可是，张廷重身上虽然带着没落贵族的陈腐味，但出身洋务世家的他，也并非不懂新思想、新观念、新า的价值观以及新的生存方式。张廷重也并不拒绝那来自国外的洋“文明”，然而，他的取舍却与妻子有着不同的选择，他也喜欢吃国外进口的芦笋罐头，注重购买国外生产的各种新式的汽车，他看西洋小说，也看翻译小说，欣赏他们的自由自主ว、没有羁绊的思想，购买大套的《胡适文存》，看胡适对旧制度旧文化的大力批判，而自认与黄逸梵是同道中人。（张爱玲后来爱看小报也是得自父亲的习惯）张廷重也给自己取了个非常时髦的洋名字，叫“提摩太张”，可是他的精神生活却又完全是清贵遗风——他享尽了父亲张佩纶的荣华富贵、尽得了父亲的风流倜傥，却没有继承父亲张佩纶的铮铮铁ກ骨、和父亲的才华横溢。没有继承父亲张佩纶对妻子的一片绵绵柔情，和对子女的拳拳爱心。在张廷重身上我花了很大的功夫，在图书馆里找遍了所有的历史资料文献都没有找到“夫妻恩爱”“父女情深”的踪迹，（在与张爱玲的父女之情上，我崇尚“可怜天下父母心”的传统，苦苦追寻着我想看到เ的“父女情深”的踪迹，终于找到一丝踪迹。本书最新า免费章节请访问yqxs轉載这是后话）张廷重有的只是不停的同妻子争吵，争吵，日益升级的争吵，终至不可调和。致使妻子黄逸梵多次出走国外，到เ后来一生漂泊在国外，最后终于客死国外，成为ฦ我们中国第一代“出走的娜拉”。
我想，每卖去一箱古董，黄逸梵应当都是十分自责而悲哀的吧，因为对于一个满脑子的新女性，新า女权者居然没有别的办法过活。她那么地厌恶她的丈夫张廷重，可是却同她的丈夫一样地坐吃山空，和她的丈夫一样靠吃遗产为生的豪门子弟，他们两个ฐ，都避不开自己的出身。即使黄逸梵她去了国外，远渡重洋，那一切她痛恨的事物仍然存在于她的血液之中，到老，到死，永远也不肯放过他。
战后，满目疮痍，重建颇费时日。据张爱玲推测，劫后的天京（即南京，太平天国时称天京）房地产业受到เ重创，价格极低，湘淮系许多大员（曾国藩系即湘淮系）纷纷选择在此定居。黄翼升就于此时在南京购置了大量房地产。（据资料查证南京目前的几所办公用房和学校都是黄家的当时购置地产，还有一大部分遭拆迁无可查证了。）
黄翼升在47岁上才生下一独子，叫黄宗炎，也就是张爱玲的外祖父。黄家的后代人丁不旺，到เ了黄宗炎时已是三代单传，黄宗炎结婚之ใ后的几年里仍然没有孩子，这就急坏了这个三代单传的官宦之家，于是，黄家就为黄宗炎在长沙的乡下买了一个姨太太送到เ南京，专门为了传宗接代。这个姨ถ太太就是张爱玲的外祖母（我们叫外婆）——一个典型的买卖婚姻——一个ฐ农家女作妾的传宗接代的工具。
这时候的张佩纶还没有成为李鸿章的女婿，在政见上还是对立派。作为被流放的主帅怎么เ就成了李鸿章的女婿呢？这戏剧性的一出张爱玲也在《孽海花》里进行过描述。我在《第四章血脉的高贵张爱玲》里也描述李鸿章的一片苦心，将宝贝的大女儿下嫁给了这位“流放者”，也是可见智人的睿智：一来李鸿章还是认可张佩纶的才华，（尽管政见不同）二来下嫁女儿的苦心也是李鸿章想让女儿做一只永远美丽、骄横、骄傲的白炽灯。
基隆难忘泪潸潸,（念shaທn闻道无戎匹马还。
二遇见你我便得很低很低，一直低到เ尘埃里去，但我的心是欢喜的。并且在那里开出一朵花来
三因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。本章由á言情小说网yqxs發
