张富站在唐僧身旁，微弓着腰，自从接受唐僧的恩惠之ใ后，他一改对唐僧轻蔑鄙视的态度，变得恭敬异常。毕竟吃人嘴短。唐僧给了他一千奖励点，这让他心里有些过意不去。
“哦弥陀佛，胖仔，时间快到了吧！！！”唐僧微笑着等待着。自从胖子认了唐僧做大哥后，唐僧也就戏称他为胖仔了。。。。。。
“你所问的问题不在刚刚支付的一千奖励点范围内！！！！是否另外支付”主神冰冷的声音传入他的耳中，似乎在期待他肯定的答复。
“请在此确认扣除一千奖励点。”
斯隆轻蔑的笑着，慢慢的走向翻滚的唐僧。
斯隆怎么也没料é倒，这和尚一开始就在给自己下套，从一开始的引诱自己来到这地方，接着假装ณ没有现背后的他，然后把他带到เ了陷阱里，然后。。。。。。。
先是身体慢慢胀大，肌肉开始膨胀；指甲â变得粗而锋利。眼神嗜血而疯狂。锋利獠牙裸露在空气中，口中滴着黏液ຂ，银色的皮毛闪闪亮。
芬利松开拳头，一阵风吹过，子弹壳被捏成的粉随风飘散。好枪的力量。
随手将手中的纯铁ກ质机枪拧成一团麻花，扔到刺๐客脚๐下：“你可以死了。。。。。”
“小子，找死是吗。。。。。。，，，，”艾迪满脸不屑，他对自己的力量有着绝对的自信，变身后的自己้甚至可以匹敌狮子老虎这类的猛兽，一个人怎么会是他的对手，况且这家伙身高还不足自己的胸部，腰还没自己胳膊粗，自己一只手指就能ม搞定他。他心里满是自信。
“继续，不要停下来，”“十字”狠狠用脚揣着唐僧，沙子溅的满身都是。“嘭，，，，嘭，，，，，”
唐僧挣扎着想要爬起来，只是他实在太累了。身体已经极尽虚脱。
唐僧浑然不觉，依旧度着死灵魂。而他自己้包裹在这团柔和的气息中，心中仇恨阴霾渐渐犹如拨开云雾见太阳般消เ散了。。。。。。。。。只是这仇恨的火星真被掐灭了吗。。。。。。。
房间内突然一亮，，，，唐僧睁开了眼抚掌低吟：“哦弥陀佛，，，，，安息吧，，，，，”
“嘭。。。。。。。嘭。。。。。。”两声枪响。
胖子的大腿血肉模糊，地上全是血沫。
“大哥，我叫张富，富贵的富。呵呵。。。”胖子咧嘴道，他肥厚的手掌被王大军的老茧磨得有些生疼。
这支队伍里，队长芬利太过冷酷嗜血，跟着他只能自寻死路，至于其他两ä个资深，艾迪比芬利更加残暴凶狠是决不能依附的对象。丽娜是个女人，俗话说一山不容二虎，自己้留在她身边只怕比在艾迪死的更快更惨。
“哦弥陀佛，罪过罪过。”唐僧抚掌低声吟诵着，满脸惊恐的看着那ว魁梧汉子。
“还有1้o分钟็就进入通缉令剧ຕ情了，手表上的数字显示ิ你在剧情里剩下的的时间和任务，好了，其他的我相信你们都知道了，毕竟主神是无所不能的。这次任务说难不难，说简单不简单，就看你们脑袋瓜了。”阴狠青年将手中的沙漠之ใ鹰分给众人。
细心的朋友就会现：上述自杀和劫匪的刀，其指向都不是咽喉，而是颈่侧大动脉！
此部ຖ位，刀子一划ฐ，动脉ำ割破，血便如箭一般射出，无法抢救，医学上称“血箭”！在几秒钟内，大脑แ将失去知觉！
玄奘亦回洪福寺里。那本寺多僧与几个徒弟，早闻取经之ใ事，都来相见，因问：“誓愿上西天，实否？”玄奘道：“是实。”他徒弟道：“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”玄奘道：“我已๐了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”又道：“徒弟们，我去之ใ后，或三二年，或五七年，但看那ว山门里松枝头向东，我即回来。不然，断不回矣。”众徒将此言切切而记。古
中国有个四大名著。民众对名著的评价，向来各异。最近倒是对西游记评价很高，说很有哲
甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，
说：
“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想像力未免丰ถ富了一点吧。”说罢，
和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既ຂ然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为
何对我没有一点的感觉？
几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这
