这间房子很大,原本是一个长方型的,可在进门的左边用一架凤凰图案屏风隔断,把进门处隔成了一个ฐ正方型的书房出来。屏风的另外一边摆放了一张大的江南架子床,床边一把矮的脚๐踏,我想这就是老先生就寝的地方了。
老人没有追问,我听他缓缓的说道:“蝉的蜕变过程是一个ฐ很神秘复杂的过程,古代的方士一直把它仳喻着自己得道归真的过程,所以那ว时的人们一直把蝉视为神物。玉蝉的雕饰历史很久远,各朝各代都有出现。其实它的用途原本不过也只有两ä种,一是用来殉葬,称为琀蝉;二是用来佩饰,称为饰蝉。”
这天下午我埋头在抽屉里面翻找文件的时候,脖子上的玉坠子掉了出来,在胸ถ口晃荡。恰好程王子看到了,等我上厕所的时候他就跟了出来,非要看不可。我拗不过他只得拿下来给他看,他看了半天问我这个的来历。我不想把事情弄的神秘化,胡诌什么说是祖上传下来的玩意。
我假装生气的说他老毛病又犯了,开始讥讽起我来了。又说我起码也是古汉语文学专业的本科毕业生,不至于把玉石说成石头的。他听我这样的说,又肆意的笑,然后问我什么“玉石就不是石头了吗?”我一楞,不知道该如何的回答他。
“天上一颗星,地上一颗星,我是人间不老星!一颗星、两颗星、三颗星、四颗星……二十三颗星、二十四颗星。”
今夜特别的奇怪,院子里曲折的小路走起来居然让人感到很舒畅。更难得的是楼道的灯也出奇的亮堂,甚至还能ม听到เ哪家不时传出来一阵畅ม快的笑声,或许是别人夫悽在打情骂俏罢了。阿黑等不急我回来,在厨房的门口拉了一大泡尿!ำ我恶狠狠的骂它,亏得今天心情好,要是往ㄖ,少不了一顿拳脚伺候。
这下子好了,以前凡是迟到早ຉ退,旷工ื请假、损公肥私、说老板坏话的被老板开除惩罚的,肯定都要怀疑是我打了小报告吹了耳边风了。明显的是在把我架在火坑上烤嘛ใ!夜宴还没开始,我倒成了晚餐席上的犹大。
“对呀,石头的石,七八九的九。”我回答道。
“恩!也是,有可能ม是的。”我怕婷婷担心或者嘲笑我,就应付着答应她。
我们自以为ฦ说的小,却不料旁边的人听到了。话刚落,其他同事便哄的一声笑开了锅。马上有人接过我的话问陈娟什么เ时候做起烧饼生意了,又说自家产的现成芝麻倒是节约成本之类的胡话。我本来不舒服,根本不想开玩笑,看到เ陈娟罗里罗嗦的唠叨就想堵住她的嘴,于是说了几句重话。陈娟果然变了脸色,正想发作的时候朱总恰好进来,大家马上忙碌了起来。
我想她放宽心态,于是打趣她说什么都怪你晚上不陪我,我只好去找那收水费的大姐消遣,不提防她老公回来了,一扳手打在脑袋上……婷婷瞪着眼珠子过来拧我,我用手挡住连忙求饶。
路过菜市的时候,婷婷说晚上我们自己้做饭吃吧!她最近跟她媽学了道醋溜白菜,想做给我吃,我做出吞口水的表情,连忙叫好,又说什么เ现在得好生练习练习,免得二天伺候不好公婆和老公是要遭抛弃的。
于是我继续的打趣她:“要是在自己夫人面前都坐怀不乱的样子,那不是柳下蕙而是性冷淡!再说你以为那ว柳下惠是个ฐ正经人?他半夜三更的把人家姑娘骗到屋里来搂搂抱抱的,可真他媽的稀奇,还得了个坐怀不乱ກ的美誉!我看他是美人在怀,身子骨紧张得僵硬了”
正闲聊的时候,我未来的丈母娘打来电话,我看到婷婷一惊一喜的接完电å话,原来她的老舅公来了,从另一个大城市女儿的地方แ回老家去,路过此地想来看看婷婷,老人家以前带过她,对她很好。以前这两家人经常走动,现在年纪大了才来的少,还说他家里面有事情明天就要走。
老人点了点头,然后说道:“这事如果按十分来说,三分是历史、三分归传闻、三分当笑话、还有一分算我自己的揣摩。我教了一辈子的书,中ณ年的时候对考古突发兴趣,于是顺ิ便做了点文物研究。”老人说到这里,停顿下来,抚摩了一下额头,继续的说道:
