----ๅ--ๅ------ๅ--ๅ-ๅ-ๅ--ๅ起点的名利场------ๅ--ๅ---ๅ-ๅ-------
呵呵，好久不见了，大伙儿，许久ื不更新，真是对不住大家了，不是我想tj，而是更不了，我现在在住院。
在过去的三年里，因为我刚刚ธ进入工作岗位，所以工作起来比较拼命，三年的时间所休的假加起来仅仅只有两个ฐ月出头，这两ä个月的时间还包括了三次年假，平时的周末什么的都是不休假的，一直是加班再加班，长期繁忙的工ื作加上生活作息不规律，结果老刀我居然弄了个ฐ胃溃疡，检查的时候还查出了低钾血症、血压偏低、心率不齐之类的毛病，真是杯具。
因为长期工作压力过大，医生对我的建议是最好能修养几个月，好好调理，最少的，至少一个ฐ月的住院疗养期是必要的，所以，整个四月份估计我都无法更新า，在此，老刀我向支持我的各位书友道个ฐ歉，对不住了。
话说呢，因为最近在养病，所以我比较闲，有大把的时间去考虑一些平时考虑不到的问题，而在昨天呢，我不经意间想起了起点，呵呵，在这里我把我所想到เ的一些东西跟大家分享一下。
事先声明，老刀我学的不是经济学，也不是工商业管理，对一些比较深入的东西我无法专业性的分析，在此我想说的只是我个人的一些看法。
起点从成立到现在有些年头了，从最开始的举步维艰到现在的欣欣向荣，别ี的不说，我们可以看到เ一点，那ว就是资本的运作，这很好理解，盛大收购起点之前是什么样子？之后又是什么เ样子？这之间的区别稍微有点眼光的人就能看出来，就我个ฐ人的理解，网络文学这个行业前景广阔，这是肯定的，但是如果没有盛大的资本投入，这块市场将会需要很长一段时间才能ม开出来，2๐0่10年的起点绝对不会是现在这个样子。
说到เ资本，我不由得想起了娱乐圈，现在的网络文学行业与娱乐圈是何其的相似，特别ี是资本进入这个行业之ใ后，现在的网络文学与娱乐圈已经有很大的相似度，这是一个新的名利ำ场。
我曾经看到เ一篇文章，说的是起点众多写手的收入情况，文章里面提到，起点每年支付的稿酬和福利里面，过90่%ื的部ຖ分被分配给只占到เ写手总人数还不到1%ื的那么一小戳人，而绝大部ຖ分——过90%的写手只能ม获得其中ณ10่%的收入，也就是说，起点的已经进入了两极分化状态——跟娱乐圈如出一辙。
趁着养病的时间，我查了一下起点现在的情况，再对比一下以前，显而易见，相比于以前，现在的起点更市场化，也更模式化，以前和现在孰优孰劣我不好评论，但可以看到的是，现在的起点比之以前更为繁荣，市场也更大。
这就是资本运作的结果，就好比好莱坞，在华尔街的资本进入好莱坞之前，电影是一门艺术，而在好莱坞被纳入华尔街的资本运作体系之后，电å影则变成了一门技术，又或者说是变成了一种工ื具，虽说如此，但是我们可以看到，市场化的好莱坞的确能给更多的人带来更多的利益，这是行业展的大趋势，无可辩驳。
网络文学这个ฐ行业也逃脱不了这个趋势，市场化势在必行。
而随着市场化的深入，网络文学这个ฐ行业就会变得像其它的行业，比如说电影业、出版业、唱片业等等文化产业一样，这些行业之ใ间并没有根本性的区别。
而站在写手的立场，市场化也就意味着两ä极分化，也就意味着金字塔结构的形成，一小部分人获得绝大部ຖ分收入，而大部分从业人员将会在温饱线上苦苦挣扎，最后的结果就是，金字塔下层的从业人员要么เ因为ฦ看不到希望而改行，要么通过奋斗而爬上金字塔的上层。
在现在的起点，总数只有那ว么十几二十个的白金写手就站在金字塔的顶ะ端，这十几二十个ฐ人拿走了起点每年支付的千万稿酬中ณ的绝大部分，而其余的上千或者是数千的写手则只能享用残羹剩饭，这就是区别。
