我还爱着张爱玲那ว个性的自由，以及她那ว血统的贵族，更欣赏她那精神的贵族。请使用yqxs访问本站张爱玲反对任何形式的贵族，不管是血统贵族还是精神贵族。但事实上她是一直缅怀已๐失去的辉煌的贵族生活的。在她描绘显赫世家的同时，她以对过往深深的否定，也表达着她对明天深深的渴望
情结张爱玲的“痴迷”，先是6o年代初ม，（准确地说是上世纪19๗6๔1年）国内掀起一股强烈的“张爱玲热”，算来这股风“张爱玲热”是当时的第二股“张爱玲热”。我当时正值“豆蔻年华”。热风一起使我这本来的倾慕者，痴迷者更是如痴如醉。（第一股风“张爱玲热”我还没出世，大约4o年代初。但我有一个表姐是第一股风的“张爱玲热”的热疯子。）后面的7o年代初第三股风“张爱玲热”，和8o年代中ณ期第四股风“张爱玲热”，我都给予了强烈的关注，给予了热切的共鸣，给予了深切的惋惜。惋惜这位中ณ国现代最有才华的女作家谢幕。
跟随的，崇拜的“粉丝之路”也是一条苦苦寻求的探索ิ之路，在跟随进了盛大中文网的起始，没有任何资格，没有言权，没有点击权，更没有自己的空间。网站规定必须ี有原始积分1้oo分，方可进入草根老师的天地。（谁定的规定不合理）没有捷径，有的只是苦苦的守望，忠诚，等待，爱慕，来获取原始分1oo分的积累็。有了这1้oo分才能取得一点小小的资格，才能享受到和老师交流的乐趣。为ฦ了这个乐趣我走上了一条不归路——一条自己与自己狠心自残和苦苦支撑的挣扎之ใ路。
当作家曾经是我青春的梦想，是我儿时的努力的方向，也是作为教师的父母亲的期望。但生活的艰辛，蹉跎的岁月，情感的磨合，家庭的烦恼，子女的教育，浮躁的思绪，社会的变迁我的作家梦它早已飘至九霄云外，埋葬在心灵的旮旯角落。
叶子*悠悠_ຕ
1o万字可以停顿下来让我遐想一下
1o万字是一个纪念的数字，在我写这本书的时候，当写到เ3万字的时候，我给了自己一个ฐ小小的纪念，送给了我的写作网友们一份小小的礼物，2oo8年1้2月2o日我写了一篇纪念文章《送给我的朋友们》，这篇文章让我的朋友们热泪盈眶，让我们的友谊加深加强，让我们互相鼓励、互相支持到今天，大家都成了好朋友，并一直默默地支持着，默默地注视着，默默地祈祷着我们各自不懈的追求。yzuu本章由言情小说网yqxs發
宋以朗回想起初ม读《小团圆》的心情，“说实话，我很兴奋……很难评说自己刚ธ刚看到这部手稿时的心情。”一贯温和的宋以朗，声音有些急促起来，语调也升高了。据宋以朗说，它看起来并不像初次写作时的草稿，上面少有修改的痕迹。应该是张爱玲写完这本书后，她又专门誊写了一遍，所有这六百多页的手稿，看起来非常清晰而完整。“当你看到一部这样的手稿，它是一个女作家一个字一个ฐ字清清楚楚地誊写出来，而且字迹一笔一划ฐ写得极为工整时，我就告诉自己：不管怎样，我都不会毁掉这样一部作品。这是一个人用全部ຖ的心去写就的作品。
据宋以朗介绍，张爱玲199๗5年逝世后，她的所有遗产就赠予其父亲宋淇，而其父在一年之ใ后去世，其母也于2oo7๕年去世。宋以朗就成了张爱玲的遗产执行人。《小团圆》手稿的生死大权，也就顺理成章地落到เ了他手上。“出版还是不出版，这是一个ฐ问题。毕竟张爱玲也的确在信件中提到过要把手稿销毁。但《小团圆》的手稿可是一笔一画ฑ写出来的，一共有628页ษ，不可能写出就是为ฦ了销毁的。”
她1994年完成了自己的最后一本书《对照记》，简要的用照片的形式注释完自己的一生后，就开始等待着这最后一天的到来
“一切私人物品都留给香港的宋淇、邝文美夫妇；立即火化遗体，不举行任何仪式，骨灰撒到任何广阔的荒野中。”
6o年代初，安徽出版社出版的一些书籍有根有据的记载着张爱玲是安徽合肥人。（安徽的合肥市是安徽省会，也是我的老家。）这些记载不久就得到了。只不过原来张爱玲的三妈妈（重要角色，安徽人）与一段故事有牵连而让我们盲目的兴奋了一把。尽管是短暂的兴奋过：哦，一代才女是我们安徽人。短暂的兴奋也让我们的安徽父母官“过了把瘾”，让我这臭黄毛丫头好生炫耀过一番。其影响力就像现在我们安徽人的兴奋和当年湖南人的兴奋一样。风水轮流转，我们的家乡也出了皇帝ຓ。走到哪儿腰杆也直些，气也粗些，嗓门也更大些。
