基于自我的视角，我们可以更好地了解自己。我们不是了解自己的现实，也不是了解自己的生活，而了解自己的内在意识。我们将现自己้，并了解自己的状态，还有自己的历史。只是，最初的时候，我们可能ม会遭遇虚空。这是一个阶段，只要坚持，就可以很快改变。虚空，意味着的是我们很少真正地关心自己้，而把注意投射到เ现实之ใ中。只要我们观照过自己的内心，其实其中有我们自己的意识。了解自己，还需要很长的时间，并且将伴随我们的生命继续。不过，在了解自己้成为一种自我意识，就不再是一种有意识，而成为ฦ一种自觉。自觉，就是在不自觉中，我们也可以了解自己。所有的基于自我开始，是了解自己的过程，却也意味着理解世界的过程。因为我们自己的存在，尤其是意识最初的形成中，更多基于外在世界的映射。无论是知识，还是意识，都来自于学习、感受、思考。只有在意识形成以后，我们才有可能创น造。了解自己้，与理解世界，是一种交互的过程。这都将成为ฦ自我意识的部分，成为我们意识自由的部分。
自我意识，并不是论述可以到达的。同样，在学习中，在沟通与交流中，也仅仅是一种方式。自我意识，它基于自我，是基于每一个人的自我。它只能ม由每一个人自己做到，这是无法越的。就若是否有意识，是每一个人自己้的状态一样，自我意识也必须ี自己实践。这不是知识，无法直接传递；即若是知识，也需要自己去认知。自我意识，在认知的基础，还有更长的自我感受与思考。因为ฦ我们自己意识不到的，永远也无法成为ฦ自我意识。只有我们自己意识到เ了，才可能接近，并成为自我意识……
意识的存在，其实并不用证明。对于有意识的人来说，这并不是太大的问题。关键在对外在的有意识中，对于意识自身的意识，并不具有优先权。然而，这却是意识存在的原则，因为生存是意识存在的基本。可是，这样的优先权，在实现生存之ใ后，成为一种惯性。就若人类在生存保障之后，还要追求生活质量一样。这其实也并没有问题，有问题的是，我们并不自由。压抑、不满、郁๗闷、浮躁、仇恨、恶意、无聊，诸如此类，正成为ฦ人类的痼疾。这不是意识存在的意义，甚至不是人生的价值，我们又为何不去改变？难道有意识的人类，真的生来就是受苦的吗？那么，我们为什么都不愿意去死，而非要活着？其实，我们只是不了解，也无法去理解意识的存在，到เ底有什么意义？
这是意识的时间，在我们意识到的那一刻起，一切都为意识所涂抹。这是泛意识论，也同样是万物有灵的源起，甚至是神存在的方แ式。因此无神论者，以越的方式，阻止人类将世界神化。那可以防止意识的幻觉，不要将一切作为神的所有，那ว样人会失去自由á。可是，无神论让意识的自由，陷入在物质的欲求中，成为物质的附庸。这是一种两难，神与无神，都让人失去自由。唯一自由á的方式，只能ม经由了解意识开始。当我们把物质，放在意识的对面时，才可以了解它的本来。
无论我们是否信仰神，神并不在乎ๆ，也不启示。因为我们就若流星，很快就会陨落；那甚至不是陨落，因为我们并不在高处。我们还无法离开地球，也无法停留于月亮之上，更无法接近太阳。所有的星辰，还闪烁在寂静的夜空之中，我们还只能ม仰望。流星，让人感伤，因为它让我们意识到，生命无法永恒。生命，在这个世界只是一种停留，而不能ม一直下去；神，会一直下去，无论我们是否停留แ。我们可以一直下去的，似乎ๆ只有灵魂。因为在我的历史中，可以感受到所有原始的灵魂，它们还停留แ在我们心灵的深处。
如月之恒，如日之升……