这间房子很大，原本是一个长方型的，可在进门的左边用一架凤凰图案屏风隔断，把进门处隔成了一个ฐ正方型的书房出来。屏风的另外一边摆放了一张大的江南架子床，床边一把矮的脚๐踏，我想这就是老先生就寝的地方了。
老人没有追问，我听他缓缓的说道：“蝉的蜕变过程是一个ฐ很神秘复杂的过程，古代的方士一直把它仳喻着自己得道归真的过程，所以那ว时的人们一直把蝉视为神物。玉蝉的雕饰历史很久远，各朝各代都有出现。其实它的用途原本不过也只有两ä种，一是用来殉葬，称为琀蝉；二是用来佩饰，称为饰蝉。”
这天下午我埋头在抽屉里面翻找文件的时候，脖子上的玉坠子掉了出来，在胸ถ口晃荡。恰好程王子看到了，等我上厕所的时候他就跟了出来，非要看不可。我拗不过他只得拿下来给他看，他看了半天问我这个的来历。我不想把事情弄的神秘化，胡诌什么说是祖上传下来的玩意。
我假装生气的说他老毛病又犯了，开始讥讽起我来了。又说我起码也是古汉语文学专业的本科毕业生，不至于把玉石说成石头的。他听我这样的说，又肆意的笑，然后问我什么“玉石就不是石头了吗？”我一楞，不知道该如何的回答他。
“天上一颗星，地上一颗星，我是人间不老星！一颗星、两颗星、三颗星、四颗星……二十三颗星、二十四颗星。”
今夜特别的奇怪，院子里曲折的小路走起来居然让人感到很舒畅。更难得的是楼道的灯也出奇的亮堂，甚至还能ม听到เ哪家不时传出来一阵畅ม快的笑声，或许是别人夫悽在打情骂俏罢了。阿黑等不急我回来，在厨房的门口拉了一大泡尿!ำ我恶狠狠的骂它，亏得今天心情好，要是往ㄖ，少不了一顿拳脚伺候。
这下子好了，以前凡是迟到早ຉ退，旷工ื请假、损公肥私、说老板坏话的被老板开除惩罚的，肯定都要怀疑是我打了小报告吹了耳边风了。明显的是在把我架在火坑上烤嘛ใ！夜宴还没开始，我倒成了晚餐席上的犹大。
“对呀，石头的石，七八九的九。”我回答道。
“恩！也是，有可能ม是的。”我怕婷婷担心或者嘲笑我，就应付着答应她。
我们自以为ฦ说的小，却不料旁边的人听到了。话刚落，其他同事便哄的一声笑开了锅。马上有人接过我的话问陈娟什么เ时候做起烧饼生意了，又说自家产的现成芝麻倒是节约成本之类的胡话。我本来不舒服，根本不想开玩笑，看到เ陈娟罗里罗嗦的唠叨就想堵住她的嘴，于是说了几句重话。陈娟果然变了脸色，正想发作的时候朱总恰好进来，大家马上忙碌了起来。
我想她放宽心态，于是打趣她说什么都怪你晚上不陪我，我只好去找那收水费的大姐消遣，不提防她老公回来了，一扳手打在脑袋上……婷婷瞪着眼珠子过来拧我，我用手挡住连忙求饶。
路过菜市的时候，婷婷说晚上我们自己้做饭吃吧！她最近跟她媽学了道醋溜白菜，想做给我吃，我做出吞口水的表情，连忙叫好，又说什么เ现在得好生练习练习，免得二天伺候不好公婆和老公是要遭抛弃的。
于是我继续的打趣她：“要是在自己夫人面前都坐怀不乱的样子，那不是柳下蕙而是性冷淡！再说你以为那ว柳下惠是个ฐ正经人？他半夜三更的把人家姑娘骗到屋里来搂搂抱抱的，可真他媽的稀奇，还得了个坐怀不乱ກ的美誉！我看他是美人在怀，身子骨紧张得僵硬了”
正闲聊的时候，我未来的丈母娘打来电话，我看到婷婷一惊一喜的接完电å话，原来她的老舅公来了，从另一个大城市女儿的地方แ回老家去，路过此地想来看看婷婷，老人家以前带过她，对她很好。以前这两家人经常走动，现在年纪大了才来的少，还说他家里面有事情明天就要走。
老人点了点头，然后说道：“这事如果按十分来说，三分是历史、三分归传闻、三分当笑话、还有一分算我自己的揣摩。我教了一辈子的书，中ณ年的时候对考古突发兴趣，于是顺ิ便做了点文物研究。”老人说到这里，停顿下来，抚摩了一下额头，继续的说道：