老刀我并不是一个职业写手，写书收入的高低对我来说无关紧ู要，我不靠这个吃饭，既然无关紧ู要，也就能ม更多的站在旁观者的立场来看问题。
在我看来，现在的起点，或者说现在的网络文学行业已经具备了基础性的规模，每年，每月，不断ษ有新的写手入行，也不断有人因看不到希望而离开，而且，也总是有读者愿意用人民币来对他们所喜爱的书表示支持，这是行业成熟的征兆，但实际上现在的网络文学行业还远远没有成熟，只能说，现在已๐经初步具备基础而已，网络文学，它的市场可不仅仅只有电子阅读市场，也不仅仅是实体出版市场，应该还包括了影像、漫画、周边甚至是主ว题公园等一系列市场，在这些方แ面起点还没能够有所作为。
而既然已๐经具备基础，那么เ作为一个新兴的文化产业，同时也是一个ฐ新兴的娱乐产业，它所包含的不仅仅是市场，也包含了其它的一些东西，比如说名或者是利ำ，网络文学，已经成为新的名利ำ场。
想想起点的那些被称作大神的那ว些写手具体的我就不举例了，就那么十几二十个人，但支持他们的读者却有上千万，而其余的那ว数千写手，支持他们的人甚至不足百万，那么เ如何争取更多的读者的支持，如何提高自身的名气，又如何给自己带来更大的利益，这就是写手们所需要考虑的。在我看来，既然是市场化，既然是名利场，那ว么我们就可以像打造一个明星一样来打造一名写手，这之间没有什么เ区别ี。
以上这些是我在养病期间思索ิ到的，仅仅是我个ฐ人的观点，不代表任何官方或者非官方的立场，老刀我本人不是什么市场分析专家，也不是职业经理人，我所认为的这些或许不能够成为专业性的分析，但在我个人看来，事情就是这样。
好了，闲话说完了，老刀我要继续养病去了，《奋斗》一书在整个四月份都不会有更新，但过了四月我还是会继续写的。
黑色的刀
10年4๒月1้6๔日
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----ๅ--ๅ--ๅ--ๅ---------ๅ第一章郎君何来--ๅ------ๅ--ๅ--ๅ--ๅ-----
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断ษ肠人在天涯。
“该死的。”李世杰一把将酒瓶扔到几米开外，不过想想又舍不得，跑过去又捡了回来。
酒瓶早ຉ就空了，李世杰平时就好喝两口，往往随身带着小瓶精装的好酒，不过，这么เ小的瓶几口就能喝完，这两ä天来李世杰再怎么เ节省这会儿也该喝完了。
这里不知道是什么地方，现在也不知道是什么时间，李世杰只知道，他沿着黄河在这片一望无涯的荒野上独自走了两ä天。不过还好，只是荒野，至少不是荒漠。
恩，独自，准确的说，这两天来他没有同伴，而且一个ฐ人都没有碰到过。
“枯藤老树昏鸦。”李世杰此时早已牢骚满腹，“枯藤和老树都不知道碰到几回了，昏鸦也看到过几只，不过小桥流水人家……马致远那厮是不是有点扯淡，他写的算是什么狗屁诗句，藤都枯了树也老了，这明显是缺水嘛，怎么可能还有‘流水’，太扯了。我现在算是知道了，古人的诗念着挺有意境，可仔细推敲起来完全不是那回事，难道说马致远那ว厮在荒野里写第一句，然后跑到几百里外的河边写第二句？”
碎碎念之中ณ，看到前面有个小土坡，李世杰跑了上去。
黄土，或者是黄沙，仿佛整个天地之间只剩下黄色，这两天来李世杰都很少看到เ过别的颜色。
还是黄色……咦，不对，是麦田，不过貌似麦田的主人种田à不用心啊，这些麦苗看起来都快蔫ຑ了，一副营养不良的样子，这样种田能ม种出几个ฐ钱来？恩，估计这家伙是个ฐ穷鬼。