一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎?也想不同，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不
喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑
倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见锺情，我
苦求父皇，他才答应。如果你死了，那?我也就不活了。”说著就拿起了宝剑准备
自刎æ。
就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘
鹿）是由谁带到เ你这?来的呢？是风（长风公主ว）带来的，最后也是风将它带走的。
甘鹿是属於长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆
音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过
它。蜘蛛，我再来问你，世间什?才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一
下子大彻大悟了，她对佛主ว说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已๐失去’，而是现
在能ม把握的幸福。”
一）
纵然经过了一百大劫
所作的业力永不销亡
等到那因缘际会之ใ时
应得的果报仍自承当
这四句话，说明了一切的命运，都有前因后果，也由各人去自作与自受。只因为众生愚痴，不知道过去，也不见未来，总以为ฦ世间上有著许多偶然的事。其实，今年的遭遇，不论幸与不幸，都是种因于往世，今生的行为，不论善与不善，都将受报于未来。
二）
这个故事，生在佛陀时代印度境内的王舍城中。
那是由于两ä个大富长的财富而起。王舍城里，住有一位天与长，以及另一位鹿子长，他们两ä家的财富之多，可能ม仅仅次于城主ว；但是，彼此都在自我夸耀，说是自己的财富要比对方的更多，究竟谁多谁少，可能ม是八两与半斤。然而，为ฦ了面子，谁也不肯让步，由私下的夸耀，进展到เ公开的争吵，因而成了互不相容的冤家对头。
可是，真所谓不是冤家不聚头，当他们争吵到เ最后，竟在第三的说合之下，他们两人，又成了最要好的朋友，并且被他们觉了一个真理――只有门当户对，才最适合交往。
他们两位富翁的友谊，越来越深了，他们还希望他们的子女，也都能够保持住像他们之间这样深厚的友谊。
只有一个办法，可使两家的儿女确保亲善。其中一个ฐ说。
什么样的办法？
那就是将你我结成儿女亲家。
这太好了，可惜我们都还没有儿女。
那不简单吗？我们都有妻子，将来生了孩子，一男一女，就是夫妻。我们两人，不论谁做公公或谁做丈人，都是一样。
好极了！我们就此一言为定。
不久ื，天与长生了一个女儿，是一个容貌端正而姿ู色绝伦的娃娃，可惜，自从出世以后，天哭；只有一个ฐ例外，那ว就是遇到出家人来为天与长说法的时候，她就不哭，并且竖起两只小耳朵，静静地听法，这样小的女孩，能不能ม听懂ฦ佛法？谁也不过问，但她喜欢听法，却是事实。正因为她爱听法的原故，当要为她取名的时候，就考虑到要用一个法字，又因她的父亲叫天与，所以给她取名叫做法与。
这时候，另外的那ว位鹿子长，听说天与长生了一个容貌绝伦的女儿，虽然他还没有儿子，但如生了儿子，岂不就是自己未来的儿媳？于是，既ຂ送衣料é又送璎珞，备了一份重重的贺礼，去为天与长庆贺，似乎ๆ这也就是送的聘礼。所以天与长非常高兴地说：
托你老兄的□，使我有了一个女儿，将来老兄生了儿子，那ว末，我们两家的儿女亲家，就做定了。
是的，谢谢老兄。鹿子长也以同样兴奋的语调说：我有信心，我一定会生儿子。
当真不错，隔了不多时，鹿子长的太太为鹿子长生下了一个ฐ男孩，因为生的那天，根据印度的历法来说，那天属于毗舍□（沸星或黑鹿）月――二月，所以取名叫做毗舍□。
天与长得到这个消เ息之后，自然也是喜在心头，由于这个男孩的适时来到เ，他与鹿子长的儿女亲家，也就成了定局，为了庆祝他的女婿的出生，少不得也是备了一份重重的贺礼ึ，亲自送了过去。
