至于由此烧炼出一件关联时空的异宝来，能不能ม对抗天公，虽无把握，却也很有尝试的必要啊。实话说自己就算真的登天成仙，并且苦练火法，再加火属异宝，能否与张坚联手，击败天公，本来就是撞大运的事情——看张刺๐谒当初描述计划ฐ时的表情，其实他自己心里也未必有底。
于是张禄便顺手取出五色石中ณ绿色的那一枚，右手紧握，缓缓地接近那道障壁……
在原本的判断中，太岁得了“长人执弓，射卯金刀，毙之太峣”的谶语，却恐引天上动荡，故此不敢告人，可是这句话憋在肚子里又实在难受，所以就暗朝天渊喊叫。至于于吉恰好在此时攀登天渊，得此谶语，完全是赶巧的事儿——于吉本人则ท以为是仙人预示凡间之ใ事，特意命他散播此谶。
所以很大的可能ม性，太岁是故意将此谶言通过于吉向凡间传播的，考虑到เ仙人并不关心凡间治乱，那么其本意当不在凡间，而仍在天上。大概太岁不敢于仙界传播此谶，所以故意转一道手，先从凡间传起。仙凡之间也并非彻底隔绝，老死不相往来，别的不说，新登天界的张巨เ君、裴玄仁，就很有可能ม对别ี的仙人谈起此事，若有查根究底的，想要现谶言的真实指向，其实并不困难。
心模和尚微微一笑：“恐怕施ๅ主ว的果然，和贫僧认为ฦ的果然，并不是相同的果然呢。此处若为ฦ蜃景，那么你一直在找你的清明灵台，可曾找到เ过吗？”
张禄斜眼望着他：“法师又在打禅机了。”
还能琢磨这些有的没的，正说明张禄一点儿都不担心，当下双腿一挺，用一种凡人根本理解不了的施力方式，瞬间便站起身来，然后一个ฐ转身，右手探出，便向墙壁伸去。
刺๐客虽然吃惊，终究经验丰富，临ภ危不乱，赶紧朝后就缩。其实当张禄卡住他脖子的时候，他就没法再维持隐身状态了，其貌已显——那是一个小矮个儿，估计不会过一米四，穿着紧身衣，布裹头面，光露出一对精光粲然的眼睛；浑身衣衫都是灰扑扑的，乍ๅ看上去很难辨别ี真实颜色，仿佛不过是灯光旁一道模糊的阴影而已。
他在打量二人，二人同样也在打量他。卑弥呼就问了：“我正在招待贵客，伊支马有何要事，定要求见？”伊支马冷冷地一笑：“正是为ฦ了这位‘贵客’之事。”随即伸手一指那韩商：“我先来介绍一下，这是才从徐那ว伐渡海而来的大商人吐含。”
卑弥呼略略๓一皱眉头：“这种事，伊支马麾下人多势众，帮忙去寻找逃奴便可，为什么要来打扰我？”
再望天上，只见乌云密布，间或亮起一两道闪，眼瞧着就有雨下来啦，星辰皆为乌云所遮，根本无法判断方向。张禄才感茫然，就又被卷入浪谷，心说难道我真的要被淹死在海里吗？
就算泰坦尼克沉了，露丝靠着一块板子，不也漂啊漂的活下来了吗？自己难道不比那女人强？最起码在海上扛个三五天不成问题吧，我就不信这风暴三五天都不息？但得风平浪静，星辰出现，便可探查方位，游回岸上去。
郝元节赶紧接口，说我也很想念伯爵，前日卜得一卦，貌似过不多久，便有相见之期。曹操大喜，赶紧关照：“若伯爵来访元节，可引来相见！”
前方候在道旁的，正是张禄张伯爵，他心里还吐槽：“不该是‘说曹操，曹操到’么？这话怎么给安我身上了……”于是急前两步，与曹操见礼ึ。
放电人冷笑一声：“彼能谪羿，我何不能谪汝！”仍然维持举手放电姿势，但仅微微一晃，身中ณ便幻化出一道虚影来，迈步向前，直冲入电网之中，双掌一上一下，狠狠击向安期生。安期生被电网所罩，无法撤步躲避，只能以手格挡，一护面门，一护小腹。四臂相击，他不禁闷哼一声，似乎是吃了个不小的亏。
放电å人朗笑一声，垂下手臂，这才转过身来。其实都不用再看他的脸，光从声音里，张禄就知道是何方神圣了——话说你丫不去曹营冒充王真，怎么เ想到跑天柱山上来当老兔子了？就不怕坏了名声？
凡人修成了仙道，那就脱离凡尘，跑天上去逍遥快活啦，从此不再关注凡俗之事，而就算关注了，轻易也不会让凡人知道。所以凡间典籍、民间传说中的所谓神仙，大多只是些还没有登天的地仙事迹。那么问题来了，盘古、伏羲、女娲三位古仙，相关他们的事迹又是怎么流传下来的呢？
安期生笑道：“所言是也。故其曾履地上，安得无迹？”
对方上下打量了他几眼，不禁捋须微笑道：“孺子可教也。”随即一昂头：“吾安期生也，奉天公之命，导汝得道。”
