按照一直以来先礼ึ后兵的传统做法，元军先派人上岛劝降。与文永之ใ役一样，日本人毫不理会，反而列阵于海ร岸，摆出一副谁要上岸就和谁拼命的架势。
在又一次扫平了这座小岛之后，东路军决定像上次一样，向下一个目标壹岐岛进军。
金方庆，在高丽ษ王愖还罩得住你，现在大老板亲自过问了，你要么擦干净脖子准备挨刀，要么洗干净屁股准备坐牢吧！
金方庆心里很清楚，如果此时屈打成招，以他对洪茶丘的了解，唯有死路一条。只有一口咬定绝无反叛之ใ事，方可以死求生。当然，如果自己้不幸被洪茶丘折磨致死，那ว也只能说是天意如此了。他对所有来审问他的人都说了同样一句感人至深又意志坚定的话：“小国戴上国如天，爱之如亲，岂有背天逆亲，自取亡灭之理？吾宁枉死，不敢诬服！”
便利的交通和优良的港口对于怀着友好目的前来通商交往的商人来说是一件无比便利的好事。同样，对于怀着征服目的前来讨伐的敌国军队来说也是一件十分方便的好事。文永之役中，优势的元军水师舰队兵临博多湾，从容地将军队和马匹搬上海ร滩，向可以说落后了整整一个ฐ时代的日军阵营起了猛烈的进攻。蒙古骑兵在福冈平原上策马奔驰、来去如风的身影给参战的日军将士留下了难以磨灭的恐怖记忆。如何能够让那些善于驾驭马匹与弓箭的敌人最大限度地受到เ遏制ๆ？这样一个课题摆在了幕府当局的面前，而解决这一课题的时间是有限的——在元军下一次来犯之ใ前必须做好应对之策。元军什么时候会再来？也许就在明年，也许会是十年以后，也许就在明天……
日本没有组建大军以攻为ฦ守的能力后面我们会讲到，他们不是没想过，只是确实没那能耐，只得退而求其次修筑长城了。当然，作为中ณ国人，一提到เ长城，我们脑แ子里面先浮现出来的就是我们祖先修筑的那条蜿蜒在崇山峻岭间的万里巨เ龙。而接下来我要和大家聊到的日本版的“长城”，在日本人眼中那是防御异国入侵的伟大杰作，而在我的眼中，或许我们可以称之ใ为大户人家修的一段围墙。
很多人对范文虎这种深受朝廷信赖且得了朝廷无数好处却在关键时刻卖主求荣的行为表示极度鄙视和愤慨，他们当众撕毁范文虎的书信，斩杀送信劝降的使者，以示ิ与范文虎之辈势不两立。但更多的人虽没有给予高调的欢迎，却以实际行动响应了范文虎的号召——他们在元朝大军兵临城下之后，以保证自己和城内军民的人身安全为前提，开城投降。而伯颜率领的元军在大多数情况下也确实履行了这样的约定，并任命当地的宋朝降臣继续担任原来的职务。
伯颜南征之ใ前，推行以汉法治汉人的忽必烈曾经告诫过他：“过去曹彬不滥杀百姓而平定江南，你要好好领会我的意思，当好我的曹彬啊。”这个ฐ曹彬和曹操没一点关系，指的是北宋开国名将曹彬，他在率军征服南唐的战争中约束士兵的肆意杀掠行为，使南唐统治区域的社会经济没有因战争遭受到大规模的破坏和停滞，实现了统治政权的平稳过渡。忽必烈在大军出征之前做如此告诫，使元军在伐宋战争中总体上还是保持了相当的克制，特别对于闻风而降的州县，为了避免士卒扰民，甚至连城也不进，就驻扎在城外。
尽管如此，杜世忠一行的被杀，可以说是引忽必烈第二次用兵日本的导火索。
文永之役的主ว要战斗在12๐74๒年十月二十日这一天就已经结束了，当夜幕慢慢降临ภ的时候，各路元军开始放弃辛辛苦苦占领的地盘，陆续撤回了自己้的船上。无论元军舰队是主ว动驶离博多湾也好，还是被风暴吹走也罢，反正当新的一天到来，岸上的日军斥候从树丛里探出脑袋张望的时候，博多湾已๐经没有了元军舰队的踪影。