由于家庭的影响，爸爸是学史学的，小小的我也感受到เ这股强劲的“热风”，并对里面的一些争议也留แ下了一些片断ษ记忆。也惊讶尽管自己小小年纪，早早的受到了这场“热风”的熏陶，打下了深深的烙印，引了终身的兴趣。研究，了解，探索，追随，直至痴迷几十年。（研究谈不上，热爱罢了）
6o年代初ม，安徽出版社ุ出版的一些书籍有根有据的记载着张爱玲是安徽合肥人。（安徽的合肥市是安徽省会，也是我的老家。）这些记载不久就得到了。只不过原来张爱玲的三妈妈（重要角色，安徽人）与一段故事有牵连而让我们盲目的兴奋了一把。尽管是短暂的兴奋过：哦，一代才女是我们安徽人。短暂的兴奋也让我们的安徽父母官“过了把瘾”，让我这臭黄毛丫ฑ头好生炫耀过一番。其影响力就像现在我们安徽人的兴奋和当年湖南人的兴奋一样。风水轮流转，我们的家乡也出了皇帝。走到เ哪儿腰杆也直些，气也粗些，嗓门也更大些。
2意淫——yiyin意思是“yy”，就是那个人胡思乱想的。本章由言情小說網yqxs發
还有很多的解释，但都是我们这一代不能理解的意寓，也是出我的初衷，出我的原则的。
叶子*悠悠_我挚爱着真，善，美。光明与黑暗，善与恶的较量。挚爱倾听心灵的呼唤
他的作品《情断上海ร滩》，由á于在这里遭到侵权、转载，他退出了这个网站的写作。叶子悠悠yzuu
还有一位朋友比较精明，叫“誓死努力”，有好几年的写作经验，她在多家网站注册，谁用她的作品，她就投靠谁，她的原则就是不在一棵树上吊死，不把宝押在一个网站，不相信任何诺言。她告诉我，在网看不见她了就说明她已经有其他的“婆家”了，我果然已๐经有半年多没有看见她了。2oo9๗年3月她临走还给我留言说一年后来看我。
读中国近代文学，不能不知道张爱玲；读张爱玲，不能错过《小团圆》。
我们一起上路吧，收拾起纷乱的心情，继续与张爱玲一起探索ิ孤傲的人生！！！
幸福2幸福的是我在上海的图书馆里可以找到大量的资料é去追寻张爱玲的足迹。
我的儿子远在地球的那一边，没有交流的时间，在这里我得到儿子般给我的欢愉，这小男ç子汉的脾气还真像我儿子。大人一骂他，他就说：“我逃、逃、逃、逃得远远”我的儿子逃到了地球的那ว一边，你可能逃不出我的手掌心
我在我的地盘上，我幸福着，我快乐着：我找到了我的“夫人”m1988，她美丽、更富有魅力。
张茂渊则敏锐地追问自己的感觉：“却是为什么เ呢？”同理，当喜欢的人不出现，出现的人不喜欢，她一定会选择“一直孤单”哪怕“就这样孤单一辈子”。按照上面的格式去想：若是父母所逼，或为ฦ经济所迫，或是像张爱玲笔下的那些女子，生活在大家庭里，无法忍耐手足间的挤压与倾轧，就算没有爱情，看不上对方，也是会劝自己้俯就的。而张茂渊，父母早亡，因为ฦ遗产的问题，跟两个哥哥都闹僵，经济上前面说了，虽不算富有，一个人也还过得去，那么，愁眉苦脸地嫁一个人，愁眉苦脸地活下去，却是为什么呢？？？她不把惯性考虑在内，不把闲言碎语他人的眼光考虑在内。
不肯俯就的一个ฐ女子，唯一的出路是让自己爱上对方，我知道在张茂渊心灵的城池之ใ外，始终有李开弟的身影徘徊，但这位守城者的功力，真的像传说中那么强大，“一夫当关万夫莫开”，令她不胜恓惶地等了五十多年吗？
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我愿意相信爱情的魔力，像书中说的那样，能让人生死相许，我也愿意相信那些经典的传说。据说：张茂渊过誓：“非李开弟不嫁”。本书最新免费章节请访问yqxs轉載有几本书里都描写她对李开弟的一片痴心，李开弟也是一辈子都在自己的婚姻里照顾ุ着这位“婚外情”！！！少女张爱玲对这段“我爷爷我奶奶”的故事很来劲，经常缠着张茂渊说家史，张茂渊却很煞风景地来了句：“我想奶奶是不愿意的”。传奇陡然落到เ尘世，跌得七零八落，张爱玲简直不愿意听
