最后，我们总算到了阿拉木图。在那里我们要在国际旅๓行社住五天，然后乘苏联飞机到中国的乌鲁木齐。车站没有国际旅行社ุ的标识，我父亲问人家，他们都回答“亚捏日那ว唷我不知道！”
一个出租车司机把我们拉到一家旅๓馆，但是我不知道他有没有听清楚我们是要去国际旅行社，因为他只是连说：“大大是的是的！”
到了旅馆我们先到餐厅吃饭。父亲拿出饭票要付账，女招待只要现金，我们说没有，她就火了，叫来了经理。父亲想尽办法想向他们说明，我们在德国就已经交了钱，换成了旅๓行社的饭票，但他们不相信。我父亲天真地拿出那一大迭卢布，那是莫斯科退机票时给我们的，意思是我们不是没有钱付账。那女招待一见就更火了，高声叫起来：“这个ฐ人有钱得很，就是不愿付账！”第二天，餐厅经理和我们一起到เ了当地政府。那里有一个说意地绪语的翻译，帮我们说明了况。最后，当地领导许诺餐馆经理，他们会去了解国际旅行社ุ和饭票的问题，餐厅会收到钱的。第三天，经理又拒绝我们吃饭，我们又到地方政府去了一次。
我看到离旅馆不远，有一座美丽的雪山。我从来没见过这样美丽的风景，它就像磁铁一样把我吸引住了。我第二天起了个ฐ大早，出向白雪覆盖的山峰走去，我要登上山顶。一整天，我都在原野里飞快地走，不吃不喝。我指着一本小词典问一个ฐ农夫，这山有多远。他不会读。到了下午，太阳都快落山了，山离我还是很远，我只有放弃了。回到旅馆已๐经很晚了，人们都笑话我，因为那山看起来近，实际有6๔0公里远。父亲见我回来很高兴，他已经担心我好久了。
五天之后，我们总算飞到เ戈壁滩上的乌鲁木齐市，这是救助机构所能付费的最后一程。因为在中国必须用美元付费，而救助机构只能付马克。
我们站在两架飞机旁้，一架是把我们送来的苏联飞机，一架是中德航空公司的德国容克u52๐运输机。这是一个ฐ巨大的天然停机坪，除了风向标什么也没有。
u52的飞行长官过来问我们到哪儿。父亲说到重庆，但没有票，也没有钱。中国机长用德语说：“没关系，德国大使馆会给你们付的。”
我父亲正要说我们是犹太人，我连忙打断他：“不要说，都一样的！”
飞行员用德语说：“你们可以登机了，飞机马上起飞！”
这正是我想听到的。
我看到他们在给飞机加油。自然是用人工，把漏斗插在飞机翅膀上的油箱口子上，用手提着五加仑的油桶往漏斗ç里倒油。
起飞后，飞行员给我们吃哈密瓜，我从来没有享受过那么好吃的水果。
经过一段颠簸的飞行，飞机在戈壁上的哈密停下来。这是一个小村庄，沙漠中的绿洲，风景如画，但是没有自来水也没有电å。我们被带到一个小“旅馆”，那只是一个泥土房子，和当地其他建筑一样。我父亲想上厕所，但没有人懂他说什么เ。他只得打手势，这下让人弄懂了，解决了他的问题。
第二天，我们飞到兰州又停了一次，在那里吃了点东西。就在当天，我们飞到了四川省会成都，而不是目的地重庆，因为ฦ那天重庆有日本人空袭的警报，这在那段时间是司空见惯的事。
成都中德航空公司经理问我们，要到哪家旅馆下榻，哪家饭店吃饭。父亲很费劲地向他解释，我们是难民，每人只能带五个马克，我们两人随身总共就十马克。经理很吃惊，摇着头用标准的德语叫起来：“从来没听说过！”他马上打一个ฐ伙计给我们拿来了些吃的。飞行员想邀请我们一起去旅馆，但父亲客气地谢绝了。我们就睡在办公室的沙上，那些办事员和苦力都咧着嘴笑话可怜的外国佬穷成这样。
注释
1意第绪语属于日耳曼语族。全球大约有三百万人在使用，大部分的使用者是犹太人。而且其中主要是欧洲犹太人在操用此语。意第绪语这个称呼本身可以来代表“犹太人”，或者说是用作表示“德国犹太人”的称呼。在20世纪20年代的苏联，意第绪语被认为是“犹太无产阶级”的语被鼓励使用；同时，希伯来语则被当作“资产阶级”语。在以色列，意第绪语被现代希伯来语所取代。许多从苏联来以色列ต的老移民通常过5๓0岁能在某种程度上使用意第绪语。