所以天上世界若是没有一套可以通用的语音，那ว真是不方便交流，问题所谓“古仙语”只是指的语法，还真不干语音什么事儿。然而仙人的身体构造和凡人有着本质的区别ี，日常多以神思交流，就不大动用声器官，所以西王母操着比上古音更古的音，与刘ถ累那ว些操上古音前期音的仙人，以及张坚那些操上古音后期音的仙人，交流起来并没有太多的障碍。
所以安期生没打算教张禄古仙语，当然也不会在他面前大范围使用古仙语的语法——只在某些修行关窍上，以当时的语法体系实在解释不清楚，才尝试插入部分古仙语法。这种杂拌儿，张禄听得很郁๗闷，可是也不好提要求：您就用古仙语授课吧，我听得懂ฦ。
张禄却还站在原地，暂不出圈，只是挠着下巴沉思。等把张坚的“影片”和画外音重新梳理一遍fanwai，他大致也就想明白了：张刺谒为ฦ了报仇也好，为了复归也罢，甚至也有可能真起了野心，他勾搭自己，就是为了将来有朝一日可以真取天公而代之，以应谶谣！
从来帝王的疑心病都是最重的，后来隋炀帝ຓ为ฦ了一则什么“李氏当为天子”的谶谣，就把重臣李浑给宰啦，李渊之所以逃得一命，未必因为ฦ他是杨广的表兄弟，而仅仅是世上姓李的太多，根本杀不完，所以只能ม重点清除——据说当时确实是有浑人劝杨广杀尽李姓的，只是这事儿太不现实，故此作罢。
至于太岁居所的那口井，竟然连通天渊，直通凡界ศ，这事儿他究竟清楚不清楚，张禄就无从揣测了——估计他就算清楚，也当天渊的另一边出口在凡间的海外，人迹难至，所以并没有放在心上。然而太岁不知道的是，好死不死的，南华仙于吉为寻上天之ใ梯，恰好就找到了天渊的另一端，并且想要通过天渊，直达仙界。
张坚就此探寻天渊的两ä端，就此认识到谶谣是出自太岁之口……
这话音略似王真，却又不全然相同，隐约地还带着另外一个熟人的印象，再加上言辞不文不白，张禄当即回过味儿来——怪不得他叫王真，字子登！《说文解字》中解释“真”字，就是“仙人变形而登天也”。
随即就见远远的天际显现出一点亮红色来，然后这亮红色快放大——在张禄的感觉里，应该是自己的意识正在以非常惊人的度向那亮红色飞去，或者相反，对方แ在疾靠近。很快的，那物体的全貌就彻底展现在自己“眼”前。
心模一脸的茫然：“施主所言者何？”你说的话我怎么เ听不懂呢？
心模双手合什：“阿弥陀佛，吾等所处，实为ฦ幻境，诸法皆空，诸色本无。先生识此，似将开悟，与我佛有缘矣。”
郄俭正想出门散心，便即应允。可是等到了曹操的大本营鄄城，酒席之间被问起近况，郄俭实言相告，曹操趁机就说了，你既然不想再在颍川ษ呆着，不如住到鄄城来吧。
其实曹操心里话说，我是兖州刺史，鄄城在我治下，只要你来了，那即便没有门客之名，也有门客之ใ实啊，你还能够轻易逃得出我的手掌心吗？
徐晃告诉张禄，说如今天子又从安邑回来啦，已๐经进了雒阳城——伸手一扯张禄的衣襟：“卿可随吾往觐天子也。”张禄说我一介草民，怎么就有资格觐见天子了？公明你别开玩笑啊。心说难道小皇帝如今真那ว么窘迫，路边儿随便揪个人就想塞身边护驾吗？
“卿昔所救董氏女，今已๐为ฦ天子贵人矣！”
于是四人就此分道扬镳，张禄和郄俭返回江北。十数日后，郄俭先归了阳城，很快张禄也抵达了景室山。
