红楼梦》直到เ乾隆五十六年191始有一百二十回的全本出世。
这是我们现有的一百二十回本《红楼梦》的历史。这段历史里有一个ฐ大可研究的问题，就是“后四十回的著者究竟是谁？”俞樾的《小浮ด梅闲话》里考证《红楼ä梦》的一条说：
好茶来！快拿干净盖碗，把昨日进上的新茶泡一碗来！”说着，向鸳鸯道：“这两日因老太太千秋，所有的几千两都使完了。几处房租地租统在九月才得。这会子竟接不上。明儿又要送南安府里的礼，又要预备娘娘重阳节；还有几家红白大礼，至少还要二三千两ä银子用，一时难去支借。俗语说的好，求人不如求己。说不得，姐姐担个ฐ不是，暂且把老太太查不着的金银家伙，偷着运出一箱子来，暂押千数两ä银子，支腾过去。”
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曹锡远，正白旗包衣人。世居沈阳地方，来归年月无考。其子
这个世系颇不分明。我们可试作一个ฐ假定的世系表如下：
野浦冻云深，柴扉晚烟薄。山村不见人，夕阳寒欲落。
我闻贺鉴湖，不惜金龟掷酒垆。又闻阮遥集，直卸金貂作鲸吸。嗟余本非二子狂，腰间更无黄金珰。秋气酿寒风雨恶，满园偷柳飞苍黄。主人未出童子睡，斝乾瓮涩何可当！相逢况是淳于辈，一石差ๆ可温枯肠。身外长物亦何有？鸾刀昨夜磨秋霜。且酤满眼作软饱……令此肝肺生角芒。曹子大笑称“快哉！”击石作歌声琅琅。知君诗胆昔如铁，堪与刀颖交寒光。我有古剑尚在匣，一条秋水苍波凉。君才抑塞倘欲拔，不妨斫地歌王郎。
织造曹寅免冠叩头，为ฦ鹏年请。当是时，苏州织造李某伏寅后，为寅
又我的朋友顾ุ颉刚在《江南通志》里查出江宁织造的职官如下表：
兄一见我，怪我落落；转亦以此，赏我标格。……数兄知我，其端非一。我常箕踞，对客欠伸，兄不余傲，知我任真。我时嫚骂，无问高爵，兄不余狂，知余疾恶。激昂论事，眼睁舌挢，兄为抵掌，
妙玉可当得这种交吗？这可不更像黛玉吗？我们又试读郭琇参劾高士奇的奏疏ຕ：
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林黛玉影朱竹垞朱彝尊也。绛珠，影其氏也。居潇湘馆，影其竹垞之号也。……页二五至二七
胡适
魂返故乡。
两地生孤木，合成“桂”字。此明说香菱死于夏金桂之ใ手，故第八十回说香菱“血分中有病，加以气怨伤肝，内外挫折不堪、竟酿成干血之症，日渐羸瘦，饮食懒进，请医服药无效。”可见八十回的作者明明的要香菱被金桂磨折死。后四十回里却是金桂死了，香菱扶正：这岂是作者的本意吗？此外，又如第五回“十二钗”册上说凤姐的结局道：“一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”这个ฐ谜竟无人猜得出，许多批《红楼梦》的人也都不敢下注解。所以后四十回里写凤姐的下场竟完全与这“二令三人木”无关。这个ฐ谜只好等上海灵学会把曹雪芹先生请来降坛时再来解决了！此外，又如写和尚送玉一段，文字的笨拙，令人读了作呕。又如写贾宝玉忽然肯做八股文，忽然肯去考举人，也没有道理。高鹗补《红楼梦》时，正当他中ณ举人之后，还没有中进士。如果他补《红楼梦》在乾隆六十年之后，贾宝玉大概非中进士不可了！
以上所说，只是要证明《红楼梦》的后四十回确然不是曹雪芹做的。但我们平心而论，高鹗补的四十回，虽然比不上前八十回，也确然有不可埋没的好处。他写司棋之ใ死，写鸳鸯之死，写妙玉的遭劫，写凤姐的死，写袭人的嫁，都是很有精彩的小品文字。最可注意的是这些人都写作悲剧的下场。还有那ว最重要的“木石前盟”一件公案，高鹗居然忍心害理地教黛玉病死，教宝玉出家，作一个大悲剧的结束，打破中国的团圆迷信。这一点悲剧的眼光不能不令人佩服。我们试看高鹗以后，那许多《续红楼梦》和《补红楼梦》的人，哪一人不是想把黛玉、晴雯都从棺材里扶出来，重新配给宝玉？哪一个不是想做一部“团圆”的《红楼梦》的？我们这样退一步想，就不能不佩服高鹗的补本了。我们不但佩服，还应该感谢他，因为他这部悲剧的补本，靠着那个“鼓担”的神话，居然打倒了后来无数的团圆《红楼梦》，居然替中ณ国文学保存了一部有悲剧下场的！