当然啦，作为仙人，自然在一定程度上了解多重世界的构架。刘ถ累知道天界与凡间并不仅仅表面上有所差异，无论时间还是空间，都位处相异的坐标系当中。虽然未能亲历，但是根据理论推测，可知本方宇宙之外，尚有无穷宇宙——何谓宇宙？上下左ุ右是为宇，古往今来是为宙，而倘若空间和时间彻底相异，甚至隔绝，还能算是同一的宇宙吗？
我们所得的，只是古仙留แ下的一点皮毛而已，如何可望再度飞升？而即便这种希望存在，仙寿也达数万年之久，但缓缓修行即可，又有什么可着急的？
张禄当然可以直接去宰了伊支马，也可以协助女王铲除伊支马的势力。不过对于前者，他并没有杀人之心，对于后者，搞政治斗争实在是件很烦人的事情啊，他也不想在倭地浪费太多时间。本来嘛，他到邪马台来，进而身入其都，是为ฦ了寻找向导去探索富士山，烧炼宝物，女王能ม帮他，伊支马同样可以帮他。不过就目前情势而论，若然党同女王，伊支马肯定会从中作梗，而若党同伊支马，女王想要下绊子却未必真有能力。我一个外人，连本国之事都不想掺和，何况外国之事呢？不如干脆换马吧。
遵从强者，并不可耻，想当年勾践吴宫为ฦ奴，牧马尝粪之ใ事，竟成千古美谈——关键看你能不能ม找机会重新强大起来，并且翻盘。伊支马大概不清楚勾践的故事，然而枭雄之心，每每相同，他会想只要能够保住性命，那ว就迟早有翻盘的一天，若是连命都丢了，就算保全了尊严，又有什么เ意义？
二人争执，是该由哪一位巫师来求取神意，以证明张禄究竟是汉朝贵人还是逃奴。其实卑弥呼的意思就是“日巫女”，若用汉字意译，也可以写作“日御子”，在她之ใ下，邪ิ马台排第二的巫ใ师名为棘梓弥呼，也就是“月御子”——伊支马坚持让月御子请神，因为ฦ那是他的党羽。卑弥呼针锋相对地提出须ี该那弥蜗尾，也可以用汉字写作“少彦名”，则是王家的嫡系。
张禄也听明白了，月御子是卑弥呼之下执掌神权的第二人，在卑弥呼不方แ便出面的情况下，让他来请神是合情合理啊，至于卑弥呼提出来的少彦名，等级和威望就不够高了。卑弥呼本来就处于势弱，她不能ม确定少彦名的独卜地位，那ว很正常；可是就连腰杆较硬、理由也更充分的伊支马最终也做了一定让步，这就说不大通啦……那胖子肯定还有阴谋！
故此离开那个ฐ村落，他就一路北上，短短半个月的时间，纵穿九州岛。当然啦，以他的脚程，真撒开丫子狂奔，不用两天就能见着北方的海岸线，但他特意深入好几个村庄，探问风俗民情，还基本上学会了日本话——当然是古日语。
进入邪ิ马台国之后，张禄突然间想到了一个ฐ问题——自己不能这么就回大6，我还有事情要办！
于是即从博望启程而东，一路上特意避开了所有的城镇、村庄，急行五日，终于抵达海ร边。可等到เ了海边一瞧，很失望，只见苍茫一片，唯见鸥鸟，却无船只——果然这年月人们还没有航海ร的习惯么？可是总该有些打渔的小船吧。
如今想起来，他真想抽自己两ä个大嘴巴๒。
——当然啦，主角的五十级和杂兵的五十级，那也是存在着巨大差异的，也正因为有此差ๆ异，天公才有可能ม下凡，觉得哪怕自己压制了等级，仍然可以通杀四方，无所畏ั惧。
张坚笑道：“此石既与汝有缘，合当汝炼……”我也不是找不到天材地宝，我自能炼制ๆ宝物，还真不贪图你这点儿东西。
“张总，裴先生来了。”