三）
然而，万万想不到的事，竟然生了。当法与姑娘渐渐长大之时，她对她的终身大事，却有与众不同的想法。有一天，她向她的父亲跪了下来，这是很不寻常的举止，所以她的父亲就问：法与，你有了什么困难的事吗？
是的爸爸。法与说：但是先请爸爸应允了我。
我已应允你了，你就说罢。
那就是女儿已经想说了很久，而又始终不敢说出口来的话。
不要怕，有你爸爸在这里呢！
那就是――我想出家学道，我也乐于出家修道。
什么？你想出家？天与长这才著急起来；但他是个ฐ慈祥的父亲，从来没有用大声对待过他的女儿，所以又勉强地抑住了激动的情绪，轻声地说：孩子，你不要这样淘气，这是胡闹不得的事呀！我跟鹿子长，有约在先，怎可叫你爸爸为ฦ难呀！别ี的要求，样样可以，要求出家，万万做不得。
天与长的拒绝，对于法与姑娘来说，乃是意料中的事，所以她也不再多说什么；
但是她的意志，决不因此动摇，相反地，她倒设法更加积极地去接近出家之ใ道。
她先皈依了三宝，并且礼拜莲华色罗汉尼为门师（相近中国的皈依师）。莲华色尼经常出入在她的家里，那ว也是受她全家敬仰的一位圣比丘尼，由于这样的因缘，她也秘密地向莲华色圣比丘尼提出了请求：圣，弟子有一项要求，不知能不能得到圣的成就。
佛教誓愿成就一切的众生，当然也能成就你的。莲华色尼是如此的慈悲。
那末，弟子先谢谢圣的成就。法与姑娘接著便说：弟子想在善说佛法及清净戒律的佛教之中ณ，求度出家，受具足戒，作比丘尼。
那ว很好，不过先要取得你父母的同意。
不行哪！就是因为父亲不同意，弟子才想祈求圣，给我秘密出家的呀！
出家的事，必须公开，秘密是不成的。但是，我当为ฦ你请示ิ世尊，助你达成出家的目的，因为ฦ真心出家，是最上功德的事啦。莲华色尼是罗汉，她知道法与姑娘的宿根，知道她必定要出家，所以便把话题一转，她问：法与姑娘，你既心出家，你可知道出家的理由吗？
请圣开示。法与姑娘当然不会懂得太多，所以她说：弟子很想知道。
那末，你就用心听著。莲华色尼开始了她的教化，她说：出家的生活，主要是在摆脱男女的淫欲，如世尊所说：『凡是有智慧的人，必然知道淫欲的行为ฦ有五种过失，所以不应行淫：第一、观察淫欲的味少过多而常有众苦；第二、行于淫欲的人，常受淫欲的缠缚；第三、行淫欲的人，永无厌足之ใ期；第四、溺于淫欲的人，他将无恶不造；第五、于诸爱欲之境，诸佛圣众，以及有胜德具正见的人，以无量的话也说不尽它的过恶。所以有智慧的人，不应习于淫欲。』
那末，出家又有那些功德呢？法与姑娘的求法欲很高，所以继续请求开示ิ。
莲华色圣比丘尼，略๓微沈思，便接著说：出家乃是大智大勇的行为，世尊曾说：『出家有五种殊荣利益：第一、出家功德是各人自身独占的利ำ益，他人无从抢夺分毫；第二、出家人的身分，然于一切种姓――社会阶级的地位之上，接受他人的供养、礼ึ拜、称赞；第三、出家之人，从此世界命终，若不解脱，即可生于天上；第四、由此出家离俗，必当离于生死而入不生不死的无上涅盘；第五、出家之人，常受佛陀及声闻圣众，乃至诸上胜善之人的赞叹。』法与，你要出家，你当悉心体味如上的五种殊胜利益，我今度你出家。
当然，莲华色尼并不能将法与姑娘立即带出她的俗家。她去请示了佛陀，得到了佛陀的授意，她才再度去为ฦ法与姑娘，次第授与三归、五戒、沙弥尼十戒，乃至授完了式叉摩尼的六法。这些仪式，都是在佛陀特别方便的加持之下，通过了比丘尼的僧团，由莲华色比丘尼转授法与姑娘的，也就是说，法与的出家仪式，虽在她的俗家秘密进行，但在佛教的僧团之ใ中ณ，仍是一椿公开的合法的佛事，因为已๐经得到เ了世尊的特别授意。法与是善根深厚的女孩，当她受了式叉摩尼戒，并且得到莲华色尼的开示之后，她便悟道了，她证到เ了初果的预流圣阶。不用说，这一圣果的证得，对于她的前途，更增加了信心。
四）
两ä年式叉摩尼的期限，转眼即成过去，这时的法与姑娘，长得已是亭亭玉立，她的美，美得使人无法形容，乃至美得使人不敢正面看她。到了她这样的年龄，所谓男大当婚，女大当嫁，天与长及鹿子长的两ä家人家，毫无疑问地，已๐在为著法与及毗舍□的喜事而准备著一切，其中ณ最最高兴的，当然是鹿子长的儿子毗舍□，他将有一位如此美貌的千金小姐，成为ฦ他的终身伴侣，他所感到เ的幸福――单用幸福两字，已不能形容他的幸福的程度。