忽听人作歌，听得张角不由á一阵神往，怎见得好歌？
天下有道，圣人成焉；
吞龙碑上记载悟空受往生宝盒之功，逆转天道，重回五百余年前，而落款，却是让人想不到的一个ฐ名字——伏羲。
他大袖一挥，那ว一个ฐ个神秘的符文立刻化为ฦ了虚无，心中ณ暗忖：“另外八座吞龙碑，恐怕记载的也并非是一般的东西了……”
庄周骂道：“且看你本事能不能让我遭了这毒手才是！”
这一杀，就是十来个回合，谁都奈何不得谁。菩萨将手里净瓶中ณ的清静柳条拔出，化作一根软鞭来，噼啪一抖，打得虚空颤抖，一下打来，绷得笔直，好似一杆大枪。
齐天道人也不停留，抓了把土一撒，借土遁去了南蟾部洲的洛阳了。
须臾，日光菩萨出来，请了两位尊者入内，到เ了琉璃净光世界来，这里一片晶莹剔透，道路由á琉璃铺成，四处都是黄金和珠宝，生活在琉璃净光世界里的人生活富足，没有病痛，甚至想吃什么，只要略微动一个念头，就会自然而然在眼前变化出来，而这里的人，每天也都诚心念佛，为ฦ药师佛不知道增加了多少香火愿力。不过，要掌控一个如此世界，也是十分困难的，药师佛的实力之高，非一般人能ม猜度的。
那箭上也是一枚枚符箓串连一处，是大神通者以力打入其中，凝结而成的，起码是造物主做出来的法器，而且绝对还不止一个，是几个造物主一同动手才凝结出来的，甚至，有可能有准圣一般的存在。若非这八卦祭坛有力量加持在自己้的身上，齐天道人恐怕一下就会被这些符箓反震而死了。
他这动用了恨天古族制造出来的法宝，那ว巨大的门户一阵阵颤抖了起来，上面的一个个ฐ夏朝龙印开始发出嘶吼，门户后面传来一阵阵如雷般的响动，轰轰轰轰，一声连着一声，但是却无法击破这全部ຖ是由神铁铸造成的门户。
“南无”两字，由á梵文译为汉文，乃是皈依之意，假如来给自己้弄了个ฐ“南无阿弥陀佛”，说起来却该是“皈依阿弥陀佛”才对，不过，这两字，在夏朝龙印上，却有另一种翻译——大恐怖。而在佛教中“阿弥陀佛”也不是单指接引道人所化的佛祖而已，更有一种精神和教义แ在里面，譬如道门中人有些会念一声“无量天尊”。而“如来”两字，代表的就是“佛”，一叶一如来，难道一片叶子里就有一个ฐ如来吗？非也，这“如来”、“阿弥陀佛”，还代表了一种精神和教义。
释迦牟尼道：“很有可能，只不过贫僧也算不清楚这个假如来的来历，他既然能压服西方二圣，还有三清道祖，显然是有极强的实力的。我不能告诉你中古大战是怎么回事，这些人太恐怖了，一提到他们，恐怕他们就会心血来潮，察觉到我们的所在。如果这个地方แ暴露了，那么เ，这里的人都会应了劫难。”
吞龙碑并非活物，但是却可以看穿一些东西的来历，比如他自己，吞龙碑甚至道出了他是因为往生宝盒逆转了时空而活过来的，还有桃夭的来历，乃是得了天地间第一道七彩神光而成。
他也不入南蟾部洲，直接就奔南海而去，反正现在到东汉末年还有一段时间，对凡人来说，几乎是两辈子的时间了。仙道中人都是长生的，时间对于他们来说并不是什么重要的概念，或许凡人的一生，只不过是陈抟老祖的一场春秋大梦罢了。
另外几兄弟也是大喜，真不知道王菩萨是走了什么เ狗屎运，竟然能够得到魔神精血，不过王菩萨却还是被他们杀了，也实在是人算不如天算啊！王菩萨得了这滴精血，却也是死于这一滴精血，如果他没有得到เ这一滴精血的话，恐怕也就不会四处搜寻水族高手了，更不会对无支祁的肉身如此上心，究其原因，还是这无支祁肉身给他带来了杀身之祸。
众位兄弟遂七嘴八舌，你一言我一语把事情说来，齐天道人暗暗心惊，还好自己้不是一个人去，不然的话恐怕要被这王菩萨给杀了。没想到这王菩萨竟然一直藏着一滴魔神精血。他是怕自己้暴露，所以才让兄弟们去做的，再运用胎化易形的法门化出第三身来，又等于加上了一道保险。
