探春影徐健庵也。健庵名乾学，乾卦作≡，故曰三姑娘。健庵以进士第三名及第，通称探花，故名探春。健庵之ใ弟元文入阁，而健庵则否，故谓之ใ庶出。然许三礼劾健庵，一则曰：“恃胞弟徐元文钦点入阁”；再则曰：“伊弟拜相之后，与亲家高士奇更加招摇，以致有‘去了余秦桧指余国柱，来了徐严嵩。乾ດ学似庞涓，是他大长兄’之谣。又有‘五方宝物归东海徐氏，万国金珠贡澹人’之ใ对。”是健庵虽不入阁，而其时亦有炙手可热之势。故《石头记》第五十五回，凤姐道：“好个三姑娘！我说不错。只可借他命薄，没托生在太太肚里。”平儿笑道：“他便不是太太养的，难道谁敢小
“秋爽斋偶结海棠社”探春嘱宝玉道：几个月，我又攒下有十来串钱了。你还拿了去，明儿出门逛去的时候，或是好字画ฑ，好轻巧玩意儿，替我带些来。”又道：“什么เ像你上回买的那ว柳枝儿编的小篮子，整竹子根挖的香盒儿，胶泥垛的风炉儿，这就好了。”即以表其延揽文士之故事也。
江村所作《塞北小钞ๆ》曰：“二十二年六月十二日，扈跸出东
上曰：‘联闻南人殊不畏暑。’士奇曰：‘南人从来畏ั暑，故有吴牛见月而喘之语。’上大笑。”案《石头记》第七回，宝钗对周瑞家的说，“我这是从胎里带来的一般热毒。”又说癞头和尚所说的方，叫作“冷
“宝
胤礽之被废，由于兄弟之倾轧。《东华录》所载主动者为ฦ胤禔、胤禩二人。《石头记》九十四回于失玉以前，先叙海棠既萎而复开。“贾母道：‘花儿应在三月里开的，如今是十一月’。”三月及十一月与复立复废之月相应。又“黛玉说花开之因道：
子以畅写之ใ，如晴雯、小红等均为黛玉影子，袭人为宝钗ู影子是也。此等曲笔，唯太平闲人评本能尽揭之。太平闲人评本之缺点，在误以前人读《西游记》之眼光读此书。乃以《大学》《中庸》“明明德”等为作者本意所在，遂有种种可笑之附会，如以吃饭为诚意之ใ类。而于阐证本事一方面遂不免未达一间矣。阐证本事，以《郎潜纪闻》所述徐柳泉之说为最合，所谓“宝钗彩高澹人，妙玉彤姜西溟”是也。近人《乘光舍笔记》谓“书中女人皆指汉人，男ç人皆指满人，以宝玉曾云：男人是土做的，女人是水做的也”。尤与鄙见相合。左之札记，专以阐证本事，于所不知则阙之。
亡国之痛昭然若揭。而士隐所随之ใ道人，跛足麻履鹑衣，或即影愍帝自缢时之状。甄士本影政事，甄士隐随跛足道人而去，明之ใ政事随愍帝之死而消เ灭也。