“正是，正是，我用意念在这墙上刻了这幅对联，因为ฦ这是我最喜欢的一联。”
“是，是，你刚才说你用意念在墙上刻了此联？”
易智又来到เ紫玻璃小屋，轻轻的敲了敲门，没有人回应，又加重力度敲了几下依然没有人回应，易智觉得无量婆婆说的是对的，紫衣老爷爷赶他出来并不是因为他没有敲门而是因为ฦ他提了无量婆婆的名号。
“什么？”
“哈哈哈，好，很好。”
易智将海螺又放回背包，意犹未尽的思考着刚才的谈话。
易智卸下背包，从中ณ拿出海螺，“师父，师父，我刚才又拜了个师父叫做无量婆婆，你不介意吧？”
“啊，是这样，这世上有些东西是能看得见、摸得着、感觉得到的，我们称之ใ为有形的东西，与之相反还有些东西是看不见，摸不着，感觉不到เ的，我们称之ใ为无形的东西，但这并不等于它们不存在，它们恰恰是确确实实的存在着，而且可能比那些看得见摸得着的东西能量更大，作用更强。但是从某个角度来讲看不看得见，摸不摸得着，感不感觉得到不是绝对的，而是主ว观性极强的，是因人而异的，一些人看不见的东西可能另一些人能看得见，一些人感觉不到เ的东西可能另一些人感觉的到，这要看一个人的敏锐性和洞察力了。所以说有些东西好像有又好像没有，好像是又好像不是，‘假作真时真亦假，无为有处有还无’，真真假假、虚虚实实，原本难分，就好像空城计，你很难知道它是真空还是假空，又好像减灶计，你很难知道它是真减还是假减，所以说要做一个判断本身就很难，而更难的是你如何保证判ศ断的正确性，换言之ใ，你怎么知道你做的判断就是对的呢，你怎么เ知道你认为对的东西就是对的呢？”
一看计时器还剩ທ下两分多钟。
打开一看，里面有一千多张图片，直接删除掉。
异志将坐在教室里，拿着课本，听老师站在讲台上讲课，然后回家做作业叫做学习，而自己一个人跑到书店去看自己认为有兴趣、有意义、有价值的书，并进行思考、联想和想象的过程叫做读书。
异志天真地说：“我可以去书店看书呀。”
“好，好。”
学费是事先打到卡里的，学校方面直接就扣除了，异志只是拿了银行卡和身份证去领一张收据而已，由于去的早很快就搞定了。
“你现在只能打死兔子，死兔子可以当做棉鞋穿，不会冻脚。”
“那好，我去试试。”
“打游戏，我哥家就有一台，我去他家的时候有时可以玩一会儿，有单人游戏，还有双人游戏，双人游戏又可以分为对战类和配合类，像街霸就属于对战类，我总是打不过我哥，像坦克大战和魂斗罗可以双人配合，但我经常是先死，然后就变成我哥的单人游戏了。”
想到这里易智不禁摇头一笑。
紫衣也微微一笑说：“表面上是学习机实际上是游戏机，对不对？”
易智笑着说：“是啊，我还真没见过谁真用它学习来着，都是玩游戏了，用它学习只不过是一个ฐ借口，一个幌子，一个掩饰罢了，用学习的借口把它买回来，父母在家的时候装模作样的用学习作为幌子和掩饰，父母走了便尽情的打游戏，我哥就是这样。”