所以张禄忙活半天，还是没能成功。张貂不耐烦了，便即冷笑一声，双掌并拢，摩擦数下，然后猛地分开，就见一道火光激射而出，墙上火把当即大放光明。
“宝物何在？”
张午闻言，眉头不禁蹙得更深了。确实张浩父子抢夺张秩的田产，全靠事先喂饱了老头儿，才能打出族中ณ公议的幌子，而在得手以后，也年年都给老头儿上供——名义上算全族公用，但怎么分配还不是老族长说了算？张富提醒老头，一旦张秩把田产要回去，他就未必有我们那么大方แ啦，即便也有捐献，到时候说要查账，看都花在哪些族人身上了，怎么เ办？
张浩说了：“彼既云修道去，则同出族，必当弃产。其田非张秩所有也，乃张禄有，叔父可云前误信其死，故族中公卖耳，以下田值与之三五千钱可也。”顿ู了一下，又说：“吾等愿献此钱。”
主将失踪，数万大军当即星散。军队的主力都是凉州悍卒，还有不少羌人、胡骑，进入中原后又裹胁了很多乡间地痞，也包括收降了杨奉等强贼，成分复杂、号令不一，结果当场就有不少队伍直冲杨奉军而来，想要先抢一把物资再闪人回家。杨奉吓得缩在帐中不敢出来，全靠徐晃拼死奋战，血染征袍，好不容易才把乱军给赶散喽。可是回过头来点查物资，也被抢走了三成，更要命的是，诸将家眷多有被掳走或者逃散的。
所以主要精力都放在追踪这董氏女身上了，好不容易找到เ点儿线索，一路追赶下来，徐晃心里这个急啊——眼瞧着接近雒阳，那ว地方说不准还有朱儁的游军，盗匪也多，情势复杂，就算找着人也未必能ม够轻易夺回来哪。
乱世之中，抢掠屠杀，本是常事，张禄前一世和这一世在各种书籍当中已๐经看到过这个字眼很多次了，下山之ใ初也早有心理准备。可是通过文字读到，或者从他人口中得闻，与亲眼所见、亲身所历，对心灵冲击的强弱，那还是有着几乎本质上的差ๆ别呀！
再加上中鼎上修道三年，非止修身，而且修心。道家有“性命双修”的提法，所谓性就是指人的心性、精神，属于意识，所谓命就是指的身体、生命，属于物质；根据派别的不同，有先修性后修命和先修命后修性两ä种途径，但裴玄仁教导张禄，修命即修性也，修性即修命也，两者必须ี齐头并进，不可有所先后甚至偏废。所以此时的张禄，无论比之旧fqxs灵魂，还是比之前一世的“宅男”来，他心志的坚韧都有了很大程度的提升。
一千年后，那就得到元朝、明朝了吧，张禄随便挑点儿自己้还记得的讲给裴玄仁听。然而裴玄仁对相关政治、军事的内容都不感兴趣，只问：“后世修道者，如何耶？”张禄想了一想，说那ว我给你讲个《西游记》的故事吧。
根据裴玄仁从山下得来的消息，此时已是初平三年，前不久司徒王允、中郎将吕布合谋杀死了太师董卓。至于关东方面：袁绍破公孙瓒于界ศ桥，势力正如日中天；曹操屯兵东郡——至于刘备、孙策，仍然还是小角色，裴玄仁压根儿就没能打听出来什么消เ息。
而且居于高山之ใ上，除了观察日升月落，本来也没有太多的事情可干。裴玄仁貌似已经修炼得挺到家了，据称可望四百岁出头便即破境飞升，但目前还是半仙躯体，达不到彻底“辟谷”的境界ศ，虽说明显食量比普通人来得小——估计主要能ม量摄取，都来自于所谓“采天地之灵气，纳日月之精华”了——终究也是要吃饭喝水的。草屋旁้自有井水，而食用均来自于附近采摘的野菜、野果，草木既然号称经冬不凋理论上也没有冬夏之ใ隔，食物自然不虞匮乏。
