？？？自198๖年开始，苏联的军队开始从蒙古陆续撤回苏联。11้年1月日，以苏联总统戈尔巴乔夫宣布辞职为ฦ标志，克里姆林宫上空印有镰刀和斧ร头图案的苏联国旗降下，以俄罗斯白蓝红三色旗取代，象征着苏联正式解体并不复存在。
由于蒙古几十年来一直是苏联在经济和政治上的卫星国，一切东西都依赖苏联的供应，与世界各国的联系极少。因此，苏联的解体对蒙古造成巨เ大的危害。蒙古经济急剧下滑，到1้年跌至谷底。11年蒙古先是实行“小私有化”，对中ณ小企业和服务行业实行了“私有化”；000่年以后，又对大型企业、金融机构及土地等实行“大私有化”，至00่年，私有企业产值已๐占国内生产总值的%。除了公有制转私有制的经济改革，蒙古还对其价格体系进行了改革，所有产品都实行市场化。包括汇率改革和银行体制改革，目前都已完成。
190年，苏俄成立了共产国际远东书记处，主管为舒米亚茨基，维经斯基做副手，和陈独秀等人开始筹建中ณ国。这一年8月，陈独秀、李汉俊、李达、陈望道、俞秀松等在上海法租界环龙路老渔阳里号现南昌路100弄号陈独秀家里成立了共产国际中国支部——中国。191年月日，在尼科尔斯基和马林的组织下，中国正式成立。
蒙古人民党邀苏联红军入蒙作战，191年月8๖日，苏俄组成了由纳依曼与切列ต米西诺夫将军率领的蒙古远征军，向库伦进。同年月，苏俄军队击溃了白俄，占领ๆ了库伦。月10日，外蒙古建立亲苏的君主立宪政府。在苏军的支持下，外蒙古于19年1้1月日宣布废除君主立宪制ๆ，成立蒙古人民共和国，定都库伦，改城名为乌兰巴๒托。这一时期，中国正处于内战期间，北洋军阀各派系，如段祺瑞、张作霖、曹锟、吴佩孚等因忙于彼此之间的战争，无可奈何。作为一种外交形式，北京徐世昌政府布了一份声明，不承认外蒙古的独立。从这时候起，苏联红军就一直留在外蒙古，并不断增加驻蒙军队规模，从而将外蒙古纳入了苏联的势力范围。
在清朝，有四大活佛，即喇嘛ใ、班禅额尔德尼、哲布尊丹巴和章嘉ล活佛。喇嘛、班禅额尔德尼掌管西藏藏传佛教事务，哲布尊丹巴掌管外蒙古藏传佛教事务，章嘉ล掌管内蒙古和京师地区藏传佛教事务，均责任重大。清政府通过四大活佛掌管藏传佛教，加强对蒙藏地区的统治。
外蒙古第一任活佛哲布尊丹巴一世名叫罗布藏旺布扎勒三，为蒙古土谢图汗的儿子，三岁时就出家，十五岁时至西藏扎什伦布寺拜谒四世班禅，受沙弥戒。18๖8๖年，准噶尔噶尔丹ล率军三万入侵喀尔喀，哲布尊丹巴南下归附清朝。平定噶尔丹ล叛乱后，康熙封其为ฦ大喇嘛ใ，掌管喀尔喀蒙古宗教事务。康熙过世后，哲布尊丹巴๒一世来京吊丧ç。雍正皇帝授其“启哲布尊丹巴๒喇嘛”封号，并赐金印，正式确立这一系活佛的地位。
早在十六世纪，西藏喇嘛教中的格鲁派即黄教传入蒙古地区。十七世纪初ม，清朝在与漠南蒙古诸部的交往中，已认识到喇嘛ใ教在蒙古的地位，便决定顺势而为，在蒙古地区大力提倡推崇喇嘛教，以达到从思想上控制蒙古诸部ຖ的目的。乾隆皇帝称：“兴黄教即所以安众蒙古，所系非小，故不可不保护之”。1
清廷在蒙古地区支持黄教的方แ法之ใ一是大建寺庙。到清末时期，漠南蒙古诸部兴建的寺庙约100่0座，漠北蒙古诸部兴建座，青海、新疆、甘肃等蒙古聚居地建有0่0多座。这些寺庙的喇嘛多则0่00่余人，少则十几人，喇嘛人数几乎占了蒙古族总人口的四分之一。冯玉祥曾在《外蒙古纪行》一文中ณ记载，“凡有兄弟八人者，七人须当喇嘛；兄弟五人者，四人须当喇嘛；仅有一人可为娶妻生子的平民。”清朝为ฦ鼓励蒙古人出家当喇嘛，给予喇嘛种种特权，包括免除喇嘛兵役、赋税和差徭等规定。此外，各寺庙都拥有一定数量的土地，形成不同规模的分散的寺庙封建领ๆ地，使各上层喇嘛具有政教合一的特权。
清廷大推喇嘛教的另一个措施是笼络黄教上层人士。授予这些人各种尊贵的名号、头衔，以提高他们在人群中ณ的威แ信。凡上层喇嘛觐见皇帝，享受与蒙古王公同等的优厚待遇。从而使上层喇嘛ใ感到เ自己和清廷利ำ害与共，形成一个ฐ共同体，自愿为清朝的统治竭尽全力。
清朝中期，黄教势力极度扩张，当年蒙古草原的寺院规模极大，吐蕃地区的千僧之寺，在蒙古人眼中如同他们的深山小庙规模而已๐。清朝制ๆ定“金瓶掣签”制ๆ度，避免大活佛转世中的族属传袭的流弊。由于喇嘛教盛行，结果造成蒙古社ุ会人口锐减、疾病激增、生产停滞和民族意识消沉。
哲布尊丹巴๒八世有两任妻子，第一任妻子为ฦ喀尔喀蒙古人，俗名沙拉扣肯，法名敦都克拉穆，被外蒙古尊为女活佛，宣统年间，清政府加封她“察罕达拉”名号。第一任妻子19年病故后，哲布尊丹巴又娶了第二任妻子格嫩皮勒，她是一个蒙古平民的女儿，19年蒙古人民共和国大清洗中，她被逮捕后处决。