至于那些原始未开的自然景致，其实张禄并不怎么เ在意，他从来喜欢钢筋水泥要过了青山绿水。而且这年月去哪儿都得腿着，最好也不过乘马车，路上就够累็了，哪还有心思游山玩水？
那么巫师们又是通过什么途径上天的呢？古书上倒也有写。《山海经》中记载：“巫咸国在登葆山，群巫所从上下也。”还说：“华山青水之东，有山名曰肇山，有人名曰柏高，柏高上下于此，至于天。”说明这世上存在着某些通天的高峰，顺着爬，就有可能ม爬到天上去。
于吉笑道：“传说不可不信，亦不可尽信也。”比方说上古典籍中就没有“仙”的概念，只有“神”，可咱们修道者都知道，所谓“神”就是天地万物自主生出了灵性，但这灵性很低，缺乏足够的自主ว意识，根本不可能跟凡人所普遍fanwai认为的那ว样，可以庇佑生灵。既然没有真正意义上的神，当然就不会有天帝，颛顼ึ这家伙是不是真的存在，那都需要打个问号啊。
“信不可违”四个字，表面意思，是让严氏兄弟要诚实，要笃信，不可违背约定、誓言，可其实这里面埋着孙策的名字哪！《说文》有云：“符，信也。”符之本意，就是证明文件，以示可信——那意思：要是碰上孙伯符，你们可千万不能违扛他的命令啊，该降就降，可保无虞。
他们俩都是中ณ原人，步爵来自江北，白雀儿来自荆南，也就魏伯阳是江东土著。可是即便江东土著吧，又长期隐居在吴郡南方แ的富春山上，他也没正经前往过吴郡。这年月不比后世，即便大城市里旅店也很少，更不可能满世界做宣传，电å话预约、网上订房更是没影的事儿。其实吴县也就中等城市而已๐，但居民加流动人口估计也上万啦，张禄心说我要随便找个犄角旮旯ຕ蹲着，郄俭就绝没可能找得着啊！
张禄微微苦笑：“我觉得跑错了片场……突然想起《星战》七还没能ม看到，我就穿越了，真是遗憾哪……不会是我这份执念造成了这个幻境吧？”
灵台兄笑道：“我现你心真大，明明身在莫名其妙的幻境里，明明命在顷刻，竟然还能说得出笑话来。”
“结果呢？”
大汉也笑：“当然。”
只是相关祟的问题，设定太过宏大，他也不知道说出来，郄老头儿那么大岁数了，究竟能够明白几分，所以干脆隐去。只说天上有事，根据仙人卜算所得，须下一代登仙者才能ม抒难，所以张坚张刺谒奉天公之命下界，寻访合适修仙之ใ人，最终就被他访到我们仨。而至于为ฦ什么我们仨名字相似，这其中缘由á我也百思不得其解——肯定是张仙翁有话没跟我说透啊。
“如长人执弓谶，或谓属张氏也，亦未尝不实有一执弓长人……”
可怜的刘根，早就厥过去啦，这会儿只有出气，几乎都没有进气了……
他如今身体强健，自然中ณ气十足，这一声喊出来，再加上帐内的回音，直震得在座诸人耳中“嗡嗡”乱响，几名奉命想要冲过来拿他的曹兵全都跄踉，狼狈止步，张邈、丁冲两ä个更直接就一跟头栽倒在地。
所以他是想借着跟曹操说话，头脑中再好好斟ต酌一番，看看还有没有转圜的余地——当然啦，不能认输，更不能向那大混蛋求饶，我且想想还有什么法子先躲过这一阵，再寻机反击为好……
正牌修仙道没有后世网络小说里那么多花活儿，等级繁复森严，就跟玩游戏似的。据裴玄仁所说，大体上不过划分为四个ฐ阶段而已：