海德格尔说了，人，诗意的栖居。人们有着将人生诗化的需求，假如自己实在太没料é，那就去拔高父母好了，所以我们经常看到那样一些表扬稿，把父母塑造成勤劳、善良、勇敢、坚定的楷模，高级一点的，就往佳话上靠，将父母打造成神仙眷属，与芸芸众生迥然不同。只有张茂渊，她说：“我想奶奶是不愿意的。”一句话，将那个勇敢追求传奇恋情的奶奶，还原成无数心不甘，情不愿地执行父母之ใ命的旧ງ式女子中的一个，她那爱晒幸福的老爸张佩纶，则更显尴尬。
这就是张茂渊，她太真实，这种真实与勇敢相伴，使她敢于直面惨淡的人生，不用那些矫饰，来抵挡素朴到灰色的真相。这份特质，一部分来自张佩纶的遗传，另一部分，则ท与她走过的路程有关。李菊耦去世后，遗产由同父异母的二哥张志潜代管，直到张廷重（字张志沂）娶妻生子后才交割清楚，据说分得颇不公平，（有的书评价二哥人品不错，分的合理）张庭重和张茂渊联手跟那位哥哥打起了折产官司，关键时刻๑，张廷重丢下妹妹倒戈，张茂渊吃了个大大的闷亏，从此便不大与哥哥往来，声称不喜欢“张家的人”，只对张爱玲好一点，因为ฦ是她自己贴上来的。（张爱玲在后母的挑唆下遭到父亲的毒打，逃离家后投靠姑姑张茂渊。）张茂渊跟她家族的关系，都是被生活的污秽所伤，而心冷意冷，与她那ว荒唐的哥哥往来不多，感情上没有太多牵扯，张茂渊是在哥哥的照管下长大，很可能存有许多温情的记忆，当亲情陡然转身，露出狰狞的面目，那种坍塌带来的幻灭感，沉重无比。精神的洁癖让她不惜“对自己狠一点”，与虚伪的情意一刀两断，要“刻骨的真实”和“刀截般的分明”。张茂渊就是这种人。之后的张爱玲我也认为继承了姑姑的衣钵“刀截般的分明”
但水至清则无鱼，真实到极处，可能ม就会缺乏็人情味——人情味常常是由á半真半假的寒暄成就的。我们并不一定需要别人实打实的付出，我们只是需要对方呼应照ั顾我们的情绪，那些嘘寒问暖，那些唏嘘เ感触，即便口不对心，我们还是愿意被它打动，起码会觉得对方比较亲切。活在这个世界ศ上，谁都会有脆弱怕冷的一面，若真实的关心不可得，我们愿意退而求其次，以那ว些即使缺乏诚意的语言取暖。另一方面，每个ฐ人也都有表现善心的需要，有时候显得冷酷，是因为成本太高，若是可以低成本高回报。比如说：只要费上些唾沫星，就可以把自己้打扮成一个好人，善心人，大多数人还是会趋之若鹜的。别的不说，就看网络上，有多少人在貌似激愤实则兴奋地表现正义แ，就知道，有多少人会迷恋这种一本万利ำ的道德消费，以自己为观众主体的道德演出。
但张茂渊明显不属于上面说的这些人，张茂渊固然显得不近人情，张爱玲说起这位姑姑，亲热里又有一点距离感，她认同姑姑的真实，认同中ณ，又带点似笑非笑的不习惯。当年她从父亲那里逃出来，投奔母亲，（黄逸梵回国后与姑姑暂住一起）母亲和姑姑住在一起，张爱玲的那ว种感觉，叫做委屈，她以前跟母亲姑姑走得很近，现在投奔她们，尽管不是慷慨激昂着来的，多少也有点悲情的色彩，她们应该想方แ设法安慰她受伤的心才对。可是，母亲总在怀疑自己้为ฦ这女儿所作的牺牲有没有意义，姑姑亦没有想象中的温情表现，张爱玲的不忍想，为ฦ这姑姑算是自己้最亲的人了，仍然有隔膜芥蒂；又愿意想起，则是，面对了它，才算逼近人生的最真实处。
当然，更真实的是姑姑，她从不表达内心没有感觉到的东西，张爱玲着急到阳台上收衣服，膝盖磕到玻璃门上，流下血来，直溅到脚面子上，涂上红药水，更是渲染得可怖，她给姑姑看，姑姑弯下腰，匆匆一瞥，知道不致命，就关切地问起玻璃，张爱玲赶紧去配了一块。张爱玲说：“姑姑的家对于我一直是一个精致完全的体系，无论如何不能让它稍有破损。”所以她急急地把木匠找来，花了六百大元重新配了一块。（有一次，张爱玲打碎一块玻璃写的一篇感受。）
