这当然不是真正的用眼睛在看，用耳朵在听——话说我眼睛呢？我耳朵又哪儿去啦——而是用心在看，用心在倾听……好吧，这种说法未免太文艺了，他只是被人强迫着塞入脑แ海ร中一系列影像和声音而已。
这话音略似王真，却又不全然相同，隐约地还带着另外一个熟ງ人的印象，再加上言辞不文不白，张禄当即回过味儿来——怪不得他叫王真，字子登！《说文解字》中解释“真”字，就是“仙人变形而登天也”。
张禄这回是真惊着了，赶紧ู左右瞧瞧，却不见灵台兄的踪影。他大致明白了，自己้是问及了真圆幻境中ณ不应当出现之人，真圆和尚悚然而惊，立刻就醒了，把自己也给踢出了幻境……所以灵台兄才不再存在了嘛。
心模一脸的茫然：“施主所言者何？”你说的话我怎么听不懂ฦ呢？
直到这一年的春季，曹操才终于攻拔定陶，把吕布给赶出了兖州，随即全力巩固自己在兖、豫二州ะ的领ๆ地。前不久大将夏侯渊来报，说我已经拿下了整个颍川郡，就连最北面的阳城都已落入我家掌控，求问主公，我能不能继续北进，再去河南拿几块空白地啊？曹操听到阳城的名字，骤然想起：郄元节不是自称隐居在阳城吗？
郄俭正想出门散心，便即应允。可是等到了曹操的大本营鄄城，酒席之间被问起近况，郄俭实言相告，曹操趁机就说了，你既然不想再在颍๓川呆着，不如住到鄄城来吧。
徐晃还是一直跟着杨奉在混，本来瞧不出有什么远大前程，谁想又跟自己初起家一般，机遇冷不防就砸脑袋上来了。且说去年李、郭相争，小皇帝刘协拉拢杨奉、董承等将，护着他离开长安，东归雒阳。
徐晃告诉张禄，说如今天子又从安邑é回来啦，已经进了雒阳城——伸手一扯张禄的衣襟：“卿可随吾往觐天子也。”张禄说我一介草民，怎么เ就有资格觐见天子了？公明你别开玩笑啊。心说难道小皇帝如今真那么窘迫，路边儿随便揪个人就想塞身边护驾吗？
占卜的结果是小吉，于吉告诉张禄，说你缄口不言，亦无不可，就算说了，也不会产生太大问题。这跟相关此事我对自己้的卜算不同，我要是真大肆宣扬那条谶语的来源，则ท必有祸患加身——当然啦，也可能ม因为事关己身，所以算不大准，但我真不敢冒这个险啊。
于是四人就此分道扬镳，张禄和郄俭返回江北。十数日后，郄俭先归了阳城，很快张禄也抵达了景室山。
张禄回答：“射父曰：‘非此之谓也……’”说完这句愣了一下——要知道《尚书》乃士人必读典籍，背得出来很正常，《国语》却不是啊，再说了观射父那段回答又特么实在太长……干脆不背书了吧，我根据文意自己้组织语言好了：“射父之意，人之奉天，神乃降临，以附巫觋；人之滥祀，无所适从，颛顼乃命重司天属神，命黎司地属民，使复其旧fqxs常，无相侵冒。是谓‘绝地天通’也。”
那ว么巫师们又是通过什么途径上天的呢？古书上倒也有写。《山海ร经》中ณ记载：“巫咸国在登葆山，群巫ใ所从上下也。”还说：“华山青水之东，有山名曰肇山，有人名曰柏高，柏高上下于此，至于天。”说明这世上存在着某些通天的高峰，顺着爬，就有可能爬到เ天上去。
严氏兄弟面面相觑，只得打消了往见于吉的念头。当日晚宴尽欢而散，完了张禄又扯着左ุ慈讨论道术、神通，一直聊到翌日凌晨。二人随即离庄而去，严氏兄弟都来相送，还请求说：“二师得无一语遗我耶？”
“信不可违”四个字，表面意思，是让严氏兄弟要诚实，要笃信，不可违背约定、誓言，可其实这里面埋着孙策的名字哪！《说文》有云：“符，信也。”符之本意，就是证明文件，以示可信——那意思：要是碰上孙伯符，你们可千万不能违扛他的命令啊，该降就降，可保无虞。