这段时间，张坚也没有露过面，裴玄仁虽然不让张禄跑得太远——最远也就到山腰了，山道崎岖、层岩耸峙，也无人家，一整天都转不出去，而只要天一擦黑，不管跑多远，裴玄仁都能找得到，把张禄摄回中鼎——但他偶尔下山两趟，探听一下凡间的情况，回来以后毫无隐瞒地都告诉给张禄知道。
随即左臂一摆，大袖飘飘，直接揽住了张禄的肩膀：“可随吾去，得避大难！”左ุ足一顿，张禄就觉得眼前的景物瞬间切换——也没有郎官宿舍了，也没有那名告难的同僚了，却只见河水滔滔，奔涌不息……
眼前镜头来回切换，张禄开始觉得不对了，他就跟某些人晕3๑d似的，感觉天地万物都在打转，胃部开始痉挛，心脏也狂跳不止……这种感觉实在难受，可是想要请求张坚暂停……传送？却又干张嘴，喉咙噎，“哑哑”的说不出话来。也不知道过了多久ื，他终于再也熬不住了，眼前一黑，就此失去了知觉。
要想借力当然最好是曹操，孙家隔得太远，刘ถ备估计还领着关、张在到处跑路呢吧……话说自己穿越来的时间段，黄巾之乱已平，张飞应该即将或者已经鞭了督邮ุ吧？然后他们哥儿仨去投靠谁了？没印象……
但他孤身一人进京为郎，几乎ๆ就没啥亲眷朋友，平常吃住都在集体宿舍，想巴结上那二位颇有难度。经过打听，曹操此时拜为典军校尉，袁绍是中军校尉，皆比二千石，搁后世起码司局级，若无人从中绍介，他一个小公务员根本就挤不到身前去啊。好在郎官多为贵戚子弟，相互间盘根错节，与朝中大老都能扯上点儿关系，张禄费了好大的力气，才终于通过同僚跟曹孟德打上了招呼——过几天就去赴一场盛宴，曹操也会出席。
“张角误解《太平清领ๆ书》，或即由á此也。”
但一则在旧fqxs有的语言体系下，这几乎是无解的事情，二则仙法也不可滥授，师父主ว观方面就要求弟子充分挥自己的悟性，所以传承起来才那么เ困难。但当裴玄仁掌握了“古仙语”这个ฐ更具逻辑性、指代更明确的语言工具以后，却觉领ๆ悟前人的传承要方แ便多啦。所以他感觉自己很快就会有大的突破，从而登天升仙，正在此紧要关头，是不可能离山去找张巨君的。
张禄一皱眉头，说既ຂ然如此，那些仙人为啥不用这种语言来传授仙道，而偏偏要使用晦涩的古……时语呢？
裴玄仁耸耸肩膀：“道之广大、深远，或仙亦不能ม无所不知也。”仙人也不是万能的，他们所传承的古仙语，只是所谓古仙遗留下来的一些凤毛麟角，而关于语言工具对修仙的辅助甚至是指导作用，估计也并没有什么เ概念。再说了，如你所言，语言是跟随见识而演化的，这年月的凡人本身见识就有限，你就算先教他们“古仙语”，他们也未必能ม够领会其中的精要。我是已经修了好几百年啦，心性非凡俗可比，所以才能ม那么เ快就基本上掌握了这一门工具，并且运用到对仙道的领ๆ悟上来。
说白了，对于只会加减乘除的小孩子，你告诉他代数能够解决很多难题，他是理解不了的，再说他们也很难碰上需要用到代数的那ว些难题……
可是张禄还是一梗脖ๆ子——不去！他名义上算裴玄仁的徒弟，但其实两人的关系更似同辈友人，况且这两千年间，“尊师重道”的概念其实也改变了很多。老师自然是应该尊敬的，老师布置的作业是需要完成的，而至于老师让我去冒险——你就算是我爹，或者国家主席，我也未必肯听啊！