他跟着女秘书离开宽敞的卧室，乘坐观光电梯，瞬间就从一百层降到了一层。裴玄仁还是那副落拓相，正盘腿坐在沙里等他，听到เ脚步声就转过头来，双手一拢，似要行礼ึ。
今仙的第一代是赤松子、容成子和轩辕黄帝，等等，他们全都直承古仙的教诲，大约得道于五万年前。可是这个传承在约摸三万年前突然产生了一个断层，那ว就是凡间所说的“绝地天通”之事。
可是等那老二位上天一瞧，空荡荡的，一个仙人都没有，光留แ下来一些遗迹，可资掘正法传承——比方แ说，西王母就直接占据了据说为轩辕黄帝ຓ居所的昆仑，逐渐改造成自己的洞天世界ศ。所以说，那些古仙和初ม代今仙都哪儿去了？是破碎虚空，二度飞升了，还是已经陨落了，没有人……仙知道。
与其在人间奋斗ç，开创新的朝代，还不如统御仙天，去做个准玉皇大帝呢。你说啥，凡间数百万人口，天上只有几千仙，玉皇大帝ຓ就好比居委会主任？那是过去，未必见得就是未来，一旦自己้争得了天公之位，自能开符合时代潮流的、代表先进生产力的全新教育体系，一年拉扯三五百甚至更多凡人登天，那ว又有何难哉！
基本头绪都已๐经理清楚了，对于自己未来的展方向也有了大致盘算，唯一剩下的问题，就是貌似佛教也想从中ณ插上一杠……张坚给他展示天上诸景，包括群仙会聚无极世界其实应该算无极世界之ใ外，指点介绍了不少的仙，有些听说过，也就是凡间典籍有载，有些则完全陌生，其中就根本没有什么慈航道人、普贤尊者之类的啊……
所以张坚说了，起码在春秋中ณ期以后，才开始有了张氏，要到เ汉朝，张氏才广为繁衍，成为人间大姓。而若从东王公、西王母得道起算，仙天的历史已有一万五千年左右，而从春秋至今，只有短短的一千年而已。不仅如此，仙人的数量是越往前倒越多，越往后论越少——所以象张坚等辈，才会担忧正法传承的断ษ绝。
其中张巨君才刚升仙不久，资格太嫩，若说他将会威胁到เ刘ถ累的天公宝座，估计可能性不大——或者需要更长的准备时间——于是张禄一针ฤ见血地指出：“所谓‘长人执弓’，难道是在说刺谒兄你吗？！”
近了，越来越近了，张禄突然觉在凤凰双翅的尖端，各有一个小小的灰褐ຈ色突起，等到เ更靠近一些，才看明白，那竟然是——两ä座高山！自己的意识，就朝向凤凰右翅尖端的高山飞去，同时耳旁传来张坚的话语：“天凤右翼，昆仑在焉，其左翼，紫府在焉。凤面南而背北，永世翱翔，昆仑、紫ใ府，万年不堕。”
张禄大致上明白了，张坚现在让他看到的，正是天上仙界ศ中的一部分，由西王母和东王公所联合创น建的一方แ奇特天地。这方แ天地浩瀚无垠，所有的生灵都聚集在火凤凰双翼所承托的两ä座仙山之上——西王母居于昆仑，东王公住在紫府。
嗯，说起幻境么，这幻境就算有所变异，理论上还是真圆和尚所造，顶多有自己的某些意识掺和了进去。倘若主体是真圆潜意识所化，据说他打小就被送入寺中，此后再也没有下过嵩山半步……就算小时候跑的地方再多吧，以这年月的交通状况而论，他又能有多大见识？自己这就出寺而去，广阔天地，随处遨游，总有以那和尚的智商编不圆的地方，必能看出破绽来。
当下步履轻快，登山越涧如走平地，就直上峻极峰而去。可是在山里转悠了好几天，连根修行人的毛都没能见着，无奈之ใ下，只得黯然离山。于是再往阳城——我得瞧瞧，郄元节回家了没有啊。
曹操满口应允，于是郄元节就改名为郝孟节，自称来自上党，从此寄寓在了鄄城之中。