牛魔王不由á打个寒颤，原来如此。
西牛贺洲也是比较荒凉的，但比北俱芦洲好多了，不是那种大片大片的荒漠，但总体说来，西牛贺洲算不上是得天独厚，比之南蟾部ຖ洲和东胜神洲都差了一些。
“结果他还是输了？”禺狨王问道。
忽然从水帘洞外来了齐天道人，那齐天道人进来，正好听到牛魔王等人说话。
真武大帝也暗暗心惊于如来的法力，还真难看出来他的高低，而且也知道悟空是被如来一直困在了掌心里的，便道：“孙悟空，你可是一直都没有跳出佛老的掌心里，不过是在他的掌心中蹦跶罢了。这场赌局，却是你输了！”
真武大帝见如来有此等本事，心里暗暗惊奇，这一手掌化五行的本事，可不是一般人能够动用的。
真武大帝乃是天庭四方แ大帝之一，中宫的紫微大帝ຓ不在此列，东南西北，才称作四御。他的身份尊贵，乃是道门祖师之ใ一，自然没有人敢小觑他，而且，哪个活得不耐烦了，到西天灵山来冒充真武大帝？小沙弥毕竟见多了大人物，所以当即就把真武领上了山去，免得到时候佛祖怪自己一个轻慢之罪，那才不妙。
一走进这灵山，真武大帝ຓ便觉得浑身都不舒服，总觉得佛门和上古时期似乎ๆ有所不同了，改变了许多，但这种奇怪的感觉却又让他说不出来。他这还是第二次到灵山来，以前倒是来拜访过西方的两位圣人。那个时候，还是他得道飞仙，当了大帝的时候了。
勾陈宫闭门、真武托辞去西天请如来、紫微大帝不管事、长生大帝ຓ是元始门人，还有一个青华大帝，但是玉帝却不敢让他出手，免得暴露了自己的实力不说，还会招来三清的怒火，得不偿失。
“这妖猴好厉害！”众人心头暗暗叫苦起来。
四天王慌忙把法宝祭起，悟空一棍却已落下，打在那天罗伞上，一声雷震般的闷响，他在老君的八卦炉里炼了火眼金睛，又炼了一身更坚固的铜皮铁ກ骨，这一棍下来，力量怕是十来万斤ภ！一下打得天罗伞炸作两ä截，下边的天王双手裂开口子，里面喷血出来，整个人就直接横飞了出去。
这四大天王的法力太低，悟空跟他们打不过瘾，也不愿意再多纠缠，口中喷一口热气，化出那雌雄双鞭来，化作阴阳两条神龙，呼啦一声，呼啸而来，所过之ใ处，虚空都被扭作了一团！
老子却不回答他的话，道：“佛教狼子野心，要坏我四大部ຖ洲气运。你可知道？”
老子看了他一眼，道：“哪里有这么容易，其中缘由á却是不好与你多说。你可知道，我们是在算计什么？”
老子便道：“伏羲造此界ศ的时候借了我的太极图，承了我的大人情，便带着我进去走了一遭。这八卦世界当真玄奇，待得天机到时，便会自行汇聚为一方世界ศ，若天机未到，进入其中ณ也只会迷失，陷入无穷无尽的轮回当中，如若无法悟破玄机，堪破幻境，便只能永远困在里面了。”
伏羲的术算占卜之道，便是圣人也有所不如，实在是太过惊人了，他一卦算下来，千古布局，不过，却也不是什么都能ม算到的。未来很有可能ม会因为ฦ一个小小的因素而改变，他不可能把每一个未知的东西都算得一清二楚，就算是天道，都不能做到เ。
忽然感觉到เ一阵阵天旋地转，再睁开眼来的时候，却到了蟠桃园里来。
悟空道：“咦？我不是记得自己้明明被关在老君的炉子里吗，怎么เ会到了这里来？”
那一道金光自打了悟空，便转回天庭去了，老君一把将金刚ธ镯擒在手里。
观音心中暗想：“怕是这猴头的本事便是老君教的了，不然何以修道这么短就能有如此境界ศ？真把金仙当大白菜？而且天庭之ใ中坐镇高手无数，比之西天灵山也不遑多让，那ว真武荡魔、西极勾陈两位大帝对此事不闻不问，显然是得了三清法旨ຈ的！真武荡魔专门灭杀威胁道统的妖魔，这猴王祸乱天宫，怎不出手？勾陈上帝掌管天下群妖，主宰兵戈征伐，花果山齐聚妖王，怎么坐视不理？除了这个理由，我还真是想不通了。看来玉皇上帝与三清的关系已๐经十分恶劣了，难道是三清想让妖猴打杀玉帝，重定三界吗？”
