可他还没出门，就有人领着兵找上门来，郄俭一瞧也不陌生，正是当年在曹营中见过一面的丁冲丁幼阳。
张禄在鼎室山，那ว地方太远，自己้伸不过手去，阳城既ຂ已拿下，不如试着去请郄俭来相助吧。当然曹操也知道这些世外高人不是那ว么好请的——况且当日张禄还当面跟自己说，真正的修道者不是方士，绝不会依附权贵——所以曹操没提招揽之ใ事，只是派老友丁冲前往，假意宴请。
也巧ู这回张禄下山，几乎就在跟前次差不多的地方，又撞见了徐晃所部ຖ，其中有几个ฐ老兵当年是见过徐、张大战的，瞧着眼熟ງ，就赶紧先围起来，然后派人去禀报徐晃。徐晃这才匆匆赶来，对张禄表达歉意。
最初东归的将校，刘协都给加官晋爵，比方说郭汜就公然抢了李傕车骑将军的名号，张济进位骠骑将军，而杨定、杨奉、董承等一票原本的中级将领，也都给安上了将军名号——杨奉是兴义将军。水涨船高，作为杨奉亲信的徐晃，前一刻๑还只是个小小司马呢，后一刻就变骑都尉了。
这是钱卜之术，就理论上而言与蓍占相同，都是先排出卦象来，再对应《易经》文字，以定吉凶。钱卜可以算是蓍占的级简化版，也不用分蓍草了，也不必计余数了，六枚铜钱各当一爻，正面有阳文“五铢”的一面算阳爻，背面算阴爻，只要心中ณ默zhaທishuyuaທn祷ຕ，摇一摇竹筒，把六枚钱依次倒出来，便能成就一卦。
于是张禄就辞别ี了于吉、左慈师徒，他先把谶语的来源告诉了郄俭，然后在会稽山附近等待，数日后白雀儿和步爵来到，又向二人作了通报。白雀儿不知道天高地厚，还建议咱们不如这就出海ร，去探访一下天渊呢，张禄和郄俭连连摆手。步爵也说：“吾知大江之ใ威，风浪ฐ若起，非人力所可敌也，而况海ร乎？”你个蛮女哪儿见过大江大河啊，更别说大海啦，你以为下海是那么轻松的事情吗？只怕咱们还没能够找到天渊，出海还不到百里，便会遭遇风浪ฐ，舟覆人亡。
《吕刑é》中记载说，蚩尤作乱，苗民造孽，把大地搞得一团糟，于是“帝”应该是指天帝颛顼就命令重、黎二臣断绝天地之间的通道，从此神灵不再降临人界ศ。所以到เ了春秋时代，楚昭王就这一询问观射父，若把这话倒推回去，难道说在此之前，地上的人类是可以直接登上天界ศ去的吗？
观射父说人怎么可能随便上天呢？那是上古时代，神灵降下神格在巫女巫、觋男巫ใ身上，指导人们应当怎么生活、繁衍。可是后来天下乱了，人类胡乱ກ祭祀，自然得不着真正的神意，不知道何去何从。于是颛顼ึ就派重专管神灵祭祀เ，黎专管人间行政，把神权和政权明确区分开来——这才是“绝地天通”的本意。
左慈点头应允。那边严氏兄弟不淡定了，跪拜行礼ึ，请求左慈也把自己้带上，一起去求见南华仙于吉。左慈摇摇头：“张伯爵修道一脉，其师亦将登仙也，吾故敢引之谒师也……”张禄跟你们身份不同，他是正经的修道人，师门还挺烜赫，所以我可以不打招呼，直接带他去见老师。你们俩就差得远啦，没得老师的允许，我敢随便什么阿猫阿狗都往回带吗？
左慈只是摇头，不说话。张禄心说这俩家伙对自己挺恭敬，招待水平虽然不怎么样，那热情的态度还是值得鼓励的，于是沉吟少顷，告诫严å白虎fuguodupro说：“且记此言：‘信不可违。’”