可是事实远没有这么简单。现实中的情况往往是打赢了战斗却输掉了战争。打个比方，你看某人不顺ิ眼很久了，某天正好与他狭路相逢，于是便打了一架。当然，你比较厉害，三拳两ä脚就把那ว人给放倒了，可是麻烦也接踵而至。第二天，警察来了，对你说，你破坏了社会治安，对他人造成了人身伤害，所以得跟他们走一趟，进拘留แ所蹲几天，只不过，在进去之前，你还得支付受害者的医疗费、误工ื费、营养费、精神损失费等一大笔费用。过了几天，你蹲在阴暗潮湿的拘留所里，听到了更糟糕的消息——不知道是你的武功太好一击必杀，还是挨打的那ว个家伙太不耐打，竟然一命呜呼了。于是，你又莫名其妙地上了法庭，以过失杀人罪被判处有期徒刑é，蹲的地方从临时拘留所变成了正式的监狱。又过了几天，你的工作单位也给你送来了《解除劳动关系通知书》，理由是你触犯了国家法律。再过了几天，你老婆给你送来了《离婚协议书》，理由是人家不想为ฦ你这个暴力狂守一辈子活寡……如果到了这份儿上，你是否还觉得你打赢了呢？我估计你肠子都悔青了！
《孙子兵法·谋攻》里面写着“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之ใ兵，善之ใ善者也”，从而使得“兵不血刃”和“无血开城”成为ฦ无数古代名将追求的至高境界。这是一种更高难度的游戏模式。
先我们要查阅的当然是相对严谨的官修史书《元史》。
为什么《元史》的记载里对一直以来都被认为ฦ是元军第一次东征失败之最大原因的那场大风暴只字未提呢？会不会是宋濂等人编修《元史》的时候资料不全或者有重大遗漏呢？
〕下面，迎面遇到呼啦啦一百余骑。走在最前面的一员大将身披猩红色大铠，旁边两ä个郎党一人举ะ着太刀2〔2๐太刀：日本武士军队的主要装备，刀身弯曲，一般长约2-3尺，是日本刀的典型代表。
这员大将正是北九州豪族肥后菊池氏的第十代当主族长菊池武房。他刚ธ刚和他妻族的托磨氏三兄弟一起率领二百三十余骑郎党向正在赤坂休整的元军起了一次反击。经过激烈战斗，元军暂时放弃了从赤坂继续进军的计划，一部ຖ分向鹿原方向退去，另一部ຖ分向别府方向的冢原退去，最终在海ร边的鸟饲停了下来。菊池军自己也损失过半，收拾残部ຖ准备退入位于博多的日军本阵，所以正好遇到เ反方向往前线赶来的竹崎季长主从六人。
正如还有很多日军正在赶往战场的途中一样，元军也并不能ม在同一时间就把所有的战斗ç部队都输送到เ岸上。已经登陆的元军部队没等后续部队上岸，便迫不及待地向日军防御的纵深地区起了突进，沿途遭遇了一股又一股的日军阻击。在赤坂山、百道原、祖原山等战略要地，双方แ的争夺尤为激烈。
交手之初，日军凭着多年来与高丽人打交道的经验判断ษ，敌军必定不堪一击，根本不必担心。但交手之后才现，他们面对的这支军队不但进退有序，轻捷勇猛，而且将士个个ฐ都弓马娴ຒ熟，展示ิ出远他们想象的战术水平。一向被日本人轻视的高丽ษ人仿佛突然之间就从羔羊变成了饿狼。
林衍擅权及三别抄兴起之际，洪茶丘受忽必烈之命率所部三千兵马跟从蒙古诸侯王头辇哥入驻高丽，在镇压三别ี抄的珍岛、耽罗两役中挥了很大作用，以毫不手软斩尽杀绝一切敢于抵抗的三别抄士兵而让高丽人闻风丧胆。此番๘他又担任全高丽ษ打造战船的总监工ื，自然更是要将“累不死人誓不休”的精神扬光大。
