家中只有老妇一人正在做饭，且做的又是糠菜粗馍，也就犹豫思量，死心不再向其乞讨，谁知河南人颇็多良善，胡欲要走时，老妇望见了他，竟把他拉了回来，给他让座，给他端水洗脸，并倾其所有，给他烧了一餐油食好饭。饭后，胡千恩万谢，老妇却无言无语。原来这老妇是个残人，又聋又哑，而且枯瘦如柴。两相比较，胡深感中原耙耧人之善，晋地洪洞百姓之ใ恶，遂决意复仇与报答。其后，胡弃讨投伍至朱元璋麾下，疆ຆ场上喝佛骂祖，出生入死，似刀如草，战功卓著，一行乞浪之人，成了明朝开国之勋。洪武元年，朱元璋面对战乱后的破碎山河，大声感慨，今丧ç乱之后，中原草莽，人民稀少；中原诸州ะ，连年战争，受祸最惨，积骸成丘，居民鲜少，所谓田野僻，户口增，此正中ณ原之ใ急务。皇帝决定大移民，胡大海成了移民大臣，遂就以人口密集的山西洪洞为中ณ心，开始了晋人豫移鲁去的数载迁徙。自然，当年那ว拿油饼揩腚喂犬的老汉一家及周围村落是当其冲，一个ฐ不留的要背井离乡，迁移他处，老老少少、瞎子瘸子也概所难免。
耙耧山脉的这条沟壑，水足土肥，你们有银有粮，就住在这儿耕作受活吧。
纪念堂里又有人起床了，是演耳上放炮的马聋子，他听不到这边的一点动静儿，上茅厕里净了身，往这瞅了瞅，就又回到เ耳房了。日头也许还未平南哩，也许时候已是前晌的临ภ午时候哩。从纪念堂那高大的窗里透进来的日光呈着暗红色，像炭火样堆在窗口上。夏天了，这厅堂又高又大应该凉爽哩，可因了这夏是从冬末抢来的，所有的窗户都还严封着，所以厅堂便又闷又热哩，如人都在没有隙缝的箱子里、葫芦哩。茅枝婆扭身看了看那些窗玻璃，每个窗户都有丈余的高。不消说，这纪念堂盖在山顶上，里边的窗户离了脚๐地两人高，外面距脚๐地有三人、四人，五人的高，高处有两层、三层楼的模样儿。门不开，想从纪念堂里出去是万不可能的事情哩，不要说这儿的受活人大都残缺着，就是圆全人，就是胳ฑ膊与腿都齐毕，你上了那窗户，又哪能从窗上跳到เ门外脚地哟。
茅枝婆把目光从那ว些窗上收了回来了。
门外等话的也等得不再耐烦了，他们先用脚在门上踢一下，然后又冲着门里唤：
“想好没？茅枝婆，我们没要你们多少钱，拢共八个人，有了你们给我们每人一万块，没了你们给我们每人八千块。”
茅枝婆说：“没钱哩，都被抢了呀，真的是谁都没钱啦。”
门外的人便又哐哐当当朝门上踢几下，说：“没钱就算啦。啥时儿有钱你们啥时儿叫我们，叫不应了就在这门上拍三下。”
话完了，人也就走了，传过来一阵踢踏踢踏的脚步声，便听见他们到磕台的下边哪儿了。纪念堂里一冷猛地静下来，回过身，茅枝婆看见受活人都已起床立在她的身后边，开会样，麻麻一片儿。因了热，男人们有的光着背，有人把布衫搭在肩膀上。女人没有光背的，她们都把夏时的布衫穿在身上了。倒幸了他们是去年夏天离开耙耧到เ外面出演的，幸了从外面世地回来没回庄就都到เ了这山上，幸了各人的单衣薄裤ไ都还在行李里。受活人已经都知晓出了啥事儿，都知晓人家是每人要八千或者一万块钱哩，八个人，也就是最少要有六万多块钱。可那六万多块钱在哪儿？一庄儿人，站满了纪念堂的大半个厅，脸脸相觑着，你瞅了我，我看了你，都默在一片深厚的死静里。奇怪哟，这当儿，受活人都没了昨儿夜的激愤了，没了昨儿被抢了后那哭天无泪的悲凉了，如了知道相跟着今儿会生这么一桩事儿样，谁也不说话，立在门后边，或倚在厅堂的柱子上。女人们看着男ç人们的脸，男人们则事不关己样蹲在地上抽着烟。槐ຈ花依旧穿了她的清水裙，和人们一样没洗脸，可依然是一脸一身的漂亮呢，一脸一身的诱人哩，她瞅瞅猴跳儿，见猴跳儿只会把两ä只胳膊抱在胸前不说话，只会让他的上唇去下牙上刮，让下唇去上牙上刮ุ，并无啥儿鲜见时，也就用鼻子哼一下，把目光挪移到เ别的哪儿了。
就那么一片死静着，静得没了边际呢。
茅枝婆也把目光落到猴跳儿的身上了，像考他，又像顶真顶地去问他。
她说：“咋办哩？”
猴跳儿把头扭到เ一边去：“我有啥法儿，我要还有钱我就全都拿出来。”
茅枝婆把目光落到เ了聋子的脸上了。
聋子原是站着的，忽然就蹲在地上大声地说：“我一分也没了，都被人偷光啦。”
