尤其是那些年青的道士，或練拳術，或練器械。總之舞刀弄劍，人人想做英雄。此刻，他們三五成群，都是年紀à輕輕。他們圍在藏經樓下高談闊論。七嘴八舌，話題是『化胡經』。
我不知道，我師父沒有告訴我！我就只是知道，它裡面有非常、非常神奇又寶貴ภ的秘密。他小心地企圖使用合式的形容詞。但又力不從心。
師父是真的升仙去了嗎？還是，她說，她去參加比經？她心內想。還有那個陌生男ç人，他又是誰？
玄珠梳洗完了，到齋堂吃早飯。
一會兒飛過山，一會兒飛過水。
玄珠意念一轉，換了一個姿態；身形忽東忽西，左右迂迴，穿梭著一片又一片的厚雲；待雲變薄，四周又突然開朗了。
追風散人好像心事重重。
你要知道，這裡是我教的十方叢林，戒律森嚴，講究禮儀，不像我們的子孫觀，可以隨隨便便。
那才是進入長春宮前院。其實，是四進的第一個四合院。有花樹成蔭的石徑直伸向前。迎面可見在盡頭處有一個殿。殿前有一個巨大的爐鼎。香火繚繞。煙ท霧飄飄。
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人走在石板上，聲音紛踏不同。
那ว是來自一支馬隊。亦有一些隊員步行。隊員吹吹打打，個個擔花帶紅。
玄珠有一陣手痛筋麻的感覺。是因為力擋眾僧兵器的後遺症吧？玄珠同時記起平日師父的話︰『女子力薄，不宜硬碰。要嗎，避重就輕；要嗎，以殺取勝』。
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但我還攪不清『化胡經』與道教的關係？這的確是事實，她不懂的太多。
在古老的中ณ國，這倒不是趣聞。當道教與佛教都吸收信徒時，它裡แ面的有關記述，便演變為道佛雙方作為訛辯『經』的『內容真偽』，以及『教』的『誰先誰後』、『誰師誰徒』、『誰優誰劣』諸問題的爭持焦點。
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丞相許衡胸有成竹，出班奏道︰依臣看來，還是佛教僧人所講比較實際。人都是要死的。人死之後，能否走進西方極樂世界，則視各人生前所作所為而定。亦即常人所謂『作多少孽』，『積多少德』。最後，善者登天，與佛同在。罪者無緣，只能ม再世輪迴，或甚至入地獄。又再接受磨練，才有下次機會。
你是說『學死』勝於『學生』了？翻譯官問。
正是！雖然佛教則重來生。但是這種勸人注意死後精神去向的道理中ณ，也有其叫人積極做人的一面。
何以見得？翻譯官又再問。
根據僧人所說，只要人心能夠向佛，從而真正改過自新，行善助人，洗心革面，將來還是有希望的。
卿家所言有理！那麼這場比經誰贏？御前太監兼
翻譯官再開腔問。
臣認為是佛優於ไ道。
佛贏？翻譯官問。
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該當如此！許衡回答。
殿前立時一片騷動。奉御監大聲叫安靜。僧人齊唸︰阿彌陀佛！喜形於色。眾道士則全部噤口無言。
原來喇嘛七斯隆抓住此際的機會，突向他們施襲。一招傳音入密，封住他們各人耳朵；頓覺外界ศ無音無響。
翻譯官問︰眾道士還有什麼話？
大殿上四面無聲息。
道士們均神態木納。
許衡奏道︰我皇明鑒，無話可說就是認輸！這回比經，佛再勝道！理應有賞有罰，以安天下民心！
丞相有何建議？
許衡又奏︰我皇明鑒，道佛之爭，源於ไ道教的『化胡經』。僧人已證此經偽造，該當下旨ຈ盡予焚毀；並æ且，今後不得私藏，以免再生禍端，此其一。另外，道士歷年猖獗，過去強奪寺廟，亦應ำ全數歸還，此其二。最後，佛道既同源，諸法同向善；道曾迫僧加入道教，今亦應罰落髮為僧，此其三。