其实忽必烈最初ม的期望是让高丽仿制ๆ南宋样式的越洋楼船，无奈高丽的造船技术还达不到南宋那样的水准，因此只得按照高丽ษ的旧有样式建造。尽管工作标准有所降低，但这样急迫、浩大的工程对高丽来说显然已经是举国动员了。当时的高丽人是这样描述一派紧ู张繁忙的景象的——驿骑络绎，庶务烦剧ຕ，期限急迫，疾如雷电å，民甚苦之。
生在权门做兄弟，纵是手足也枉然。
其实政治经验丰富的北条时赖很早就敏锐地预见到将来在他的两个儿子之间会生问题，也清楚问题的症结在于北条时辅是长子，但是庶出；而北条时宗是嫡出，却不是长子。虽然一般都是嫡长子继承家业，但庶长子也并非毫无机会。如果嫡子是白痴或者死了，庶子就完全可以名正言顺地上位。换句话说，北条时宗死去，而且必须要在生下儿子之前死去，机会才能落到เ北条时辅的头上。
金方แ庆率军开进内城，城内三别ี抄亲眷料想此番定然凶多吉少，哭声一片。金方庆却宣布了颇็为ฦ宽大的政策：“王师此次前来，只杀领头造反的，其余人不必害怕！”当然他也是这样做的——在将三别抄头领六人及亲党三十五人斩之后，其余一千三百多名三别ี抄降卒全部放回原籍，重新做回了平民百姓。能少杀人就少杀点人吧，已๐经打了几十年的仗，再这么เ杀下去，估计王侯将相们都得自己亲自下地种田了。
因平定三别抄，金方庆又升官了，官拜侍中ณ，加封开府仪同三司，在高丽那片儿也可以算是位极人臣了。当年七月，金方แ庆在大都受到เ了忽必烈的亲自接见。在宴会上，忽必烈大汗特别邀请他坐到仅次于蒙古帝国宰相的席位上，并特别ี赏赐了金鞍、彩服、金银等大量财宝。如此的特殊恩遇，对于被归于“汉人”这一第三等级的高丽ษ人来说，已๐然是十分难得了。
他曾经担任近卫军军官，负责警卫王宫。那时候，其他军官都争着依附权门重臣，晚上值夜班的时候常常溜号跑出去请客送礼，交际应酬，弄得王宫的警卫十分松懈。金方庆在这群人里面绝对算是个异类。他十分痛恨这种现象，不但坚决不同流合污，而且哪怕生病了也要坚持工ื作，从不请假告病。另外，他们的值班室可能ม硬件条件有点对不住直庐湫隘，宿卫军官大多夜不归宿，估计在外干啥的都有。有个姓朴的同僚军官想招个妓女来提升一下值班室的“软环境”，当然，这个馊主ว意被金方庆坚决制止了方庆固止之，朴惭谢。
抗蒙年代，金方庆曾经在前线担任西北面兵马判官。蒙古兵打来的时候，虽然金方庆也充分继承了高丽军队打不赢就跑的优良传统——以极快的度带着百姓士卒逃到一个叫苇岛的海岛，但人家跑得有水平，并没有让跟着他跑来的老百姓饿着渴着，而是扬“自己动手丰衣足食”的精神，解决了“吃饭喝水”这两件对独守孤岛孤岛如孤城来说最为ฦ棘手的难题。
林衍毕竟是以下犯上，十分心虚，恰恰高丽世子王愖又叫王椹、王偆、王賰，不知道是古人滥通假还是高丽ษ人喜欢改名字，他名字太多，为了不让大家被名字弄昏，姑且以《元史》为ฦ准称他为王愖又正在蒙古，不在他的控制ๆ范围。林衍清楚，王愖的存在是一个极大的威胁，当他打着王位合法继承人的旗号回来的时候，所有明里暗里反对自己的人都会投到他的旗下。更何况王禃是蒙古朝廷承认的合法国王，这事要传到เ蒙古大汗耳中他可就死定了。
但国中生这样的剧变，要想封锁消息显然是不可能的，更何况反感林衍擅杀擅立的人是不可能杀得完的。有一个ฐ叫丁五孚的静州官奴知道林衍准备派人伏击世子之后，偷偷跑去报信。在婆娑府地界终于找到了世子一行人，报告了林衍擅权废立以及派人埋伏的消息。
做臣下的表态“岂惜死”，做国君的赞赏“真忠臣”。俩人谁都没说要干什么，但俩人都知道对方要干什么เ了，这就叫默契。