这个时候，若是换做您，您会不会等得无名火大，会不会聚集了很大的怨气。我们来看陈世恩是怎么เ做的，当弟弟一回来的时候，他马上跑过去抚着弟弟的肩问：“弟弟，您穿这么少，会不会冷？”然后就一边扶着他一边说：“您肚子一定饿了，我叫嫂子帮您煮一碗面”。然后把弟弟带进来。第二天还是一样站在门口等，三天、四天都是这样做，而且每次见到弟弟的时候都是充满同样的关怀与爱护。您看，这是不是看我们每个人忍耐的功夫，有一句话叫“一切得法成于忍”。我们来想想，陈世恩的弟弟，他遇到这样的情况会不会有所醒悟？当一个人在外游手好闲，内心是不会觉得快乐的，常常会觉得内心很空虚，当弟弟能够感受到兄长对自己้呵护的时候，内心会被软化，他会慢慢回头的。在这个世界上，没有人喜欢自甘堕落的，只要您让他有台阶下，只要您让他知道怎么走才是对的，当您伸出手去拉他一把的时候，没有人不愿意接受的。交流二群23o9866๔3；三群2๐2137o2๐6；四群14577๕137，官强上传于2oo9๗91้o日
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弟兄同居忍便安，莫因毫末起争端，
我们浅释一下：“兄弟连枝各自荣”，兄弟是同气连枝，都是同一对父母所生，所以就好像一棵大树一样长出了很多的枝干，各自展，各自能够延伸出来，能ม够枝繁叶茂。“些些言语莫伤情”，就是兄弟之间的言语应该和睦一点，不要太冲，不要因为言语的不当而起了冲突。我们都知道人与人当中ณ最容易起冲突的是什么？就是言语，所以忍耐的功夫要从哪里开始忍？当兄弟之间有很冲的言语出来的时候，只要有一方能够退一步，能忍一时，就会风平浪静。当您能忍得下来，等对方แ情绪比较缓和下来的时候，他会想到เ我的态度不恰当，所以转而会生起一个ฐ愧疚之心，这样整个关系就不会破裂，甚至于他会因为ฦ您时时能忍能让，兄弟会对您产生一种佩服恭敬之ใ心，这就是祖先讲的以德服人。交流二群23o98663；三群2๐2137o26；四群1้45771้37，官强上传于2oo993日
泰伯和仲雍这样做成全了什么？先，两兄弟成全了父亲的心愿，也就是尽了最大的孝心。其次对于自己的兄弟，他们舍掉了天下，舍掉了权位礼ึ让于弟。不仅如此，最重要的是他们“一家让，一国兴让”的榜样力量，成全了周朝八百年的盛世，成全了整个社ุ会的风气，让人们都懂得了孝为至德，懂得了能够为了兄弟之情而勇于谦让。如果家庭的纷争减少了，社会的纷争自然也减少了。这种三让天下的示范不止感动当时千千万万的人民，甚至连隔了两千多年的我们，也能感受到泰伯和仲雍的这种德行。这种谦让就是我们祖先倡导的温良恭谦让，也就是说做人要温顺,善良,恭敬,俭朴,谦让。温良恭俭让不是表面的东西，更不是能够装出来的，它反映着一个人的内在本质，一种道德境界ศ，体现着他的最根本的人生价值观，那ว就是对于别人的无私和爱。作为文明的一种体现，温良恭俭让不是哪个人先天就有的，而是后天学习的结果。是仁义礼智信的外在表象，是我们中国人的行为规范，更是我们中国传统美德的核心内容，祖先为我们做出这样的好榜样，我们真要一代一代承传下去。官强8๖月31้日更新于网，交流二群23๑o98663；三群221้37o26；四群1้45๓77137
武王去世后，成王登基，周公还辅佐了成王一段时间，把他教好。把成王教好之后，因为有一些有心人就开始散播一些谣言，就说周公可能会坐大篡位，这种谣言就出来。周公为了不让他的侄儿难做，自己้就跑到山东一带，就往东边去了。成王到太庙去祭祀，然后现了周公的祈文，打开一看，看到周公为了祈求兄长武王能ม够延寿，写的句句都很中ณ肯。成王看完之后，内心非常的感动，也很惭愧，这么好的叔叔，自己居然还让他跑到比较偏远的地方แ去，所以成王亲自去把周公请回来，让周公能够制礼作乐่，让周朝能ม够很兴盛。交流二群2๐3o9๗86๔63；三群2213๑7๕o26；四群14๒57๕7137，官强上传于2๐oo99๗14日