先因为ฦ，严白虎fuguodupro是江南人，理论上一辈子都没去过中ณ原，遑论西北，他自造的幻境中ณ就不大可能出现沙漠啊。张禄这会儿感觉自己就正站在一片戈ຖ壁荒漠之中，极目望去都是金黄色的沙砾，远远的高耸着几座沙丘。正当黄昏时分，他抬眼朝天上一瞟，只见暗红色的大气层外，两轮巨大的恒星高低悬垂，高的一枚白亮晃眼，低的一枚色作橙红……
“啊呀灵台兄你也来了。”
张禄接不下话来，不禁扭过头，眼神儿左右乱扫，好半晌才啧啧嘴：“就算你对吧，那终究是过去的事儿啦，你能ม算未来不？”
大汉头也不抬，继续拨算盘，嘴里说：“过程不重要，结果正确就行。”随即“啪”的一声，把算盘狠狠拍在桌上，倒吓了张禄一大跳——“怎么了这是？”
步爵说了，传言我族兄步骘避乱ກ南渡，可能ม就隐居在诸暨、剡县一带，那ว些地方归我好了，顺ิ便访亲。郄俭跟张禄对视一眼，心说你们算是把半个会稽郡都给分了啊，这意思，吴郡归我们？你们知道吴郡ຉ有多大不？
张禄想了一想，要说这相关的各种讯息，张坚、裴玄仁虽说没让他到处去宣扬，可也并未明令禁止，他一肚子话憋在肚子里，本来就挺难受的，郄元节跟自己一路同行，关系日益亲密，就告诉他一些内情，应该关系不大吧。于是先装装样子：“此事本不当与人言……”
张禄怒shubaojie喝道：“待汝先杀吾，吾才得还手耶？世间焉有是理？！”
“嘣”的一声正中ณ鼻梁，当即是鼻血喷飞，打得泰山府君脸歪冠斜ฒ，直接就软倒在了地上。周边景物瞬间改变，旷野远山全都消逝，自己仍在曹操大帐之中，而面前倒下的也不是什么泰山府君，正是那ว妖人刘根。
曹操这件往事，在史书上也留下过浓重的一笔，但张禄当然不是从史书上读到的，他是前不久ื才刚听郄俭说起过。事情的起因，是曹操青年时代担任过济南国相，当时青州各地遍fanwaທi布淫祠不入官方祀典的，而由民间滥建的迷信场所，光济南一国就有六百多座，结果曹操一到任，老实不客气全都给铲平了。后世因此有人说曹操反迷信，其实倒也未必，关键是搞迷信活动也得是官方แ来搞吧，民间泛滥的迷信活动往往只是某些人敛财的手段而已，最终吃苦的全是愚昧的老百姓。
曹操不好表态，干脆捻须沉吟，假装在思考。刘根一听这话，火更大了——唉小子我正叫阵呢，你不搭理我倒去撺掇曹操，你胆儿是真肥啊，还以为我治不了你了怎么的？当下深吸一口气，暴喝一声：“竖子无状，是可忍孰不可忍？！”随即口中喃喃念诵起咒语来。
孙坚一共哥儿三个，老大孙羌，老二孙坚，老三孙静，此外堂兄弟还有不少，也是个大家族。其实按照传统的宗法制度来说，富春孙家的族长该是孙羌而非孙坚，可谁让孙坚在官场上爬得快呢？一直做到เ破虏将军、豫州ะ刺史、乌程侯，就顺理成章地把族长位子给抢走啦。只是等到孙坚战死，孙策尚且年幼，这族长之位便又归回长房，落到เ了孙羌长子孙贲手中——领着孙家老小和孙坚部曲来投袁术的，就是那ว个孙贲。
就好比当日与徐晃对战，倘若徐公明上来不先喊一嗓子，打自己一个促不及防，自己很可能逃都逃不了——想到这里，不禁一阵后怕。
只是袁术说不认识，未必是真不认识，可能只是交情不够，不愿相见而已——再说了，就以《三国演义แ》里的袁术形象来论，就算把老朋友给轰走也不奇怪吧。所以乐่就不会出来怒shubaojie喝一声，说这俩是骗子，给我绑上砍了！而一定是——“吾主ว军务倥偬，不克相见。”你们请安静而圆润的赶快滚蛋吧。
郄俭微微摇头：“将败矣。”