突然一个熟ງ悉的声音在背后响起，张禄匆匆转过身去，就见光头、横肉、背心、裤衩，原来正是曾经在自己的幻境当中ณ见过的那位算命人——暂且呼之ใ为“灵台兄”吧。
张禄微微苦笑：“我觉得跑错了片场……突然想起《星战》七还没能看到เ，我就穿越了，真是遗憾哪……不会是我这份执念造成了这个ฐ幻境吧？”
张禄实在忍不住笑：“又相面，又看手相，外加大六壬，哥哥你这玩儿得挺杂啊。”
“结果呢？”
于是歇息一晚，便即出了富春山，分道而行。张禄和郄俭沿着浙江北上，路上郄俭就问张禄，说你们仨白雀聚在一起，其中缘由á，伯爵你真的不清楚吗？还是不便宣之ใ于口？能不能跟我透露一二呢？
只是相关祟的问题，设定太过宏大，他也不知道说出来，郄老头儿那么大岁数了，究竟能够明白几分，所以干脆隐去。只说天上有事，根据仙人卜算所得，须下一代登仙者才能抒难，所以张坚张刺谒奉天公之命下界，寻访合适修仙之人，最终就被他访到我们仨。而至于为什么我们仨名字相似，这其中缘由我也百思不得其解——肯定是张仙翁有话没跟我说透啊。
张禄心说我从来就最讨厌这种论调——“人间之法，秉人间道德而设；人间道德，合乎ๆ自然之理。今官家失政、四方丧乱，吾乃秉天理扶弱诛暴，孰云不可？”说着话迈前一步，脚踩着那ว才刚挣扎起上半身来的匪徒，朝着泰山府君怒shubaojie喝道：“汝若不从天意，不顾ุ人伦，何由责我？即佛吾亦杀佛，即神吾亦诛神！”随即举起左ุ手来，捏紧了拳头，朝着泰山府君脸上就是狠狠一拳捶去。
可怜的刘根，早ຉ就厥过去啦，这会儿只有出气，几乎都没有进气了……
张禄因此说了，从这两桩事上瞧得出来，曹公你是一贯反对妖异邪ิ妄之事的，所以对于刘根这种没品的妖人，就该狠狠惩治。怎么了，你如今改主意了，也打算求神拜鬼了吗，所以才能够容忍刘根妄为ฦ？
所以他是想借着跟曹操说话，头脑中ณ再好好斟酌一番๘，看看还有没有转圜的余地——当然啦，不能认输，更不能向那ว大混蛋求饶，我且想想还有什么法子先躲过这一阵，再寻机反击为好……
张禄心说还以为是乐่进，结果是乐่就，还以为是孙策，结果是孙香……看起来自己้的历史知识真是贫乏——还没地儿恶补去——以后还是别随便先入为主的好……也幸亏是孙香不是孙策，倘若换了是“小霸王”，刚才兔起鹘落那几下，估计自己必然难以抵御，说不定人生就此画上句号了……
他的坐骑已被孙香一刀劈死，因此乐就再命人牵一匹马来，三人并辔出了袁营。郄俭望着张禄，以目相询——这究竟是怎么一回事儿啊？张禄微微摇头，那意思，等没外人了我再跟你说。
果然时候不大，军列即到เ袁营。乐就命令士卒各归营房，自己领着张、郄二人前往袁术主ว帐去缴令外加通报。二人站立帐外，叉着手环顾ุ四周，张禄就问郄俭：“如何？”你瞧这袁术的军队怎么样？
郄俭就说了，我虽然不懂打仗，可当年也是做过一州刺๐史，领ๆ过兵，防过黄巾的——当然啦，结局是彻底失败——所以这点儿眼力价还有。你别看乐就的兵马挺雄纠纠气昂昂的，那终究只是一支小部队而已๐，可能刚ธ打了个ฐ小胜仗。你再瞧这大帐前的守卫，还有营中巡哨兵马，泰半士卒脸上都有疲惫之ใ色，甚至还有些垂头丧气的，不象是得胜之师。
张禄听到这儿，不禁追问了一句：“那果然就是天外来的祟吗？”你又没有亲眼见到เ，只是听我的描述，就可以如此肯定吗？张坚点点头说：“先无极而后太极，太极生两ä仪、化四象，造成万物。故万物皆有，生而无者，非祟而何？”