“这话还得从二十多年前说起,当时我们在湖南发掘一座古墓,里面有一折叠帛书。带回实验室打开一看,才发现里面全是古诅楚文,一共六百零三个字。当时我们就傻眼了,这诅楚文是战国年间秦楚交战时的产物,年代非常久ื远。当时的秦国为了打败楚国,于是请巫师用巫ใ术祈祷自己胜利、诅咒楚国灭亡!仪式结束后将所有的表文刻在五块石碑上深埋在地下,希望能告知天地”我们仔细的听着,一点不也敢分神。
只听他继续说道:“等到เ秦国横扫六国统一华夏后,丞相李斯实行文字改革,以结构简练书写方便的小篆代替先秦所有杂乱无章的文字,故诅楚文基本就不再使用,慢慢的退出了历史的舞台。这五块石碑一直到北宋年间才被发掘出来,于是人们才开始再一次的了解诅楚文的文笔结构。这些文字类同先秦时代的大篆,史料上记载的也少,当时我们国家可是没有几个人能认识这样的文字。怎么办呢?你们知道做考古的人最擅长的就是一探究竟。于是我自己一张张的拓贴后,再带去图书馆遍查古籍篆刻文典,三个月后,终于大致搞清楚了这里面的内容!”老人说完后面色凝重,开始停顿了起来,像是在思索、回忆着过去的事情。
“到เ底是什么样的书,说的什么?”程思泯好奇的问道。
“是道教符箓书,名字是《三洞神符记》。只一卷,撰者不详,书中ณ记载了三洞各经关于天书、神符之ใ名称和解说,还有一点逸闻趣事、典故。我当时正在对金石研究有很浓厚的趣味,看到了里面有一段记载祭祀琀蝉的故事。”卢教授一说到เ这里,我的心紧了一下,下意思的往前倾斜了身子。
只听他说道:“说的是古氏族部ຖ落祭祀เ的大巫ใ师,他们的身份象征就是冠羽额琀。意思是头顶插野雉的羽毛,额头上佩带琀蝉装ณ饰。这琀蝉的描述着墨不多,寥寥数语但能大概说出了形状,描述和小石带来的这块玉石有些相似。还说大巫ใ师们代代相传的除了这块黄玉琀蝉外,还有一段什么暗室密传的歌诀《星宿谣》。哦!小石,你祖上有没有告诉你什么歌诀民谣的?”
我心头一惊,因为ฦ我正在想那个ฐ瞎子的事情,我想该不会什么《星宿谣》就是那ว段数星星的言语吧!听卢教授抬头问我,我只能摇摇头的说:“没……没有!我没有听我家人说起什么เ星宿歌谣的。”
“哦!”老人点了点头,没有再追问,开始继续往下面说:“当时我也不懂得这《三洞神符记》是本什么เ样子的书,更不知道这黄玉琀蝉的具体意思,怎么เ办呢?我想到这个既然是道家人士的故事,道士应该懂得这其中的意思!于是我遍访名山道观営宇,好不容易在西南的一处道教祖庭里结交了一位年过百岁的玄门蓿็老。我造访多次这位真人才将这《三洞神符记》和黄玉琀蝉的原由告诉了我!并且告戒我不能轻易泄露出去。”
老人说道这里,或许是口渴难耐,又喝了一口水,停顿ู了片刻神色凝重的说道:所以今天你们既然问起,我也只能把这黄玉琀蝉的故事给你们说个ฐ大概。意思大概是说春秋战国时候,齐国有个巫师叫甘忠可的,他有次在深山中练气的时候,一位无名老者传授他一块玉蝉和一段歌诀,并指点用法。还告戒他玉蝉有灵气是要靠主人来养的,如果弄的不好就如同云南苗疆养蛊一样是会反噬主人的!后来果然这甘忠可法力大增!成了战国有名的巫师,于是他和他的徒弟于吉以《太平经》为宝典,广收门徒,创立符箓派。这符箓派对后面其他的道教派别ี影响是非常大的,分支也很繁缛。所以说这黄玉琀蝉,应该是巫教里面的一种法器,据说上面附属着某种神秘的力量!除这之外,还有一种说法,说这黄玉琀蝉跟一个宝藏有关联,配上那《星宿谣》口诀便是开启宝藏的唯一钥๓匙!当然,这些都只是传说,目前为止也没有人考证出来什么。”