安期生，民间又称为“千岁翁”、“安丘先生”，本是齐地方士。《史记·乐毅列传》里曾经提到过，乐่毅有个同族名叫乐成公——“乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公……”同书《孝武本纪》记载，著名的方士李少君也曾经向汉武帝吹嘘เ说：“臣尝游海上，见安期生。”
此刻的仙天又与过往不同，刘ถ累在谪了张坚，并且遣亲信将其彻底杀灭以后，就召集群仙会议，会上指斥羿不听号令、剿祟不力，直接又一雷殛，直接把羿给谪了……
天公侃侃而谈，所言相当有理，再加上那ว一手雷殛真把群仙给吓着了——羿也算能打的，竟然毫无招架之ใ功，那要是换了自己呢？不死定啦——故此纷纷表示忠心，愿意听从天公号令。天上世界就此彻底形成了一个ฐ整体社会，并且也彻底形成了天公刘累的一言堂。
既然骑青牛，那当然就该是老子了。
不过再想想，那ว刘根不就是自己้的祖师爷了吗？我可真不想有那ว么一个泼皮出身的祖师爷啊……
张禄暗道很好，很好，我谜语早就编得了，就怕你不问——当下也不回答，却只是伸手指了指自己的耳朵。曹操心说你又来了，上回写个“未济”就让我研究老半天，参谋们有说是吉兆的，有说言凶事的，等到招揽了王真，他解释说：“或言汉祚将倾，扶之不立也。”也不知道解得靠谱不靠谱……这回你干脆也不写字了，改打哑谜是吗？
王真“哈哈”大笑，把手掌上的字儿就给亮出来了，左ุ言右午，是个“许”字。
灵台兄点点头：“是他——怎么เ了？”
灵台兄眨眨眼睛：“那又怎么เ了？这终究只是真圆潜意识创造出来的幻境而已，不可能完全跟现实一致嘛。”
张禄莫测高深地一笑：“天机不可泄露也，陛下久而自知。”
对谈既毕，刘ถ协还想赐宴，被张禄婉拒了——张禄眼观六路，就察觉到旁边儿董承面色有些不悦，当即明白：董国舅根本拿不出什么东西来请客啊！我就算在山上吃不到什么เ好东西，那也没必要跑你这贫民窟里来打牙祭吧？
造出来的纸纤维粗、颜色黄，就好象小时候在乡下见到过的擦屁股草纸，后世就算初学者都不肯拿这种纸来练字了，但对于张禄来说就已经很亲切啦。这种纸还有一个很大缺陷，就是厚薄不匀，所以很难制成大张，一般也就巴掌大小还勉强可用——用来书符嘛，又不是写长篇大论，本也不需要太大。
下得山来，但见草木茂盛，与山巅å近似，这才明白，敢情已经是初秋啦。好不容易才找到一个行人，打问天下大势，但对方只是个普通佃农而已๐，足不出乡，根本就一头雾水。再问如今是什么年月？对方回答说：“兴平三年也，七月既望。”
据于吉所说，关于那则谶谣，他只对两个人提起过，一是张角，以坚其反汉、代汉之心，二是好友张巨君。至于如今谶言广为ฦ传布，很多张姓妖人都起了合谶之ใ心，就不是他的本意了——估计是张角告诉了兄弟张宝、张梁，再从那二张嘴里传布了开去。
但他张禄和于吉不同，一是事先已经从仙人处得到เ了部分线索ิ，二是来自两千年后的灵魂，脑洞可以开得很大，完全不受时代局限性的制约，三是，他根本就不存在对权威——哪怕是仙人——的丝毫敬畏感。
张禄听说过那个ฐ笮融，这人是徐州刺๐史陶谦属吏，镇守下邳。他是虔诚的佛教徒，每年四月八日佛祖诞辰日都要大开*โ*โ**，施财舍物，耗费竟达亿钱——当然啦，其实羊毛出在羊身上，这钱本来就是从老百姓身上搜刮ุ来的。于吉说我跟笮融聊过，咱们说因缘，只是指原因，佛家说因缘，却更注重原因所导致的结果。
这个世界上万事万物都是有所关联的，事物之间互相交换能量和信息，就此统合为ฦ大大小小、环环相扣的各层系统。世上没有完全不搭介的物，也没有完全不搭介的事儿，区别只在于关联是紧密是松散，是从前有所关联、现在正在关联，还有将来会有关联。就事而论，这些关联有其先后，乃成因果，因果之间的联系，就是佛家所说的“缘”。
“远处有个黑点儿，要是我没瞧错，可能有绿洲。”
张禄加快了脚步。天色逐渐黯淡下来，但他本就有着昏暗视觉，视线并没有受到多大影响。越来越近了，那ว果然就是一片绿洲啊，张禄心中ณ大喜——既有绿洲，说不定有人，只要有人，我就可以尝试通过蛛丝马迹来研判ศ这儿究竟是祟所构造的幻境呢，还是自己执念所化。
用完了饭，左ุ慈请辟一静室，他要再跟张禄好好聊聊。这一路上行来，就光是张禄向他请教幻术了，左ุ元放也想打听打听，你们这景室山一派的修行方แ法，跟我师门传授有啥不同？在不涉及传法秘奥的前提下，张伯爵你能不能向我透露一二，以资对照、借鉴呢？