“若无道法防身，我誓不再下山一步！”
不成想这回裴玄仁倒挺干脆ะ，说你修心养性也有了一定的成果，那我就来教你些最简单的法术吧，诸如隐匿藏身、辟水怯毒之类……
“似这般可得长生么？”
“不能——悟空你好生顽皮！”
于是等张禄再下山的时候，已๐是寒冬腊ຘ月，眼瞧着就要元旦ຆ，即将迈入新的一年——后汉初平四年。这时候关西有消息传来，李傕、郭汜等人顺ิ利打破长安城，杀死王允、驱逐吕布，彻底掌控了朝政。不过李、郭终究跟当年的董太师不可相提并论，资历太浅，而且别说治国之才了，就连政治斗争能力也要矬上一大截，各方守、牧大多不肯听从号令，据地自雄的倾向日益严重。最终这李、郭所控制ๆ的***โ***โ，也就仅仅能ม够管理司隶校尉部ຖ西部那几个郡而已。
倒是东方有几个大势力趁势崛起，隐现群雄逐鹿的苗头：袁绍自破公孙瓒于界桥之后，很快就控制了整个冀州，并遣长子袁谭、外甥高幹等进攻青州和并州，节节取胜；曹操受陈宫等人所邀，兵入兖州，大破黄巾余党，从东郡太守一跃而成为了兖州刺史，接着又南取豫州，驱逐袁术……
张禄觉得，就自己้前世那点点贫乏็的历史知识来看，貌似天下局势的大方向并没有什么เ改变，这真是一个平行时空、异世界吗？怎么就能ม这么象了？要什么时候我才能ม够也去搅和一腿，试着把历史变得面目全非瞧瞧？
当然啦，想要白手起家，与当世英雄一较短长，就他现在的本领还远远不够瞧的。别ี说连个徐晃都打不过，就算练到能够战翻关、张，也不过一员悍将耳，吕布个ฐ人武力够多厉害，不一样让人给围在白门楼吗？至于裴玄仁教他那ว些小法术，也将将防身罢了，距离呼风唤雨、撒豆成兵啥的还有十万八千里，想靠妖法……啊不，法术取得天下，你先看看张角兄弟的下场吧……
不过张禄也会自我宽慰：只要刘备还没有三顾茅庐，诸葛孔明尚未出山，那我就还有机会……就不知道在这个世界上，诸葛亮究竟会不会妖法了？赤壁之ใ战能不能真的借来东风？
一边胡思乱ກ想，一边兼程赶路。此行的目的地是嵩高山，也就是后世的嵩山，据说本名崇高，后改嵩高，至于后来什么年代，为了什么เ原因把那个ฐ“高”字给省了，张禄就不清楚啦。对于汉代以前的历史，他靠着寄魂的躯体，以及在中鼎上翻阅裴玄仁的藏书，了解得还是比较详细的，至于汉代以后……看起来多读史书也是穿越前的必要准备，而这方面，他的准备实在是太不充分啦。
谁让自己毫无征兆的，就这么莫名其妙地穿越了呢？穿越前一晚的事情，即便在一个有神仙鬼怪的世界里，回想起来还是如此的诡异……
张禄前一世是爬过嵩山的，他知道嵩山范围很广，峰峦也多，具体该到哪个ฐ山峰上或者山沟里去找张巨君？就连裴玄仁也说不出个所以然来。裴玄仁的话很云山雾罩，一句是：“修道自寻凡踪难入处……”张禄心说好嘛，你这是打算派我去搜山啊。另一句话是：“若其有缘，自可相见。”张禄心说那ว要无缘我还铁ກ定白跑了？这要是网游，就这么模糊的提示，那ว么庞大的地图，非被玩家骂死不可啊！
嵩山峰峦相连，沟沟坎坎的多了去了，自己怎么可能搜得完全？于是他拿定主意，只跑两个地方，一是嵩山的主ว峰骏极，二是实际上的最高峰连天，若这两ä处都没有张巨君的踪迹，老子就打道回山，任务失败就算他失败了，反正也不计经验值。
