就在未凿打算就这样继续享受他的清凉与惬意，过着与世无争的生活时，一次睡梦中突然传来如天启般的声音却深刻地改变了他的生活轨迹。
这声音是那么เ清晰而深刻地嵌入未凿的脑海，以至于让未凿感觉那声音仿佛时刻在他耳边萦绕。
“他申请入境理由是，他的曾祖父曾在年前做为美国探险家约瑟夫洛克的助手考察过香巴拉，而这位年轻人希望能循着当年他曾祖父的足迹探访香巴拉，看起来这要求合情合理，无可挑剔啊！”泊审查官答道。
“那ว是当然，要是这个ฐ国家的多数人都相信香格里拉是真实存在着的，那国王的号召还有谁来响应，我们整个ฐ王国从此将面临可怕的危机——存在的危机。
不得已๐，专员只好雇请了一支马帮将他们驮上香巴拉。谁知马队却不可思议的遭遇三次迷路。他们在山谷中转来转去，在森林与草原交织成的梦魇般的迷宫中ณ疲于奔走。经过了三天三夜的跋涉后，他们依旧未能ม找到蓝月亮山谷的入口，却沮丧地现又回到了前日出的地点。带路的当地向导认为ฦ这一定是游荡在山谷中ณ专爱捉弄人的精灵在做怪，为此他们举行了一次降神会，用石块垒起一座玛尼堆，压上黄色纸符，并供上米、面和酒之类的，同时口中念念有词，乞求那些小神子们享受他们的供品，不要再捉弄他们了。这之后他们果然没有再迷路了，谁也无法确定，究竟是当地向导的祷告起了作用，还是小神子们最终厌倦了这一游戏。两ä天后，他们终于沿着蓝月亮山谷进入香巴๒拉。……
对考察团所表现出的友善与合作，劳心是始料é不及的。尤其是作为ฦ团长的阳专员，总是一副兴致及浓的样子，甚至还常常为ฦ此斥ม责他那爱牢骚的尊贵的夫人，让人无法不对他产生好感。
然而有些变化却被人们忽略๓了。鸟儿动听的啼叫逐渐淹没在持续不断的蝉噪声中；野草开始在一些农田à和树林里疯长起来；一些水井出现了百年未有的水位持续下降；许多江河湖泊原本清澈的水面开始滋生起许多人们从没有见过的浮游物；驯鸽人放出的信鸽总是迷失方向找不到归巢。然而谁也没有想到เ，这一连串的反常现象竟然是一场新的更可怕的灾难即将来临的征兆。
热风继续刮ุ着。空气中，树叶上，皮肤上，到处布满了干燥的粉尘；人们沉浸在日益上升的欲望中变得浮躁不安；一些怕热的动物一夜间逃得无影无踪。
呵呵！我当然能知道你心里在想什么เ，我也知道你今天会来找我。”
于是劳心恭敬地辞退了大东巴，出门沿着秀月街逆河而上，一边悠闲地欣赏着临街一侧仿佛古董似的民居和店铺。那些房屋的门窗上都嵌刻着无数个精美的图案，歪歪斜ฒ斜的房梁上覆盖着质朴的青瓦。众多石刻的小狮子或其它小动物安静地蹲在屋脊上俯视着行人和街道。街道是由一种坚硬无比的大方石铺凿而成，历经数百年的马蹄践踏已变的凸凹不平，石头表面被磨的象玻璃一样光滑，以致于下雨时行人要格外小心才不至于滑倒。古老的店铺里靴子、铜器、印花布以及许许多多在平原上从没见过的工艺品和各式生活用品，它们无一例外得都极富当地民族风韵，并且都蕴涵着极其深厚的艺术底蕴。令人奇怪的是，照ั看店铺的几乎都是精干贤惠的主妇们，而她们的男ç人则坐在后院里看着小孩或是做些简单的家务。三三两两的行人们悠闲地穿梭于这些店铺之间，不时地和店主聊着天，或是与熟识的人热忱地招呼着。观察这些人，劳心不得不承认，他们都有着一张富于表情而生动的脸。他们或高傲，或得意，或高兴，或彪悍，这些丰富的表情使得劳心初进香巴拉古城第一眼见到他们时便新า奇不已。使他不由á得想起生活在平原上的那个庞大的民族，由于他们千篇一律的漠无表情的脸，使得千万个人看上去都仿佛如同是一个人。
和劳心一样，那些从平原来的年轻人刚ธ喝到那神奇的泉水时都觉得又苦又涩，随后他们又体验了各自不同的痛苦和难受。有的捂着肚子在地上打滚，有的喘不上气，有的头痛欲裂，有的腹胀难忍，有的呕吐不止。在连续喝了三天后，所有不适的感觉慢慢消เ退了，而那曾令他们难受的又苦又涩的泉水也渐渐变得甘甜起来。经历了这次奇妙的体验后，大伙都各自描述着自己้当时是如何的难受，临ภ时搭起的营地周围到处洋溢着欢声笑语，那缠绕他们多年的昏馈症就这样奇迹般的消失了。