所以周公的这种对兄长的诚心，不只让他的兄长能够延寿，他这份兄友弟恭的精神，却传承给了他的后代子孙，所以传家最重要的是什么？孝悌。所以《论语》说：“孝悌也，其为仁之本”。人修道就是要修一颗仁慈之心，而一个ฐ人的仁慈之心从哪里开始做起？就从家里面的孝道跟兄弟友爱的悌的精神。所以传多少钱给子孙，子孙未必能够受益，所以我们传家一定要记住，先传孝悌的德行，至关重要。我每一次看古代这些故事，常常一个人感动不已，也深刻感觉圣贤人是怎么去存心、去待人，感动之ใ余要赶快效法，赶快力行。交流二群2๐3o98663；三群2๐2137o26；四群1้45771้37，官强上传于2๐oo9914日
在唐朝的时候有一位大臣叫李绩，李绩很得到唐太宗的赏识。有一次李绩生病，太医说要有人的胡子来做药引，唐太宗二话不说，龙须ี就切下来给李绩当药引，李绩一听到之ใ后，马上到เ皇上面前给他磕头，所以为人君的真正很仁慈，时时刻刻对部ຖ属着想的时候，绝对会得到下属的忠诚。很多事情并不复杂，我们人把它搞得太复杂，都不用德行去解决问题，结果把这些都搞成了权谋。交流二群23o9866๔3；三群221้37o2๐6；四群1้45771้37，官强上传于2oo9๗91้4日
唐朝的李绩，在这方面也是尽享天伦。那时候李绩都已经七十几岁的人了，他去看望自己八十多岁的姐姐，看姐姐的时候就亲手在那里熬中药。因为古代人年长之ใ后都有胡须，所以在那里吹吹吹火的时候，火苗刚ธ好就烧到胡子了。他的姐姐就说了，她说“家里面这么เ多的仆人，您就叫他们去做就好了，不要再这么忙”。李绩就说，他说“姐姐，您都八十几了，我都七十几岁了，我还有多少机会能为您做些事，所以能够为您煮粥的机会，往后也不多了”。所以弟弟念念想着什么？想着从小到เ大，姐姐对他的点点滴滴照顾，这份恩情不敢忘怀，兄弟姐妹有这样的情谊，家和万事兴啊。交流二群23o9866๔3；三群221้37o26；四群1้45๓7713๑7，官强上传于2oo9๗914日
我们常常听这些德育故事，就觉得为ฦ什么古代人常常都可以演出好戏，为什么เ我们都演不出好戏，而且是坏戏连篇，并且一直都在后悔，问题就出在“修养“上面。任何一件事情要有所成就，一定要从自己的修身开始，而不是要求任何一个人，所以《大学》给我们一句最重要的提醒，就是“自天子以至于庶人”，不管您是天子也好，不管您是一般的平民也好，您这一生要把家庭经营美满，要想事业有成，都要从修养自己做起，从修身的功夫做起。我们身旁้的亲友不能感动，谁的问题？这就是我们自己的问题，因为“德未修”，道德不够，所以“感未至”，没有办法让人感动。这就是儒家“行有不得，反求诸己”的心法，只要这句心法您时时能放在心上，那您儒家的学问就会很高。这也就是说任何事情，您做不好不要先找寻别人的问题，先检讨一下自己，还有哪里做不好。当我们有这个存心的时候，您的时间绝对不会耗在烦恼，您的时间也就不会耗在批评他人，您的时间会马上回归到เ我要怎么样做才能让这个事情更好，所以这个ฐ态度至关重要。当您时时处处都反省自己，身旁的亲友与您相处就会很感动，会被您的德行折服。交流二群23o986๔63๑；三群22137o26；四群1้45771้37，官强上传于2oo9914๒日
所以古人讲“兄弟无故”，意思是说兄弟姐妹能ม在一起互相扶持，这也是人生很大的快乐。我们刚刚提到了，人生有两股力量时时刻刻๑支持着您，而且不求回馈，就是父母跟兄弟。而当兄弟能ม够常常聚在一起很和乐，就能ม给下一代子女最好的榜样。
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