齐天道人而今自然也是到了大罗金仙的修为，他本就是悟空元神以胎化易形塑造出来的第二身，悟空吃了这么多蟠桃，他的元神也在暗处分薄了不少，一冲关，自然就到了如此境界。这看得杨戬多少羡慕，恨不得也去大闹天宫，不过这样做却是要被人戳脊梁骨了。毕竟是玉帝的亲外甥。
悟空对众位兄弟道：“诸位哥哥，一会儿我要与杨戬兄弟演一场戏了，说不得这一去就得被拿住，到เ时候诸位哥哥不要着急，我那齐天道人之身，还会逍遥在外。而今乃ี是佛道两方แ互相算计，我正巧ู被两ä方盯上，脱身不得！”
木德星君手中现住一方法宝，乃ี是一根软鞭，随手一抖，化作三丈来长，望狮驼王席卷而来。
九曜星君杀上来，各自持法宝在手，各色光芒闪烁，跟两ä大妖王厮杀作一团。
“哎哟！我先去闭关去了，要是天庭大军打来了，你们不是对手，再来叫我。待我突破到了大罗金仙，看本座大杀四方，教那ว天庭之ใ兵知道什么叫做有来无回！”蛟魔王大叫道，火烧屁股一般出了水帘洞，自回开辟了的洞府闭关去了。
斗法胜负，不能光看法力高低来决定，若是一位太乙金仙有一面盘古幡，那就算是来了混元金仙，都很有可能被他拿下，不过，越是厉害的法宝，所消耗的真炁也就越多，如果不小心，可能会被那些法宝吸成人干。
鹏魔王问道：“你说什么？什么西行？”
悟空拿吞龙碑收了三千颗蟠桃就走，驾云直奔南蟾部ຖ洲，然后到了斜月三星洞的旧ງ址来。
桃夭应了一声，化作一道七彩光芒，所过之处，那ว树上的蟠桃纷纷落下。
悟空哈哈一笑，捏了个法诀，那吞龙碑现了出来，龙头上的眸子睁开，一颗颗蟠桃尽被吸入了那龙眼里去。
现在土地的眼圈都还黑着一圈呢，被那ว一拳打得可不轻松。
少女便道：“你昨天才追了我一天，怎么就把我忘了？”
齐天道人惊道：“莫非那几人已๐有佛门扶持？”
庄周只是淡然点头。
齐天道人心道：“佛门倒是动作好快！我本想扶持曹操来坏佛门气运的，却不料é他们先一步找到了曹操，这假如来，眼光倒是很准！”
欲知后事如何，请听下回分解。
ps：有人说张角身份“落第秀才”有问题，因为科举ะ制是隋唐开始的。虽然早在汉朝就有秀才一说了，不过“落第、不第”一说，却是科举制后开始的。
我之所以这么写，是因为ฦ《三国演义》原书中说张角是“不第秀才”，我想我没有记错，不信的可以，并非贫道胡扯。
这是演义แ小说的一个惯例，或者说通病，比如《封神演义》书中人物张口闭口有诗为证云云，《封神演义》背景发生在商周，那ว时候有人能作诗吗，连《诗经》都没出来吧？一些后世才出现的成语，在书中也有用到เ吧？
不过，真正说起来，文中用“不第”、“落第”都是合适的，虽然那ว时候是推举ะ孝廉的察举制ๆ，但“落第”和“不第”的意思翻译过来都可以是没有考中和落榜、落选的意思。就像一个朋友提出我用“自毁长城”这个词，这个ฐ词是出于南北朝时候的典故，载于唐时李延寿编著的《南史》之中，之前我记错说成是宋朝的了。而“及第”也是一个道理，结合历史来看，这个“不第”、“落第”诸位看官都可以当成落选、落榜ึ的意思，不必较真，毕竟这类写法已经是传统了，如果后世成语和文辞都不让用，那这小说也写不起来了。
类似问题会多做解释，欢迎各位提出。
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