在遥远的香巴拉有一口有魔力的甜水泉的消息很快就在夏汉国不胫而走，于是又有许多早就想摆脱昏馈症的年轻人不顾宫廷的禁令结伴来到香巴拉。在山洞下面那开阔的欧鲁肯草原上，未凿他们最先搭建的临时营地四周又冒出了各式各样的帐篷，并且每天都在不断的增加。那些被治愈了昏馈症的人们都高兴地不想再回到平原了，而新的成员又不断的慕名而至，这样没过多长时间整个宽阔的草甸上就被一排排的帐篷所覆盖，站在山顶上放眼望去，仿佛是一片帐篷的海ร洋。
摆脱了昏馈症，摆脱了昏恹的热风和国王的严å密管制，禁锢在心底多年的快乐与活力开始被人们尽情地宣泄出来。
人们还在营地的中央搭建起了一个巨เ大的露天舞台，每天都在变着花样的举办活动，或是举ะ办摇滚音乐会，专门演奏那ว些在平原上被禁止的地下摇滚乐่；或是举办诗歌朗诵会；或是排演自编自演的话剧；或是举办不同风格的画展。当夜幕来临ภ，人们又一群一群地围坐在篝火旁，或弹吉他，或拉手风琴，或纵酒高歌，或展开时政辩论。所有的人都自而狂热地参与到เ他喜爱的活动当中ณ，仿佛惟恐这突如其来的自由转瞬间就会消失的。整个营地上弥漫的欢快热烈的气氛甚至过了香巴๒拉任何一届三朵节。当香巴拉的居民们每晚遥望着营地上那星星点点的篝火，听到เ那ว通宵达旦ຆ的欢声笑语被雪山上吹下来的风播洒到山谷的每一个角落时，他们毫不怀疑ທ这些平原上的年青人一定也患上了当初一度令他们失去睡眠的亢奋症。这反倒令香巴๒拉人困惑起来，他们无论如何也弄不明白，这些年青人刚来到香巴๒拉都是那样无精打采，拘谨羞涩，一副没睡醒的样子，而一但喝了神水治愈了昏馈症后，竟会前后判若两人，并且突然释出那么大的能量。许多香巴拉人按耐不住自己的好奇心也来到营地，但随即就被热情的人群裹挟着被卷入到令他们眼花缭乱的活动中。似乎老天成心要考验香巴拉人对新鲜事的承受力，他们在营地上一次又一次地被种种闻所未闻的东西弄得膛目结舌。他们看到一大群年青人在录音机的伴奏下嘻嘻哈哈地跳着他们从未见过的一中ณ舞蹈。这种舞蹈全然不像香巴拉人通常跳的舞那么有规律，有节奏，他似乎全无章法，随心所欲，但却充满了活力。香巴拉人被热情地邀请进了跳舞的人群中，却不知所措，就连香巴๒拉公认最能歌善舞的阿依达和阿都美她们站在舞场上也觉得别扭起来，就像刚到香巴拉的平原人一样。在营地中央一处宽阔的草坪上，他们被一幅从未见过这样气势宏大的场面惊得目瞪口呆。他们看见巨大的露天舞台上，一批又一批穿着怪异的年青人轮番上台，用各式各样的乐器拨弄出嘈杂，尖呖而又狂燥的声音，在香巴拉人看来，这声音像极了玉龙江水在哈巴峡口陡然跌落时出的那种震耳欲聋的轰鸣声，与此同时，乐手们还不忘用他们那近乎声嘶力竭的高亢的声音愤怒的吼叫着，而台下的数百观众也随之而狂热地挥舞着双手，许多女孩子甚至激动的哭了起来。原来台上演唱的歌曲大都是根据营地上广为传诵的诗歌改编而来的，比如“让国王见鬼去吧”“是谁在阉割我们的理想”“我爱平原，可我不爱国王”“我们要身体的自由，更要精神的自由”
大伙每天都在变着花样地举ะ办五花八门的活动，尽情释放着自己长期以来被禁锢的热情与活力，每个ฐ人都在以自己的方แ式来表达着获得自由与和谐的那ว份狂喜。
营地的规模每天都在扩大，一天比一天多的青年男女从夏汉国的四面八方汇聚到欧鲁肯那片宽阔的草甸上，但他们只是少数能摆脱夏汉国无数黑衣人追堵的幸运儿，而数以千计的青年们则在追寻香格里拉的路途中ณ，或是在家里做准备时就被那些模样和穿着完全一样的黑衣人一左一右给押走了。随着押送车辆的后门砰的一声关上，他们的身影和消息就从此绝迹，除了他们的家人和最好的朋友，他们不再被周围的人所提及，仿佛他们从未在这个世间出现过。
刚ธ到营地的新成员们总是能受到老营员们热情欢迎和来自四面八方แ的热心帮助。大家欢迎新成员的第一件事就是卸下行李拉着去灌一肚子那充满神气魔力的泉水，然后等他难受的捂着肚子或脑袋回到营地时却惊讶的现一顶ะ宽敞漂亮的帐篷已奇迹般地为他搭好了。