“这话还得从二十多年前说起，当时我们在湖南发掘一座古墓，里面有一折叠帛书。带回实验室打开一看，才发现里面全是古诅楚文，一共六百零三个字。当时我们就傻眼了，这诅楚文是战国年间秦楚交战时的产物，年代非常久ื远。当时的秦国为了打败楚国，于是请巫师用巫ใ术祈祷自己胜利、诅咒楚国灭亡！仪式结束后将所有的表文刻在五块石碑上深埋在地下，希望能告知天地”我们仔细的听着，一点不也敢分神。
只听他继续说道：“等到เ秦国横扫六国统一华夏后，丞相李斯实行文字改革，以结构简练书写方便的小篆代替先秦所有杂乱无章的文字，故诅楚文基本就不再使用，慢慢的退出了历史的舞台。这五块石碑一直到北宋年间才被发掘出来，于是人们才开始再一次的了解诅楚文的文笔结构。这些文字类同先秦时代的大篆，史料上记载的也少，当时我们国家可是没有几个人能认识这样的文字。怎么办呢？你们知道做考古的人最擅长的就是一探究竟。于是我自己一张张的拓贴后，再带去图书馆遍查古籍篆刻文典，三个月后，终于大致搞清楚了这里面的内容！”老人说完后面色凝重，开始停顿了起来，像是在思索、回忆着过去的事情。
“到เ底是什么样的书，说的什么？”程思泯好奇的问道。
“是道教符箓书，名字是《三洞神符记》。只一卷，撰者不详，书中ณ记载了三洞各经关于天书、神符之ใ名称和解说，还有一点逸闻趣事、典故。我当时正在对金石研究有很浓厚的趣味，看到了里面有一段记载祭祀琀蝉的故事。”卢教授一说到เ这里，我的心紧了一下，下意思的往前倾斜了身子。
只听他说道：“说的是古氏族部ຖ落祭祀เ的大巫ใ师，他们的身份象征就是冠羽额琀。意思是头顶插野雉的羽毛，额头上佩带琀蝉装ณ饰。这琀蝉的描述着墨不多，寥寥数语但能大概说出了形状，描述和小石带来的这块玉石有些相似。还说大巫ใ师们代代相传的除了这块黄玉琀蝉外，还有一段什么暗室密传的歌诀《星宿谣》。哦！小石，你祖上有没有告诉你什么歌诀民谣的？”
我心头一惊，因为ฦ我正在想那个ฐ瞎子的事情，我想该不会什么《星宿谣》就是那ว段数星星的言语吧！听卢教授抬头问我，我只能摇摇头的说：“没……没有！我没有听我家人说起什么เ星宿歌谣的。”
“哦！”老人点了点头，没有再追问，开始继续往下面说：“当时我也不懂得这《三洞神符记》是本什么เ样子的书，更不知道这黄玉琀蝉的具体意思，怎么เ办呢？我想到这个既然是道家人士的故事，道士应该懂得这其中的意思！于是我遍访名山道观営宇，好不容易在西南的一处道教祖庭里结交了一位年过百岁的玄门蓿็老。我造访多次这位真人才将这《三洞神符记》和黄玉琀蝉的原由告诉了我！并且告戒我不能轻易泄露出去。”
老人说道这里，或许是口渴难耐，又喝了一口水，停顿ู了片刻神色凝重的说道：所以今天你们既然问起，我也只能把这黄玉琀蝉的故事给你们说个ฐ大概。意思大概是说春秋战国时候，齐国有个巫师叫甘忠可的，他有次在深山中练气的时候，一位无名老者传授他一块玉蝉和一段歌诀，并指点用法。还告戒他玉蝉有灵气是要靠主人来养的，如果弄的不好就如同云南苗疆养蛊一样是会反噬主人的！后来果然这甘忠可法力大增！成了战国有名的巫师，于是他和他的徒弟于吉以《太平经》为宝典，广收门徒，创立符箓派。这符箓派对后面其他的道教派别ี影响是非常大的，分支也很繁缛。所以说这黄玉琀蝉，应该是巫教里面的一种法器，据说上面附属着某种神秘的力量！除这之外，还有一种说法，说这黄玉琀蝉跟一个宝藏有关联，配上那《星宿谣》口诀便是开启宝藏的唯一钥๓匙！当然，这些都只是传说，目前为止也没有人考证出来什么。”