所以在这个ฐ宇宙中，无物皆为有，既包括实体的生物、非生物，也包括虚指的各种概念，在意识层面上同样都属于存在。那ว么一种不存在的存在，其实是无的有，理论上是不可能出现在这个世界上的。凡间从来都没有这种“东西”，而仙界所现的唯一这种“东西”，那ว就只有祟啦。
裴玄仁摆摆手，打断他的话：“休言其因，但道其果可也。”我早说过了，最近几百年的历史不打算知道，以免影响修仙的道心，所以不必剧透，你就光说相关于吉的事情就成。
张禄说根据小说记载，于吉虽然被杀，但孙策还经常见到他的幻影，导致精神失常，最终为……好吧不剧透，总之于吉是真死是假死，是使了幻术还是兵解，这我都说不准，但他数年后将会出现在江东地区，应该八九不离十吧。而且孙策杀他的缘由，就是因为ฦ他信徒众多，就连很多官吏都先拜他，然后再拜孙策——可见这南华仙闹出的动静不小啊，只要到时候去吴、会两ä郡一打听，肯定能够找得着。
此番下山之ใ前，因应张禄的请求，裴玄仁教了他一些简单的法术。因为这个ฐ年月本就缺乏็逻辑学和比较先进的分类学，所以道家的所有法术都不成体系，拉拉杂杂，条理不清。张禄觉得这样很不便于理解和学习，于是一边儿学，一边儿自己就搞起了归纳总结的工作。而他的分类基础，来自于未来西方的dd游戏体系。
如今他所使用的表面雾化法术，也正归于第二大类，要搁在dd体系里，妥妥的属于幻术系。这类小法术他学得最多，运用得也最娴熟ງ，于是下意识地就施ๅ放了出来。只是不清楚敌人是否会攻击，又将运用何种攻击方แ式，所以并不知道会不会有效，能不能保命。
张貂半个身子在墙里，屁股和腿在屋内，只有个脑袋，正正好探出屋外，直接就给卡那儿了。张禄绕到เ屋后，瞧见他这个德性，不禁感到เ好笑，同时也暗赞自己——时间、方寸卡得真准啊，老子确实是天才！
张貂说我知道錒，我当年造反不就是为ฦ了这个ฐ吗？张禄再问：“何所来由，汝听谁人说起？”
张午瘪着嘴巴，沉吟了好半晌，最终却还是摇头：“观彼体健，非同往昔，且或习得道术，只恐谋之ใ不成，反为所害……”
张富伸手就搧了自己一个ฐ大嘴巴：“小子愚昧，叔祖毋怪。”张浩é眼珠一转，说我有计了：“张将军时在密县，亦有道法，曾横行河南，胡不往请，使擒张禄？”
那边徐晃微微一愣，心说这人换手了，什么เ意思？是他本来就以左手为ฦ主手呢，还是表示瞧不起我，要以不习惯的左手御敌？争雄之心顿ู起，当即抬起左ุ手来一摆，那ว意思：你们都别上，瞧我单打独斗，擒下此贼！
张伯爵膂力雄壮，但比起徐公明来还有些微差距，而论武艺，就算十个ฐ也打不过人家一个，所以他不敢不避。可是终究修道数载，论感官之敏锐，早已非凡俗可比啦——说白了，张禄如今是真正的“眼观六路，耳听八方”，你别瞧周边十好几人，每个人细微的动作，通过眼角一扫，便尽皆落入他的脑海ร之ใ中。
所谓真气，就是天地灵气在人身之变异，修道者可以吸纳灵气，转化并且更加强大自身的真气。真气就象是个黑洞，通过修炼，可以不断地吸纳外界所有物质，然后也黑洞化，成为自己的一部分。吸纳物质越多，黑洞越大，对外界ศ物质的吸引力也就越强。
总而言之，真气内含，可修己้身，真气外放，能影响外界ศ物质，以张禄现在的本事，度人真气，可疗小病——比方说普通伤风感冒啥的。问题对方แ这就仅仅吊着最后一口气啊，张禄真气所度，但觉泥牛入海，不但毫无用处，而且瞬间就融化了……