治愈了昏馈症的人们也变得像香巴拉的居民一样热忱友好而谦逊有礼ึ，人们很舒服而自然地享受这样的温馨与和谐。而营地上的年青人也与世代生活在香巴拉的居民们相处得非常融洽与和睦。有一次营地上的年青人慕名来到大东巴的住所求教有关东巴๒教和纳西族的渊源，把大东巴乐่得从蒲团上漂浮到เ半空中高兴地说道：“你们在香巴拉找到เ了快乐，而香巴拉人也从你们身上得到了快乐，但愿这快乐的种子有一天也能ม被你们播撒到เ曾经生活过地方，把快乐带给更多的人，或许，这才是真正意义上你们所要寻找的香格里拉。”谁知这脱口而出的话很快就为营地的人所熟知，甚至在许多年后他们在平原上都常常会心怀感激地回想起这番๘话。
随着营地规模的一天天壮大，劳心，未凿和克莱德等一群最先到达香巴拉的人也一天比一天繁忙起来。每隔几天他们就要到欧鲁肯草原的四周勘察地形以寻找合适的扎营地，或是规划整个营地的布局。
当整个欧鲁肯草原最终成为一个由来自夏汉国的迁徒者组成的规模庞大的聚居区时，所有的成员们都开始兴奋地商讨在香巴拉成立一个完全区别于夏汉国政体，完全不受国王意识形态管控的，全体成员享有真正民主，公平和自由的领地。
这是个如此大胆而令人心弛神往的行动，要放在夏汉国连想都不敢想，而如今这个他们梦寐以求的愿望终于要在这片自由的土地上成为现实，这怎么能不令他们激动万分。
于是，布自治领地的新的政治纲领，成立一个能最大限度体现全体居住者利ำ益和诉求的议事机构等等，便成了这些移民们这几天来最关注，最多讨论的大事。于是乐器被暂时搁在一旁้，欢快的舞蹈也渐渐平息了，朗朗的诗歌朗诵也沉寂下来，人们欢快的嬉戏也少了很多。走进营地里，人们的神情比平时多了几分严肃，到处可见人们聚在一起热烈而激动的讨论着，许多人甚至为了某个主张而激烈地争辩起来。连香巴๒拉城里的人也感觉到了营地上的不寻常，“这些孩子们，怎么一下变得这么安静了。”在四方街的小酒馆里人们常常这样互相询问，有人猜测道：“他们刚来的时候一直在闹腾，肯定是现在累了要休息一阵了。”大家都觉得分析得有道理，不由地感叹起来，“唉！这些可怜的孩子，他们远离自己的家乡，还要冒着生命危险，而我们却不能更多地帮助他们，愿居尼雪山的山神护佑他们平安康泰。”
在这场热烈的讨论中，劳心，未凿和克莱德他们所在的帐篷也成了最核心最热烈的地方。一天，大伙正在筹划着将整个营地按人数平均划分成十个组，然后再分组讨论并推选各组的组长，最后再由各组组长将征集来的意见汇总到劳心他们这边来，形成共同决议和文件后，再召开全体成员大会以绝大多数票通过。这时正在讨论的人群突然泛起一阵小小的骚动，紧接着人群中出现几个正在奋力向会场中央迈进的身影。于是所有人的视线都不由的向那ว几个人望去，才现走在最前面的是一个背着旅行包，穿着挺时尚的年轻女子，她一边走一边不时踮起脚尖向会场中ณ央的克莱德兴奋地召唤。这时大家都看清楚了她那ว美丽绝伦的脸庞和那ว散着青春活力的身姿。与此同时，克莱德也现了正在向自己招手的女孩，顿时眼睛一亮，高兴的迎了上去，一边回应到：
“艾荷，我们可爱的小天使也飞来了。”说罢两人高兴的抱在一起。“你总是这么喜欢给人惊喜吗？就像个精灵一样，见到你真是太高兴了。”
“是吗？我比你还高兴，自从见到เ你在国家地理杂志上表的香格里拉的介绍和照ั片，我就天天想着盼到เ这里来看看老同学，看看香格里拉。”女孩高兴地说道。
“来我给你们介绍一下，”克莱德挽着女孩的手臂对劳心，未凿和四周的营员们说道：“这位是艾荷，我在美国念大学时的同学，不过她是地地道道的夏汉国人。”当克莱德正想为艾荷做介绍是，艾荷摇了摇手，说不用介绍了，自己大大咧咧就跳到劳心和未凿他们身边，“你是劳心，你是未凿，你们在夏汉国可都是赫赫有名的，媒体天天都在批判ศ你们，所以不用介绍也认识了！我可以加入到เ营地来吗？”
“当然可以，”劳心代众人回答道，“这里对每个ฐ向往自由á的人都是敞开的。”
“真的吗？太棒了！我可以留在香格里拉，可以摆脱昏馈症了！……对不起！我又控制不住想要哭了……”话还没说完，艾荷就躲到一旁放声痛哭起来。众人正惊愕不已๐，克莱德和艾荷的同伴忙向大家解释，原来艾荷一直有一种怪症，就是不管遇到เ高兴或难过的事有会止不住要痛哭一场，而且每次都会哭得悲天恸地，泪如雨下，而一旦ຆ哭过之ใ后就又恢复得跟没事人一样。