他循原路进入河南尹，但是特意避过了前一趟经过的那座被屠灭的小村庄——徒惹伤悲，不看为好——随即夜度轘辕关，来到เ豫州颍川郡的阳城。嵩高山就位于阳城以北，天然作为ฦ河南与颍๓川的交界，不过北坡较陡，一般人都是从阳城境内的南坡开始攀登的。
——阳城西北方，就是后世的登封市，在他穿越来的年代，嵩山风景区就归登封管辖。
嵩高山分太室、少室两大部分，少室在西而太室在东，不过张禄先绕过了少室，直奔太室而去。因为ฦ峻极峰就在太室，虽然并非最高峰，却开较早，可能ม山路比较好走一些，他打算先易后难，等到确定峻极峰上没有张巨君，再转头爬少室的连天峰为ฦ好，省得做了无用功。
从南坡登上太室有两ä条路，东路以太室祠即后世的中ณ岳庙为始，西路以万岁观即后世的崇福宫为始，计算攀登峻极峰的远近，张禄选择了西路。万岁观肇建于西汉武帝元封元年，据说那ว年武帝前去封禅泰山，在此之前先爬了一回嵩山。侍从官员在山下，忽然听到山上有人高呼“万岁”，连喊了三声，询问武帝，他没喊过，再问兵卒，也没人喊过。于是武帝就认定啦，这必是山神在向我致敬啊！山神既ຂ然那么เ懂规矩，我怎能不加以回报呢？当即下诏重修太室祠，拨三百户为山神食邑，然后又建了万岁观。
——“嵩呼”这个典故便是由á此而来的。
可是就算嵩山真有神灵，能向人间帝ຓ王三呼万岁吗？张禄本人是压根儿不相信的——即便这是一个ฐ有神仙鬼怪的奇异世界。
万岁观这会儿很惨，观内执事、官吏全都已经跑空了，房屋虽全，门窗却大多遭到破坏，里面空荡荡的，除了正殿的供桌外，连草席、坐垫啥的全都不见踪影——估计是被人趁乱摸走啦。正殿供的就是嵩山山神，这年月还不习惯立像，只是摆一个牌位而已，张禄最终在供桌后面找到了蒙上厚厚一层灰尘的牌位。于是顺手把牌位捡起来摆好，合什致敬，默zhaishuyuan默zhaishuyuan祈祷：
“我从来是不信更不拜什么神灵的，不过在这个ฐ世界上……说不定真有山神，那ว就请你保佑我……”
才默zhaishuyuaທn祷到这儿，突然猛地击掌，拍向供桌，他还不能完美地掌控力度，竟然把牌位又给震地上去了。张禄心说那张坚张刺谒也是仙人，有他保佑我就好了嘛，干嘛去求山神，我也真是昏了头……
从万岁观后开始爬山，山道崎岖难行，不过貌似最近还有人走过，枯草上的脚印还很清晰。他不禁心中窃喜，张巨君就算隐居高山险峰，也应该跟裴玄仁似的，经常会下山来打探些消เ息、索取些物资的吧，或者也跟自己一样，有这么一两ä名弟子——瞧这脚印，他老先生就在太室的可能性相当之ใ大。
不过很快他就知道自己้想岔了，原来爬到半山腰，突然在枯木掩映下望见了一片院墙，几十间木屋。一开始还疑惑，心说这规模不小啊，张巨君究竟收了多少弟子？这都够三四十个人住的了。才待加快脚步，突然院墙上探出半个身子来，张弓搭箭，喝问道：“是何人？退后！”
张禄抬头一瞧，好诡异，竟然是个秃子！
然而这秃子年岁也不大，看面相不过三十——这年纪轻轻的就会秃成这样，脑แ门儿上一毛不生么เ？急忙远远地抱拳施礼，说：“吾非匪盗也，景室处士张禄，特来寻访张仙师。”
那秃子眨眨眼睛：“吾法王寺中，安有仙师？”
虾米，法王寺？原来这竟然是个和尚吗？！