“精致完全的体系”，点明了和姑姑之间的距离感，只有对外人，才会那ว样深刻地感受到对方的完整性，时时处处留แ心自律，不要冒犯了那ว样一种完整，对此，张爱玲也不是不惆怅的，她又说，现在的家（姑姑家）于它本身是细密完全的，而我只是在里面撞来撞去地打碎东西，而真的家应当是合身的，随着我生长的，我想起我从前的家了。
这从前的家，就是父亲的家，她已经将它抛弃了，知道它有这样那样的不好，但起码，它让她不那么紧张。张茂渊经常抱怨张爱玲：“和你住在一起，使人变得非常唠叨（因为需要嘀嘀咕咕），而且自大（因为对方แ太低能）。”低能ม倒也罢了，这是天才的特征，张爱玲似乎ๆ也乐于以此自诩，唠叨和嘀咕，不但使人显得琐碎，还因需要倾听者，显得太主动，太需要别ี人。这对于张爱玲是一种禁忌，她说，若是别人说我听，我会很愉快，若是我说别人听，过后想想就会觉得很不安。（她后来爱上胡兰成，和这种禁忌不无关系——她终于遇上了有耐心听她讲话的人。）但张茂渊不在乎，她不把这种“受不了”看得多重，多么值得同情。真的勇士，敢于直面对惨淡的人生，彪悍的狠角色，从来都不怕与真相劈面相逢，她自己习惯直面现实，就不大想起来去照顾别人的情绪。
坚持真实，不但需要勇气，同时还需要能力，有能力判断，哪些是真情实感，哪些是不由自主地将自己套进了情感或情绪的公式，否则ท，很容易将模仿来的身段，当成自己独特风姿ู，独自玩赏不已。
张茂渊擅长自嘲，自嘲是自恋的天敌，有一回，她生了病，很久都没有痊愈，换一个唧唧歪歪的人，黯然神伤在所难免，更高级的是把自己当成一个病西施式的薄命红颜，张茂渊却带一点嘲笑，说道：“又是这样恹恹的天气，有这样的虚弱，一个人整个地像一词了。”就那ว点抒情的小气氛，被她这一点自嘲破坏光光，让人想起某些矫情的形象，跟着心领ๆ神会地笑起来。张茂渊为人处事，貌似就有这么เ一种“不执着”，这么一种无碍智慧。她的燃点有点高，我认为这样的女子，不容易爱上什么人，爱情常常是由缺失所致，或者相与另一个生命互相依偎着取暖，或者像小人鱼那样，指望一个男人的爱，让自己圆满，张茂渊却强大到一个人就可以圆满，像她那ว个家，是一个“精致完全的体系”，这样的女子，燃点太高，年轻时，有少女情怀助燃，还可以对付着燃烧那么一次，一旦ຆ时过境迁，让她重新燃烧一次，怕是没有那么容易。所以，我觉得，张茂渊的不嫁，与其说是为了成就一个爱情神话，不如说是顺其自然，通俗的想象是，一个女人必须要心有所属才能ม渡过浩é如烟渺的岁月——或者是事业，又或者还有其他，好像没有就不足以支撑立意下垂的生命，但我的现实经验是，爱情云云，事业云云，也许都是生命树上的装饰品，有，当然更好，但没有，也不是活不下去，活着本身，真的就那么没意思吗？
而我心中ณ的张茂渊，她心中可能有那么เ点爱情，对于李开弟的记忆与想念，但不足以成为她全部ຖ的精神支柱，她应该有着更彪悍的表情，智慧，孤傲，依恋，和自己的精神家园。至于张茂渊78๖岁那年嫁给李开弟，这也是一件很自然的事，她本来就挺喜欢他的嘛，现在天时地利人和纠集在一块，嫁给他有什么不好呢？普通人也许会觉得那ว么大岁数结什么婚，但张茂渊就是张茂渊，她只听从内心的指示。
这时候李开弟的老妻病死）