一边胡思乱ກ想着，李世杰露出了两天以来的第一丝笑容，有麦田就有人家，或者他就可以吃个热乎饭，然后，没有然后了，两天之ใ前李世杰就觉很多地方แ都不对，这两天忙着赶路和寻找人烟，也没顾得上好好思索ิ一番，若能暂时安定下来，自然是该先想清楚一些事。
没有望远镜，李世杰运足目力眺望，不过距离太远，他倒是看到เ麦田à里貌似有些人影，但没看到村庄房屋，恩，听说农村的住家离田à地一般都有段距离，看样子是这样了，这里离村庄估计还远着呢。
下了土坡，为防万一，李世杰将唯一所剩的一支手枪贴身放好，保险打开，这才望麦田的方向前进。
近了，终于看清楚了耕田的人，不过，一见之下，李世杰却是呆住了。
这都是什么人呐！老天，对襟，长袍，大袖，不论男女都是长，这明显是古人的扮相，连他们用的农具都是没见过——貌似李大官人什么农具都没见过——的木制品，而李世杰可以100่%肯定确定以及一定，这绝对不是在拍戏。
很简单，李世杰出来混社ุ会这么多年，论观察力可谓是细致入微，这些人无论是打扮、行为举止还是气质，都绝对绝对不像是现代人，如果哪个ฐ演员能演到这种地步，那他早就拿奖拿到เ手软了。还有，就他这两天一路走来所见，这里实在是太荒凉了，别说毫无人烟，就是河流、山峰、森林、草地等等地形特征都没见到几个，这样的地方适合拍摄吗？即使适合拍摄，但这里没有人烟，摄制ๆ组几百号人跑过来吃什么เ？喝什么เ？又睡在哪儿？没哪个投资商愿意让导演把摄制ๆ组拉到这样的地方来，这纯粹是在烧钱。
所以，李世杰可以肯定，这不是在拍戏。
而且，回想起这两天所想到的不对劲的情况，就在两天之前，他还在带着手下的兄弟去接受武器来着，貌似还跟那ว些回回大打出手，接货的地方是哪儿来着？哦，是新疆ຆ，可什么时候黄河延伸到新า疆境内了？他这两天可是沿着黄河赶路的，他李某人总不至于把伊犁河给认成黄河吧？所以，这里不是新疆，那为什么两天前他还在新า疆ຆ和回回打仗，可滋溜一下子就跑到黄河边上来了?
太不对劲了。
结合现在亲眼见到เ的情况，李世杰得出一个可能，貌似，也许，或者，应该，他是碰上传说中的陆地百慕大了。
为ฦ了验证心中ณ所想，李世杰忙不迭地上前跟这些“古人”，呃，暂时就这么เ称呼吧，打个招呼先。
“各位兄弟，我迷路了，能ม不能跟大家问个路？”
一般情况下，哪怕是面对那ว些所谓的非主流，问个ฐ路一般不会引起别人太大的警惕，如果赔个笑脸姿态放低点的话还能ม搏个ฐ好的印象分，这是李世杰行走江湖这么多年的经验之一。
果然，那些“古人”见眼前这个穿着稀奇古怪的异乡人只是问路，而且人家可是笑脸相迎，也就多多少少放下戒备的心态，不过李世杰显然忘了一点：古人重礼，他这么冒冒失失地喊一句“兄弟”，要放在后世这肯定是没错的，或许别ี人还会认为他这人豪爽，但如果眼前的这些人真的是“古人”……
听闻只是问路，虽然这些“古代”农夫都放下些许戒备，但不少人却面露不悦之色，一个中年人更是当即开口斥责：“异乡人，即使只是问路也该有个礼数，不要见到人就胡乱ກ攀亲道故，我等可当不得你的‘兄弟’之ใ称。”
“呃！”李世杰傻眼了，不称“兄弟”那该怎么称呼？师傅？貌似这更行不通吧？古代跟陌生人打招呼都是怎么เ样的？还有，李世杰的心沉了下去，这些人该不会真的是古人吧？那乐子可就大了。
看到李世杰瞠目结舌的德行，或许这些“古人”是以为眼前的这个异乡人真的是不懂礼仪，虽然不悦，但这些人也没有更多的责怪的意思。