据张坚说，他下凡以来，先后找到了十多人，其中6续有在修行过程中被剔除的——比方แ说天赋不足、心性不坚——最终只剩ທ下包括张禄在内的三个人。其实张禄也属于心性不坚的家伙，他对于修道长生并没有足够的渴望，对凡间花花世界始终眷恋，问题是来历特殊，级诡奇，所以张坚仍然一直观察着，不肯轻言放弃。
根据道家的说法，这个ฐ宇宙最初处于“无极”状态，既没有中心又没有边界，既没有起初又没有终结，无前后内外，无上下左右——说白了，那是一种只存在于理论上的，连抽象概念都并不存在的阶段。
不过这回张禄没再允许郄俭旁听，他要单独向裴玄仁汇报——郄俭倒是并不在意，终究人家师徒传承，有什么เ秘法不希望外人听见，那ว也是很正常的事情啊。于是他暂且退出去歇息了，等到屋里光剩ທ下了张、裴二人，张禄咳嗽一声，改用两ä千年后的语法对裴玄仁说：
于是张禄说了：“少则ท三年，多不过十年，于吉将在吴、会某处传道，而为孙策所杀。”
究竟是什么เ玩意儿？是鬼吗？自己见过仙，却还没有见过鬼，就理论上而言，神仙鬼怪本是一体的，有此必有彼，那么这个世界上有幽灵存在，本也不是什么稀奇的事情。但这幽灵会对自己้造成危害吗？其实幽灵本身并不可怕，不知道幽灵究竟是何种形式的存在，将会怎样与自己้互动，才是最可恐惧的。
dd中，将所有法术和异能划ฐ分为ฦ八大类，张禄又加以简省，用之ใ于东方的道家法术体系，同时加上自身的理解。先是防护系和塑能ม系，他认为全是对于能量的运用，将之归于一类；其次是预言系、惑控系和幻术系，他认为是对于信息的掌控，归于一类；第三是咒法系和变化系，即驱用能ม量或者信息，从而从分子或者更小的层面上改变物质本身；最后还有一个ฐ死灵系，暂时没现相应的道家法术，只好置之ใ不论。
就听“啪”的一声，张貂穿墙才穿到一半儿，法术突然间就给破了。他半个ฐ身子已๐经进了墙了，屁股和一条腿还在后面。要说此时此刻，张禄只须横剑下斫，即可腰斩张貂，可问题是……他是来问话的，不是来除妖的。
于是把长剑贴着墙朝下一压，正好按在张貂脖子上。张貂大叫道：“君勿杀我，愿为ฦ奴仆！”张禄说要我不杀你可以啊，老实回答我一句话，我就放你一条生路。
他爹、他兄弟也都跟旁้边儿帮腔，说是啊是啊，我敢肯定您要是吃了他一口肉，必然气也不喘了，腰也不疼了，找侍妾也有劲儿了，少说再多享个十来年的清福——“吾等但求一瓢汤耳。”
张富笑道：“修道止三岁耳，何得即有道术？乃可入鸩毒于酒中，诱其饮之……”
他才杀了一个ฐ盗匪，对自己้如今的本领有了全新า的认识，豪气顿生，可是再跟面前这大汉交上一招，那点点儿自信瞬间就又飞走了……我这点儿能为，不足以纵横乱世，还是回山上去多修炼几年再说吧。
跟来这些兵本就都是徐晃的同乡，跟着他投靠杨奉，当了部曲，所以对于徐晃的指示是心领ๆ神会。其中几个虽然停住了脚步，却仍然挺着长矛，堵住了张禄的逃蹿通路，余下几个执刀的却都绕开一些，去树下看视董氏女。其中一个老兵收刀还鞘，就开始解脱衣甲â……
张禄心说你还真是惨啊，要这样缓慢地迎来死亡，还不如被乱ກ兵一刀给捅了来得干脆哪。伸手一按那人脉搏，顺便度入一道真气。
大致比方แ而已，张禄虽然不是学理的，可是他也知道，黑洞应为巨大天体所化，本身的质量就无穷大了，所吸纳外界的物质与之相比……汉语中还真没有什么合适的词汇，或者可以把“九牛一毛”这个词儿修改一下，叫“九星一毛”。
