故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已๐，修橹
故善用兵者，屈人之ใ兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。
勇、严也。法者，曲制ๆ、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之ใ者胜，不知
众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
动于九天之ใ上，故能ม自保而全胜也。
见胜不过众人之ใ所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故
举秋毫不为ฦ多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之ใ所谓善战者，胜于易
胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措必
胜，胜已败者也。故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而
后求战，败兵先战而后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生
数，数生称，称生胜。
故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之ใ战民也，若决积水于千仞之ใ谿
者，形也。