还是先前斥责李世杰的那个ฐ中年人开口道：“这位郎以后切不可如此失礼了，行走在外最应该注意的就是一个ฐ‘礼’字，郎君既然远途跋涉，当比某更知此节才是——这里是固原卫治下海城县，此地是苏家村，郎君沿此道直行四十里即是海城县城，不过现下日头已๐是西斜，郎君无车马代步的话今日怕是到不了县城，若郎君不弃，不妨去村中ณ歇息一晚，明日才好赶路。”
失礼之后脸上能ม显现出尴尬神色，这样的人显然不大可能是坏人，这个中年人也就放心的邀请眼前的异乡人去自家村庄。
李世杰此时有点浑浑噩噩，机械地朝中年人拱拱手，“如此，叨扰了。”
中ณ年人也拱手还礼，不过暗地里却摇摇头，这个外乡人当真是不通礼仪的很，连拱手礼都能ม行错，此点着实不可思议。
拱手，即“揖”礼，相传早ຉ在夏朝就有了，至《周礼》正式将“揖”作为一种礼节加以推广。“揖”礼也分好几种，《周礼》有“土揖庶姓，时揖异姓，天揖同姓”的说法，此外还有特揖、旅๓揖、旁三揖、长揖等，这里就不一一表述。而按照ั李世杰这种情况，他是向陌生人问路，应该行时揖之礼ึ，以右手握拳，左ุ手成掌对右拳或包或盖，拱手向前平伸，这种揖礼既表示ิ对人的尊敬，也表示ิ对方和自己的地位对等，这就是时揖。
而李世杰是怎么做的呢？从头错到脚。他是左手握拳右手成掌包住左拳，这种抱拳方法在古礼ึ里是“凶礼”，是用来吊唁死人的，如果你对一个ฐ活人这么抱拳，恭喜你，你马上就能ม结下一个ฐ仇家，而且这仇结的还比较深。另外，李世杰的手抱拳之后是往上举ะ，这属于天揖，一般是晚辈对长辈、下人对主人、平民对官吏行的揖礼，表示对方的地位比自己้高，用现代的话说就是自贬身份——李世杰行的就是不伦不类的凶礼ึ加天揖，这种礼落在古人眼里简直让人哭笑不得，说他对你不敬吧他又自贬身份，说他敬重你吧他行的又是吊唁死人的礼节，这种情况只有一个词可以形容：乱ກ七八糟。
所以那中ณ年人也只能暗自摇头了事，对方แ明显是不懂礼，他能咋滴？总不能将人暴扁一顿或者是称赞几句吧？
不过李世杰可没有注意到เ这些，此时他差不多已๐经可以确定了，这些人的确就是货真价实的古人，如果是拍戏，那么早ຉ就应该有导演喊“cut!”或者跑出一堆人来驱逐他了，如果是有人在跟他开玩笑——他李世杰是什么身份，值得别人这么抬举他么เ？最重要的是，服装ณ可以买来，道具可以订做，甚至场景都可以用人民币砸出来，但人的气质绝对无法模仿，尤其是身处两ä个时代的人。现代人和古人的区别ี有多大？那简直就是地球和太阳的区别，虽然只是打了个照ั面外加说了两ä句话，但李世杰已๐经深深感受到，这些人，就是真真正正的古人。
天呐，接引那个满头包的光头佬改行去做舞男了吗？他李世杰，西元200่9年的人，一个活生生的中国人，十天前还在和一帮兄弟喝酒打屁，两天前还在跟一群回回进行非友好交流，可到เ今天居然就能ม跑来向一群古人问路，虽然说这个世界一直都很疯狂，可也不至于疯狂到这个ฐ地步吧？！
李世杰的心里直如翻江倒海，因此表现得浑浑噩噩，就跟失了魂一样。
如同木偶一样，沿着村民指点的黄土道路，李世杰走了大概个把小时左右，这才看到一个村庄。
村庄并不大，更加算不上繁华。茅草屋，泥土路，衣衫褴褛的村民，就连狗都叫得有声无力，也不见四处乱窜着玩闹的小孩——其实刚才在麦田那里李世杰就注意到เ了，那ว些耕作的人群中很有一部分是孩子，一群在后世应该在学校里念书或者是整天想着怎么好玩的儿童。这，真是古代啊，生产力低下到连幼童都得劳作。
看到这些，李世杰打个激灵，清醒过来。
不大的村庄，自然人口也不会太多，李世杰从路口走到村庄中间的位置，沿途粗略数了一下，他走过来的这一路上一共看到了十四间房屋，也就是十四户人家，如果按平均数算的话这个村庄总共也就五六十户而已，只是个ฐ小村庄。
