那是因为要赶货，晚上留แ了一些人加班，作为ฦ仓管的泓也要留แ守，以便工人领料。后来大部分工ื人下班了，只有便我和泓待在仓库里，不知不觉，我们已搂在一起。泓却很害怕有人闯进来，而我觉得不可能ม。
我想象着被人现的种种后果，思索ิ着种种对策和措词。但是我更感到เ身上颤动的身体。那是泓的心房跳动。我不由á得抚着她的头，埋在胸里。她身上的暧流传递着给我，我感受充满无穷的力量和意志，满腔血气在涌，我要保护我的爱人。这是今生我的女人．．．
剩下我狐单地一人，留แ着她们离开。手掌中有她的余温，我放在嘴唇边轻轻吻，心中一句话地呐喊：泓，我等着你归来。我必须等待，因为我感觉到，我们彼此相爱。
我也趁机将家里带来的麻花，油角，糖环等过年应节家制品分给大家。小妞们争着吃还不过瘾，还嚷着要我给利市。天哪，我也大不了她们多少，真是让我脸红耳赤。小莉带头最起哄的，好象全心要我好看。最后答应请吃宵夜才放过我。
1９９７年７月1้８日，我还是个刚毕业的大学生。那时血气方刚，拒绝了家人的走后门拉关系，独自一个ฐ人来到เ东莞。那时茫然地站在满是陌生人的街头。我知道我不能回去，但生活魔盒会给我什么样的巧克力？我最庆幸的是上帝给我最甜心的一颗。
那时大学生还算稀罕，我进去当上了中层的管理人员。满眼都是稚气未脱的女孩子，她们是流水线的作业工。一到下班空闲，她们象蝴蝶一样围着我转，我那时不知道那算不算艳福。
爱如潮水它将你我包围
——张信哲．爱如潮水
爱情中的肉欲与爱的感觉是与时迸进的。那时我们还年轻，对肉体的探秘是持着无穷的遐想和不停的尝试的。但是内心的传统道德里又有那么多的负罪感，于是我们的激情就只限于接吻和隔着衣服疯狂地揉来揉去。当我试探往她里面的衣服进去的时候，泓总会从迷乱中清醒，坚决止住我的“马拉多纳”之手。
球王马拉多纳最著名进球的是用手打进了当时世界ศ杯决赛里唯一的决胜入球。事后他对这一备受争议的行为ฦ做出了这一解释，说那ว是上帝之手。自己也没有办法，可以说是按上帝的旨意入的球。泓不是球迷，听得似懂非懂，但也知道我是情不得意，因为她总是听到เ我那时痛苦的呻yin声。不然她会说我那是咸猪手。
泓认识我时是十七岁，而我大她五年。当我们热恋的时候，她已๐经十八岁，而我也老了一岁，但已这经是致命的碰撞了，这叫瓜熟蒂落。我那ว时已๐掌握大量的性知识，从求学生涯中ณ在认真钻研的基础上，学习一切可以弄到เ的课外知识：如看成人杂志，、同学夜谈、甚至偷看三j片。
小学时参加兴趣小组，老师教导我们说，好奇是学习的最大动力。大了才明白那真是至理名言啊。在大学的时候是最无限接近谈爱的时候，但是终因胆子面子问题，而错失良机。等到工作了，现居然可以居高临ภ下地面对女孩子时，心里就自信多了。
因为她们都是幼稚未脱的姑娘，无论从年龄，学识，人生经验，都是仰望我这个ฐ大哥哥的，而且我是唯一的大6主ว管，有很多女孩子都会向我示ิ意友爱。按常说，我应是很好的猎艳条件的。但是那时虽然浑身充满弹药，但是我觉得宝贵的子弹是留给最爱的人的。
说到底，我还是个纯情的男孩。遇上了纯真而又难掩少女妩媚的泓，才让我真正坠入爱河。一下子，我忽如有用武之地，全身整装待，跃跃欲试。有时想到那方แ面，不禁会脸红，为ฦ自已内心的龊龃而羞耻不已。但是一碰到她，身体某部分就有如听到呼唤，壮怀热烈，一副精忠心报国的模样。
泓对性的意识还是朦胧，从小的教育和传统让她觉得那ว些是肮脏的。一旦在我热情的引导下，感到如暧流的兴奋和欲望时，就不禁为自己้的堕落而内疚。但是她又觉得我总是对的，虽然一时难以解释，但也一定是情有可原。这是她恋爱之前没有想过的问题。
她对恋爱的感觉最大的限度就是看过的爱情小说男女花前月下，卿卿我我；看过的电影中男ç女主角相拥相抱，含嘴热吻。至于夫妻同床，生儿育女那是结婚时的事将来一定明白，会顺其自然的。但是面对我们愈来愈亲密的状况，她就措手无策了。不管如何，她对我的上帝之手总是报之以宽容，总是故作嗔怒，打了几下，说下不为例，就让我可以免除红牌出场的厄运。
泓愈是这样愈是让我心痒痒。我霸道地想让泓臣服于我下。每次出去兜风，我都要拉着她的手让她搂着我，然后紧贴在我的背，泓也喜欢靠住我的感觉，但又总会觉得难为情，因为老注意到เ途人会看我们。我们为ฦ一个可以独处的地方而四处奔忙，如翠绿的郊野，林荫的广场，寂静的河边。
不久之后，我们甚至现我们踏足过的地方แ几乎都成为恋爱的圣地，看来天下苦恼者不只得我们一对，而我们之ใ所以先知先觉，只是因为ฦ有了我的铁骑罢了。但是人多了，好位置就给人占去了，我还为此懊恼不已呢！大师鲁迅先生说过：所谓的路，是走的人多了，自然成了路。而我对泓调侃说，恋爱的地方坐的人多了，就成了拍拖圣地。
为让泓尽快开窍，打开她的圣洁之ใ门，我很详细地向她灌输男女之间的隐秘，描述欲望的美丽，甚至传说中达到的仙境之谜。为了增强说服力，我引述了《红楼ä梦》中的贾宝王的神游太虚梦境，与秦可卿共赴云山巫雨之情的事例。泓听得似懂非懂ฦ，但又不由心旗旌荡。
这是她从未领ๆ略的新า奇世界，对她言而是充满好奇而又惊险的体验。她诧异于男女之间还会有这样的不可言状的乐趣。原来爱的生离死恋中，还有这样的肉欲之美的联系。我知道我是充当导师的角色，但是某种意思上也是勾引者。丹麦的存在主义แ之父，大哲学家克尔恺敦尔写过《勾引者日记》，用勾引来说明人生的三个阶段：一是以勾引姑娘们的唐璜为典型的审美阶段；二是以道德的无限反思的苏格拉底为典型的伦理阶段；最后是以面向上帝呼唤的亚伯拉罕为典型的宗教阶段。
这确是人生的心路历程反映，我也想当对圣人伟人，但显然那时的我是停留在初始的审美阶段的。即使今天心态已๐渐入伦理反思的时候，我仍对那时的冲动和狂热报以无限的唯美和怀念的乐趣。
正是在这样的得与未得之间，我们享受着分享对方的甜蜜乐趣。久而久之，泓那颗坚韧的心慢慢熔化。正好象美味的巧ู克力，在舌头的舔哂和温热下，软化如水。