凡间功名利禄，就跟那“腐鼠”一般，只有鸱鸮才会贪恋，而当你化身为鹓雏，能够品尝练实、醴泉之美，你对那些玩意儿就不会再感兴趣啦。
所以今天裴玄仁叫张禄下山去调查相关“长人执弓，射卯金刀，毙之太峣”的谶谣，张禄就觉得很不可理解——你们不是不插手人间俗事的吗？是治是乱不是跟修道人毫无关系的吗？怎么เ又突然间想起来操这份心了？
张坚倒是并不在意，只是对张禄说：“吾今知何以感汝受难，因而摄来矣。自汝去后，西园军入宫诛杀阉宦，诸郎、尚书无须ี者，多被误杀矣。若汝尚在，恐不可免。”
张禄不禁一挑眉毛，说这可能吗？张坚指指自己้的鼻子：“吾虽少年慕道，而真入山修道已在七十岁后，逮百一十岁便即飞升矣。”我也就才花了不到เ四十年的时间啊。
裴玄仁答道：“刺๐谒尚有俗务待理，已下山矣，过一二月再来访汝。”张禄忙问：“此山间欤，是何山？”
听裴玄仁介绍，其实他并非外表所展现出来的岁数，实生于前汉孝文皇帝ຓ二年，如今已经三百六十八岁高龄了！而那个ฐ张坚张刺谒，其实比裴玄仁还要大上十三岁，也是汉初ม生人。两人都是少年时便有仙缘，得传道术，在人间且为显爵，年老后入山修仙，拜在太素า真人门下——两ä人算是师兄弟，只是仙家并没有那么明确的传承体系和师徒名分，故而相待若友。
可是真要是当了大宦官的养子，从此以后再想在士人圈儿里混，难度就实在太大啦。你说赵子龙可能跟个ฐ宦官狗崽子么？诸葛亮可能跟个宦官狗崽子么？我将来还怎么竖大旗、收小弟，打天下呀。
最终他只好砌词敷衍：“张公美意，岂敢不遵？然须先禀之宗族也。”张让点点头，尖着嗓子说：“密县去之不远，吾便期以十日，候卿佳音。”
以上这些杂七杂八的东西凑合在一起，就形成了魏晋之ใ际的原始道家，其后又吸纳了很多佛教的思想，这才终于形成为真正宗教意义แ上的道教——等到全真道出世，其信仰体系、哲学思想，基本上可以说是半道半释了。
所以说这年月并没有真正意义上的道教，张禄自称跟着裴玄仁修道，这个ฐ“道”是大道之ใ理的意思，不是宗教名称——其实更准确点儿来说，应该是“修仙”。他既不跟着张角学太平道，又不跟着张鲁学五斗ç米教，算什么道教徒？那ว么既ຂ然没有真正意义上的道教，又哪来什么佛道相争，哪来什么เ释门要收拾他或者拉拢他一说呢？
张禄还在沉吟，心模和尚却摇一摇头：“算了，时辰未到เ，你的心智还跟个孩子似的，我说了也白说……”声音逐渐放低：“他说说了不如不说，我不信说了不如不说，我想先说了再说，可结果还是不如不说……”一边自言自语地嘀咕，一边转过身，缓步绕往树后。二人赶紧追过去，却再也找不到心模和尚的踪影。
张禄和灵台兄面面相觑。张禄问：“他这话啥意思？”灵台兄一挑眉毛：“我是你的潜意识，只知道一点儿你表层意识意识不到的意识，我又不是万事通……”随即朝地上啐了一口：“呀呸，我也让那和尚给带歪啦，竟然开始说起绕口令来了。”
张禄挠头：“你是嘴绕了，我整个ฐ儿脑子都开始绕了……”灵台兄接话道：“我早说吧，你就不该动不动乱ກ使这门法术，迟早把自己้给绕进去。听我的劝，还是赶紧离开这儿吧，人的潜意识本来就深不可测，这所形式的幻境，能少接触还是少接触为妙啊。”
张禄紧皱眉头，沉吟道：“这幻境里的心模究竟是谁？是真的心模，还是祟的遗存？要么是我更深一层的潜意识……”