说起张爱玲的籍贯，很多人搞不清楚，认为ฦ会是江南的某个ฐ省，更多的人认定她的祖籍是安徽人，有的干脆就斩ล钉截铁地说，是安徽合肥人。其实都不是。张爱玲的祖籍河北，她身上有着14的燕赵慷慨悲歌之士的血液，当然，如果把后天的影响也算进去的话，这个比例只怕还要大些。只不过她家的保姆全都是安徽合肥人，张爱玲小时候是一个叫何干的安徽保姆带大的，（安徽的方言‘干‘,指的是女佣和保姆，如张干，李干，王干等统统指保姆。）就张爱玲的口音也是跟着保姆，带有着浓厚的安徽口音，连普通话都带着安徽尾音。这使后来的人们猜测她是安徽人是有理由的。家族和很亲近的亲友也不予多言，因为他们是一代名臣李鸿章的后代。在当时李鸿章的罪名是卖国贼。在追溯到前几代的保姆全都是清一色的安徽人的特定家境里，说张爱玲是安徽人也就不奇怪了。后来“张学”们把安徽人的一说，追查，追溯，追踪，挖掘到极致，也给了“张迷”们一个满意的交待。使张爱玲带有安徽的色彩在我的追踪之下也画上了一个圆满的句号。
安徽合肥人的来由和原形是张爱玲的三妈妈的故事。她们已经被张爱玲艺术再创造，都赋予了新的艺术生命，又走到เ文学的前台。
这个故事说的是李鸿章的第三代的李国熊，因天生的残废（软骨症），又其貌不扬，不易娶到เ门当户对的官家女子，便找来了一个安徽的乡下姑娘，收了房，以后，生了一子一女。张爱玲便叫她“三妈妈”。也就是大家都熟ງ悉的《金锁记》里曹七巧的角色。她从农村来，进了官府后，仆人如云。在张爱玲的笔下，描写着这乡下姑娘是怎样演变成富家太太的印象实在是栩栩如生，惊悚而深刻。这就是抹上挥之不去的安徽情结的缘由。这个ฐ经过张爱玲的精心塑造的“三妈妈”，早已不是什么เ“三妈妈”了，而是一个远比“三妈妈”更加具有历史内涵和典型意义的人物，这个人物比原形更“高”一筹。据张爱玲的回忆录记载，在李鸿章时代她家的保姆都是安徽人。有了这位演变成太太的安徽人，更使安徽乡情浓上加浓。这个解释使我得到情结上的释放。
在上世纪6o年代初的那ว波“张热”风潮中，其实国内并没有怎么“拥张而谈”。张爱玲并非是一个时尚人物，她的文字和意境甚至苍凉。毋庸讳言，张爱玲是一个有争议的作家，她的第一任丈夫是个汉奸，后来她又写过对社会有政治偏见的作品，这些问题在那时还不宽松的政治环境中ณ，还不宽容的社ุ会环境中ณ，这不是她的优势，另外我当时还有朦朦胧胧的一种感觉，当时大凡与有牵连的人恐怕更不会占到优势，这是一种非常奇特的文化现象。有人把“张热”归之于“炒作”的结果，我们不相信谁有如此的力量。在我痴痴的迷恋上张爱玲以后，带着这个问题阅读了大量的张爱玲的作品。
记得当时我还问过爸爸几个幼稚的问题：
1去的人都是我们的敌人，为什么张爱玲如此受追捧。
2张爱玲是资产阶级小姐为什么如此之“张热”。
3张爱玲的丈夫是汉奸为ฦ什么不批判，张爱玲不打倒。
4张爱玲为什么在要写反对自己国家的作品。
爸爸说:“奇迹往往就是这样，你又为什么这么迷恋张爱玲？这么喜欢看她的作品？”“茅和盾是人类永远也解决不了的问题。”爸爸的回答一针见血的阐明“茅与盾”它们永久的矛盾。世人无法揭示茅与盾的秘密关系。
当时我大概也是属于在“张迷”的队列中ณ，是因为多少获得了一些令其兴奋的阅读经验，而使我们在她的作品里有所流连，有所忘返。
用张爱玲的话来催熟我幼稚的心灵，用张爱玲的话来回答我幼稚的问题，用张爱玲的话来结束我的这篇为什么“热风”狂吹张爱玲吧：
“时代的车轰轰的往前开，我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街衡，可是在漫天的火光中也有惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸，苍白，渺小；我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样，然而我们每个人都是孤独的。”