他的坐骑已被孙香一刀劈死，因此乐就再命人牵一匹马来，三人并辔出了袁营。郄俭望着张禄，以目相询——这究竟是怎么一回事儿啊？张禄微微摇头，那意思，等没外人了我再跟你说。
——终究相关“祟”的问题，算是仙界机密，没有张坚和裴玄仁的肯，张禄难以确定是否方便说给旁人知道。
郄俭就说了，我虽然不懂打仗，可当年也是做过一州刺史，领过兵，防过黄巾的——当然啦，结局是彻底失败——所以这点儿眼力价还有。你别ี看乐就的兵马挺雄纠纠气昂昂的，那终究只是一支小部队而已๐，可能刚打了个小胜仗。你再瞧这大帐前的守卫，还有营中巡ำ哨兵马，泰半士卒脸上都有疲惫之色，甚至还有些垂头丧气的，不象是得胜之师。
正在此时，忽听帐内有人高呼道：“请郄君、张君入见！”
所以在这个宇宙中，无物皆为ฦ有，既包括实体的生物、非生物，也包括虚指的各种概念，在意识层面上同样都属于存在。那么เ一种不存在的存在，其实是无的有，理论上是不可能ม出现在这个ฐ世界上的。凡间从来都没有这种“东西”，而仙界ศ所现的唯一这种“东西”，那ว就只有祟啦。
张禄皱了皱眉头：“如此说来，祟是有意识，有灵智的啦……”
张禄说根据小说记载，于吉虽然被杀，但孙策还经常见到เ他的幻影，导致精神失常，最终为……好吧不剧ຕ透，总之于吉是真死是假死，是使了幻术还是兵解，这我都说不准，但他数年后将会出现在江东地区，应该八九不离十吧。而且孙策杀他的缘由á，就是因为他信徒众多，就连很多官吏都先拜他，然后再拜孙策——可见这南华仙闹出的动静不小啊，只要到时候去吴、会两郡ຉ一打听，肯定能够找得着。
然而张禄却连连摇头：“我不下山，下山恐有性命之ใ忧……”随即就把在嵩山法王寺中遭遇外魔的事情，向裴玄仁详细禀报了一番。
如今他所使用的表面雾化法术，也正归于第二大类，要搁在dd体系里，妥妥的属于幻术系。这类小法术他学得最多，运用得也最娴熟ງ，于是下意识地就施放了出来。只是不清楚敌人是否会攻击，又将运用何种攻击方式，所以并不知道会不会有效，能不能保命。
张禄在侧身的同时，双掌一合，手心中爆起一道火焰——但这火焰并非用来伤敌，一是因为ฦ还并没能察觉到เ对方的实体，二是……那种塑能ม系高招，比如什么火球术之类的，他其实还没能ม力运用，自然也没学会。
张貂说我知道錒，我当年造反不就是为了这个吗？张禄再问：“何所来由，汝听谁人说起？”
张貂杀猪般惨叫起来。
张富伸手就搧了自己一个ฐ大嘴巴：“小子愚昧，叔祖毋怪。”张浩眼珠一转，说我有计了：“张将军时在密县，亦有道法，曾横行河南，胡不往请，使擒张禄？”
再说张禄略微谋划了一番，就去找张浩父子——他的意思，先威逼一番，要是对方แ乖乖๔认怂，那这事儿也可以了了，他也没打算在家里长住，不必要赶尽杀绝。可是爷儿仨都不肯露面，张浩é的老婆跑出来说，他老公和儿子都出门去收租了，估计很晚才能回来……也说不定跟外面住一晚上，明日再归。
张伯爵膂力雄壮，但比起徐公明来还有些微差距，而论武艺，就算十个也打不过人家一个，所以他不敢不避。可是终究修道数载，论感官之ใ敏锐，早已非凡俗可比啦——说白了，张禄如今是真正的“眼观六路，耳听八方แ”，你别瞧周边十好几人，每个人细微的动作，通过眼角一扫，便尽皆落入他的脑海ร之中。