又落到胳膊腿圆全的两个男人身子上，男人们说：“我俩压根就没你们挣得多，你们出演一场有两把椅子钱，我俩还挣不到一根椅子腿，挣了又全都放在枕头下，眼下连一分一文都没啦。”
事情是不消再说啥儿的。茅枝婆想一会儿，回到她睡的耳房里去，一会便不知从哪取出了一叠儿钱，都是一张一百的红票子，如瓦那ว么厚。待她拿着那钱往门口儿走去时，她的四个外孙女儿都怔怔看着她。槐ຈ花立在一个墙角上，脸上先是木然着，后来就暴冲冲地血红了，待茅枝婆到了她面前，她便冷猛地飞着到了外婆的身边上，去外婆手里夺那一叠儿钱，把外婆扯得一个趔趄着差点倒在脚๐地上。
好在茅枝婆重又稳稳立住了，她惊惊地望着槐ຈ花的脸，忽然就把一个耳光掴在槐ຈ花的脸上了。茅枝已经人老了，一夜间老了许多呢，那耳光虽不重，可到底还是一个耳光呢。槐花的脸上立马便一片红亮了。
“那ว是我的钱！”槐花叫着说，“我连一件裙ำ子都舍不得买。”
茅枝婆说：“你买得还少呀！”狠狠瞪了一眼捂着脸的外孙女，她就到那铁ກ门的后边在门上拍了拍，门外就立马有了兴奋的回应声，说就是嘛ใ，你们受活人都有一身绝术哩，每出演一场能挣一大把的钱，哪还在乎这些呀，说着又朝磕台的下面唤：“喂，——快上来。”
又对着门里道：“把钱从门缝下边塞出来，塞出来就把门开开。”
茅枝婆就把那一叠钱从门缝下边塞到เ外边了，人家把钱从门缝抽着接走了。接走后，又对着里边唤：
“快塞呀。”
茅枝婆说：“真的都没啦，只有这八千块。都在昨儿被人家偷抢啦。”
外面的，就有些不甚高兴了：“你们糊弄鬼去吧，糊弄猪去吧。我们不是鬼，不是猪，不会让你们糊弄哩。”接着说：“这是一个ฐ八千块，还少七个ฐ八千哩，不把那七个八千塞出来，就让你们饿死在里边，渴死在里边。”
说完了，又塌陷在了一片沉静里。沉静过后呢，听见了那司机在外面嘟็嘟囔囔向人交代了啥，便又领着人往磕台的下面走，茅枝婆便追着那脚步大声地说：
“喂，真是没钱哩，那八千块是大伙从身上凑了起来呢。”
人家回应说：
“别喂啦，你少说放屁的话。”
茅枝婆唤：
“不信了你们开门进来搜。”
人家说：
“去你妈的吧，你以为你们残缺就能ม耍过我们圆全人？”
茅枝婆说：
“你们不怕王法呀？”
人家说：
“圆全就是你们的王法哩。”
茅枝婆说：“你们不怕柳县长？”
人家就哈哈大笑了。
“给你们说了实话吧，柳县长犯了大事啦。柳县长不犯事，那县上的乌龟王八敢抢你们的钱？柳县长不犯事我们也不会把你们锁进列宁纪念堂。”
茅枝婆也就哑然了，任由á着人家边说边朝磕台的下边走，只留下脚步声锤样敲在那青石磕台上，敲在纪念堂的砖石墙面上和受活人身上。
天像已经闷热到连呼吸都不再顺畅的田à地呢。人都心慌气乱哩，都是一身的汗，口干舌燥了，都有些果真渴起来，饿起来。孩娃儿本是因了渴他才起床的，才最先知晓纪念堂的门从外面锁上了。这一会儿，他已经渴到极处儿，渴得不出要喝水的声音了。聋子嘟囔说，日他奶奶哩，去哪弄些水喝喝。哑巴๒指着自家的喉咙直跺脚。水龙头里没有水，可每过一会儿，就有人去拧着龙头试一试。茅枝婆想起了孩娃了，她扭身瞅了瞅，看见孩娃不知啥儿时候和他堂叔一道团在一个ฐ墙角儿。他躺在堂叔的怀里边，像一个ฐ吃奶的娃ใ儿躺在娘的怀里边。堂叔过了六十三岁了，是跟着出演团烧饭的，他摸着孩娃的头，扶着孩娃的腰，对走来的茅枝婆一连声地说：
“得弄点水来呀，孩娃烧哩。”
“得弄点水来呀，孩娃烧哩。”
茅枝婆把手放在孩娃ใ顶门摸了摸，像摸了一团火，忙不迭儿又把手往后闪一下，再接着摸了一阵子，就又去拍了几下纪念堂的大门儿。
门外的说：“把钱从门缝塞过来。”
茅枝婆说：“孩娃烧成火炭啦，求你们递进来一碗水。”
门外的便对着别ี旁的处地里唤：“要水哩——”
别ี旁处地儿的司机答：“让他们掏钱买——”
门外的又对着堂门道：“想喝水？拿钱来。”
茅枝婆怔一下，对着那门说：“你们还有一星半点良心吗？”
外边的说：“你就权当我们的良心喂狗啦。”
茅枝婆想了一会儿：“多少钱一碗水？”
外面的大声答：“一百块。”
茅枝婆惊了一下儿：“多少呀？”
“一百块。”
“你们真的一丁点良心都没有？”
“说过啦——你就当我们的良心喂狗啦。”
“孩娃烧得和火炭一样呢。”
“那就快把钱从门缝塞过来。”