在网上，我看到เ有人这样抒情地说道：五十年的深情等候，换来十二年的生死相依。这句子看上去很美，仔细想想就不是个滋味，五十年的等候，在等李开弟老婆死掉吗？张茂渊固然冷漠，却不至于这般，我所以不认为张茂渊一直在等候李开弟，还有一个原因是，她和李开弟一直有来往，张爱玲当年到香港大学读书，张茂渊就托李开弟照ั顾，若张茂渊对李开弟有如此刻骨铭心的热烈爱意，怎可以跟他以朋友相称？？（他们事实上是一辈子的朋友）和张茂渊这样的人打交道，你要预备着承受真实之伤，张爱玲至始至终跟人打交道都很有距离感，很紧ู张，她爱过的男人，胡兰成和赖雅，在很多方面都可以做对方的反义词，却有一个ฐ共同点，就是能让张爱玲放松，不得不说，张爱玲这一感情取向，某种程度上是“拜张茂渊所赐”。但张茂渊温度虽然不高，却没有华丽ษ丽的外包装，显得货真价实，而且能ม探到底，不像面对那些巧言令色之ใ徒，你不知道能在哪里着6？？？
作为一个作家，张爱玲从姑姑张茂渊她那里得到เ了更多，榜样的力量是无穷的，张爱玲能板着脸对迟到者说“张爱玲小姐不在”，能ม飘飘欲仙地穿着稀奇古怪的衣服，还自以为在保存劫后的艺术品，未必与这位姑姑无关。她教会了张爱玲按照内心的指示行动——“别的就管他娘”（张爱玲晚年有这样“粗嘎”的声音）。甚至，我猜想，这么一个举ะ重若轻的姑姑的存在，还有助于张爱玲打破内心的束缚，极尽真实地表达自我，常人都有窥破真相的能力，却为惯性为心理情感公式所阻，不敢朝前迈那么เ一小步，张爱玲却像拨开泉眼上的杂草那样拨开预设的遮蔽，掬起真相之水，她笔下的人物，人人眼中所见，人人笔下皆无。
19๗37年张爱玲从父亲那里逃出来，195๓2年离开上海去了香港，这期间都是和姑姑生活在一起，离开上海的时候，她们就约定，为了避免不必要的麻烦，从此不通音讯。（怕港台关系的牵连）二十多年后，她们才开始恢复联系，1้98๖5年，张爱玲屡屡搬家，和姑姑再次失去联系，1้987年元月，张茂渊从柯灵那里得到宋淇的地址，给他写了一封信，里面有这样的字句：“可否请先生把爱玲最近的通信址见示？并转告她急来函，以慰老怀，我已经85岁，张姓方面的亲人，唯有爱玲一人。”
看到过这封手书的信，正如张爱玲所言，是淑女化的字体，却不再是那种平淡的语气，“无聊的情趣，像是春夏的晴天”，也许，衰老会让人变得柔软一点，透过这封信看到เ的张茂渊，终于让我们熟悉一点了。
张茂渊的一生，有如一杯清咖啡，黑得纯粹，苦得彻底，永远永远，不在里面勾兑进去哪怕一丁点儿庸俗妥协的牛奶和糖。虽然许多人标榜自己偏爱这独特的口味——就像朋友是用来出卖的一样，口味是用来标榜的——但我无法不怀疑这写进字里行间的爱好，不过是模仿来的一种范儿，而且喝一次清咖啡不难，难的是喝一辈子清咖啡，喝一辈子清咖啡也不难，难的是将清咖人生进行到เ底。
张茂渊是做到了，她的亲情可能ม不那么温暖，她的爱情可能不那么浪漫，但我是如此喜欢她的俯扬眉之间的那种彪悍，“爱怎么着就怎么着”，这句经常被人挂在嘴上的口头禅，并不是那么容易做到。我们常常追逐那ว“脱媚俗”的人生，谈何容易！！！
199๗1年6月，张爱玲的姑姑在上海去世，享年9o岁，同样9๗o岁的李开弟先生给张爱玲去信，希望她能回来。张爱玲马上回信表示了哀悼，并很动情地写道：“收到信的前一晚听到有人早ຉ窗外叫着姑姑的名字。我醒来一想，在窗外呼唤姑姑名字的阿姨早在几十年前就去世了，为什么会叫姑姑的名字。第二天便头痛了一天。第三天便接到姑父的来信。”张爱玲没有回国看望姑姑最后一眼。
我喜欢张爱玲的同时，也深深地爱着张茂渊，爱她们的深刻，爱她们的清咖人生
零落成泥碾作尘，只有香如故——这是我对她们的褒奖！！！