你们如何在那遥远的年代，
裴多菲所吟唱的，是人们长久以来的说法，是官方แ解释。但是上世纪末，一些匈牙利年轻学者对这个说法提出了质疑，他们说早在匈奴人到达多瑙河畔之ใ前，这里已经有一个ฐ小公国存在，那是玛扎尔人建立的。
我脱帽以礼，向每一个路经的玛尼堆致敬，向每一个路经的玛扎致敬，向每一个路经的敖包致敬，向每一个路经的拱北致敬！
这里，且让我们借助女萨满那熠熠ຈ有光的独眼，越过辽阔的欧亚大平原，向世界的另一头瞭望吧！
不过野史之凿凿地说到เ了这里，并且连同这里一共提到过三处。除了这一处以外，那另外两处，一处在黄河岸边，奢延水流入黄河的地方有个ฐ白浮屠寺，人们说赫连墓在那里，那ว里居住的赫姓人家正是统万城被破后，避祸于这浮屠寺的。一处是在黄土高原的腹心地带，芦子关的下游，那ว里有一个ฐ牡丹ล川，民间又传说赫连勃勃葬身于此。
传说拓跋焘屠城七日，鲜血染红了奢延水，那白色的城垣曾一度成为ฦ猩红色的，后来经过雨水的冲刷，岁月的漂洗，才逐渐又恢复它本来的颜色。拓跋焘还将那些辉煌楼阁中的各种装ณ饰、崇台密室里的各种珠宝装载上车运往代州城。
他的乖张和凶残曾震惊整个ฐ匈奴草原，被称为ฦ草原上的恶之华。而那纸页ษ泛黄的史书，也屡屡将他作为暴君的一个范例。
就在赫连勃勃死去的那一刻，一只鹰，这草原上唯我独尊的君王，它正平展着翅膀，驾驭着气流，在这一片草原上空翱翔着。翅膀不摇不动，姿态高贵而骄傲。
赫连勃勃说：“当年我从代来城逃脱时才十一岁，跳进黄河拽着马的尾巴得以上岸。上岸后就躲在一个ฐ羊圈里，羊拥挤着我，我反穿皮袄，把自己扮做一只羊，混在羊群里边，躲起来。
“颈่椎中的那根神经终于找到了。他的手一动那神经，羊的全身一哆嗦。这大约是羊只最敏感最疼痛的地方了。牧人用刀将那神经割断，羊就不再哆嗦了，羊终于得以解脱了。牧人最后做的工作，是将脖子后面连接的那ว一点儿皮肉割断，这样羊的头和身子就彻底分家了。”