且说到了建安元年春季，刘协才到洛阳，董昭就假冒曹操给杨奉写信，杨奉大喜，即表奏曹操为镇东将军，并拜董昭为ฦ符节郎。本来按照董昭的计划，下一步就该召曹操进京勤王啦，可谁成想被董承给抢先了一步。
趁着封爵的机会，刘协也召见徐晃，与董贵人一起当面致谢。其实小皇帝还有另一重想法，通过渡河前的断后之战，他知道这徐晃是很能打的，而且貌似也挺忠心。别ี说杨奉了，就连老丈人董承都多少有些桀骜不驯，小皇帝并不敢真正信重，所以亟欲培养自己的亲信班底，眼瞧着这徐公明就大可笼络，寄托腹心啊。
张禄本来对小皇帝不怎么感兴趣，但架不住徐公明好言相劝，盛情邀约，心说我这回下山不就为ฦ散心来的吗？参观一下皇帝，开阔开阔眼界，也算解闷儿的一种方式吧。
张禄猛地转过身去——唉，这不就是裴玄仁吗？原来他只是离开了一小会儿，很快回来了？再细一瞧，他如今的眼力已非同寻常，当即看出来，那不过一个虚影而已๐——虽然没留纸条，但人好歹留下视频来啦，不算不告而别，我刚ธ才未免在心里把他骂得太狠了……善哉，师恩虽然说不上太深重，我也确实应当忏悔。
张禄心说你丫ฑ不会就这么走了吧？你连等我回来都赶不急吗？成仙又不是投胎，用得着那么迫不及待吗？！好嘛，我接到一个任务，辛苦巴拉去完成了，等回来到处找不到大问号，原来版本修改，交任务的npcນ已经给移出了游戏——这特么叫什么事儿？！
他已是地仙，可以断绝饮食，而不会对健康造成任何不良影响，又精通法术神通，可以在一定范围内改变天候，所以不怕海上风浪。于是就驾着一叶小舟一直往东去，东边儿找不着，转个头再朝南方搜索ิ，途径的每座小岛都要上去瞅一眼、勘踏一番，经过足足一年多的时光，嘿，你别ี说，还真被他找到了一处非同凡响的地方แ。
于吉抵达的那座小岛，据说在会稽海东千二百里外。张禄特意细问了一下，究竟是会稽哪儿——要知道这年月的会稽郡可大了去啦，几乎包圆了后世的浙江、福建两省，少说一千公里的海岸线，真是南头儿扔颗氢弹，北头儿都见不着亮儿，这么粗疏的坐标，你让我怎么估算方位啊？
再一打问，城东的私馆去不了，那是郡守盛宪延揽宾客的所在，不但不收钱，而且还倒贴钱，你得有一定声望的士人才可能住得进去。城西那家倒是正经私营旅๓店，可惜规模很小，前前后后也就六七间房，外带收费昂贵。
虽然腹诽，表面上却云淡风轻，笑一笑说：“可，先居五日。”说着迈步就往后面走。
灵台兄笑道：“你是先见的我，再见的严白虎fuguodupro，应该只是巧ู合吧，就算潜意识，我也不觉得自己有那么强的预知能力。至于穿得少……明显是你对这时代宽袍大袖的反感，所以才会在潜意识里走极端。”
“真要成了仙，我就生造一个背心裤衩光头大汉出来，有何难哉？”张禄抱起双臂，“咱们现在需要考虑的是，得在这幻境里呆多长时间……”因为法术是他施展的，也很清楚自己身陷幻境，所以只要念头一动，自能脱身。
“怎么了？”
张禄转过头，望向柜台上摆着的一厚摞书：“你这好歹是在雍和宫边儿上，结果卖的全是道家书，有一本佛经没有？”随即神情一振：“啊，还真有，《般若波罗蜜多心经》。”
“应以兵事，或云‘征凶，利ำ涉大川’，或云‘震用伐鬼方，三年有赏于大国’。鬼方在北，当主ว曹公渡河伐冀州也，今袁绍、曹方睦，或终将致兵戈耶？朱字主血光，则必大战也，流血漂橹，比及三年乃ี克之意耶？”