人口更是没多少，除了刚才在麦田那ว儿看到的大概ฐ百余人，李世杰这么一路走来居然就看到เ了几个老人而已，都是老得走路都困难的老人，带着丁点大的孩子在那儿休息，没看到壮丁，没看到妇女，小孩和老人也没几个ฐ。
“应该是都出去劳作去了吧。”李世杰默默的想着，他开始犯难了，种田的那位大叔是邀请他到村庄里来休息，可问题是，这里没人啊，他该找谁呢？总不至于看到一间不错的房子就直接进去吧，那ว样才真的是失礼。
李世杰四处转了转，寻了几户人家敲门，可敲半天也没反应，不得已๐，他只得喊了一嗓子：“有人吗？村里有人在吗？”
恩，结果证明，看起来死气沉沉的村庄还是有人在的，还不少。
李世杰喊了之后，只听到เ一附近屋里一阵响动，然后，然后没了，没人开门，没人应声，也没人出现。
“奇了怪了，这是咋回事？”
正当李世杰纳闷的时候，村庄中央空地附近的一间房子的门开了，走出一个ฐ女人来。
准确的说，是走出来一个小女孩，十四五岁的样子，李世杰只能大概ฐ推测是十四五岁。呃，从育上说这个小女孩能算是一个ฐ女人了，该凸的凸，该翘的翘，虽然算不上丰满，但曲线已๐经长成，这是肯定的，李世杰用他非专业但经验老道的眼光下了这个ฐ结论。只不过呢，恩，这个育得很不错女人面上却是一脸的稚嫩，看着这种稚嫩，李世杰又下了一个ฐ结论：这个女人还只是个初中生，她的年龄应该不过十六岁，还只能算是一个小女孩。
小女孩的模样很清秀，李世杰没敢仔细看，在古代不能盯着女子看，这个规矩他还是知道的，他倒是很向研究一下古代女子跟现代女子有什么不同，当然，这种研究如果能深入到เ某种层次那就更合他的意了。不过，他不敢，初来贵地，还是入乡随俗的好，谁知道他研究完了之后是会被浸ฤ猪笼还是被送官。
李世杰只是扫了小女孩一眼就不得不低眉顺眼，朝小女孩行了他那不伦不类的揖礼ึ，道：“这位……呃……”李世杰犯难了，叫小姐？不知道会不会被骂，在现代叫小姐可是要被女人跳起脚来骂的。
算了，还是叫小姐吧!“这位小姐，在下途径贵地欲往东去，只是天色渐晚，适才在麦田那儿一位大叔邀在下在村中ณ休息一晚，只是在下转了半天却没看到有人，这才喊了一声，若有打扰之ใ处还请海涵一二。”
惨不忍睹啊！李大官人这段古文拽的，只能用不伦不类来形容，没见那小女孩都听的双目圆瞪么，显然是被李大官人的“文采”吓住了。
实际上小女孩是被李世杰的模样吓住了，压根就没听清他在说什么。
让我们来看看李世杰的打扮。
上身西装ณ，灰色的，可惜因为在黄土堆里赶了两ä天路给弄得脏兮兮的，这儿一块黄色那ว儿一块黑色，挨着的还有一块灰色，还有一些绿的红的也不知道是怎么弄上的；再看看下身，下身自然穿的是西裤ไ，遗憾ย的是，在跟新疆的那些回回进行非友好交流的时候一条裤ไ腿不知道跑哪儿去了，结果，一条灰西裤ไ，一边是灰色裤腿，一边却是米黄色的内衣；脚๐下是一双皮鞋，还算难得，这双鞋的实际质量居然达到了广告里吹嘘的水平，经过李世杰从现代到古代这么一番๘折腾居然还能保持尸骨完整，也就是鞋帮有部分开了而已，外加一只鞋的鞋底没了，另外还有右脚的鞋头脱了线，这没什么，真的，至少还能ม看出这是一双鞋。
简而言之ใ，说文雅点呢，李世杰这身打扮充分体现了行为艺术的内涵，另类的说法就是非主流，简单的说，李大官人这一身就是乞丐装。
恩，绝对比职业乞丐更像乞丐，俗称乞丐中的霸主。
那ว还是乞丐。
所以呢，在小女孩眼里，她面前站着的就是一个ฐ不折不扣的乞丐，没见她眼中都有了怜悯这种东西往外流淌么。