在战斗结束后，两支球队互相致敬，惺惺相惜。
就算是在后世，被国家领导人点名称赞的人也会成为网络热点，甚至还会平步青云，这就是权势的力量。
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大宋朝的老百姓都知道，皇帝ຓ赵佶那就是一个彻头彻尾的昏君。
这就是横看成岭侧成峰，一件事物从不同角度看或许会得到截然不同的结论。
这正是高强的顾ุ虑所在。
望着高强，杨志心中ณ闪过无数的念头。
好在皇帝赵佶没有来看球，陛下要等到八强之ใ后才会出现，不过每日还是有太监把蹴鞠场的情况记录下来，汇报给赵佶。
不准使用轻功从空中飞过去，踢球一定要在地上，否则就是犯规，这限制了时迁的发挥。
这种手法其实古已๐有之，那ว就是皮影戏，艺人们在幕后操纵着手中ณ的傀儡进行表演。
皇帝ຓ陛下甚至派太监向蹴鞠司询问这是怎么做到的。
那ว位衙内的本事不怎么样，但眼光还是有的，这些女子颇具姿色，至少在标准线以上。
在这个时代，正妻的地位很高，对妾室可以进行惩罚，就像是正宫娘娘一样，这些女子小心翼翼的望着张贞娘，生怕得罪了这位大妇。
她此行的目的和密探差不多，是想从李师师这里得到เ高强的笔迹，用来和自己้手中的笔迹相比对，以此确认高强的身份。
你若是到เ她的地方去拜会，就有低头认输的意味，之后还不知道会出怎样的传言，如果按照ั娱乐圈的潜规则，这次崔念奴的做法的确欠妥。
比如说这位衙内的墨宝，只要和当初词稿上的字迹进行比对，就能确认那首词的出处了。
从皇帝陛下下旨各地组建蹴鞠队以来，差ๆ不多两个月的时间过去了，离东京城较近的地方已经组建完毕，并把球员名单送到蹴鞠司审查。
可以是唱歌，可以是舞蹈，可以是戏剧，只要能ม够反映时代特征，形式漂亮，内容充实，得到王公贵族们的喜爱就好，因为ฦ普通老百姓怕是没什么机会看到。
皇帝陛下对有关艺术的事情都极为重视，特意让蹴鞠司办好这台开幕式，还要求办出特色来，这一下可让众人为难了，皇帝陛下看过无数表演，无论是宫廷内的还是青楼里的，什么เ大场面没有见过，想要在陛下面前玩出新า意来实在是强人所难了。
怎么样才能让这位未来的绝世高手把《九阴真经》传给他，这是他要重点研究的课题。
调查的结果很快就传了过来，黄裳在朝中没有什么后台，家庭状况比较简单，为人忠信，性情固执，朋友不多，为人处事不够圆滑，不擅长交际，给人的印象就是一个有些木讷的读书人，怪不得会受到同僚的排挤。
呈递给皇帝的奏章有具体的格式，不能随意乱写，而且高强的用词太过粗鄙，要改用文雅的字句，还要考虑到皇帝的接受程度，这就是幕僚存在的意义。
他往日里踢球不过是在宫中，招集王公贵族们一起玩乐，有时还会组织宫女们踢球，看着那些美女香汗淋漓的模样也是一种享受，可把蹴鞠办成全国性的比赛，这就有些超乎ๆ他的意料了，皇帝陛下只觉得这样才够大气，才能彰显皇家的威แ严，而且也更好玩。
这首《临江仙》是明代的杨慎所作，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中ณ有含蓄，高亢中有深沉，可谓是流传千古的佳作。
当然他没打算让人知道这是他写的，否则ท又要被怀疑找人代笔了。
“我要你明媒正娶，我要嫁入高家做正妻。”林娘子冷冷说道。
这个时代是标准的一夫多妻制，所谓的多妻其实是有妻妾之分的，而正妻只有一位，其他的都是妾。
这件事还惊动了高俅，特意把高强叫过去叮嘱一番，他没有去问词作的事情，只是隐晦的点出不要再去纠缠李师师了。
这还是皇帝陛下的名字起的好，赵佶的谐音岂不正是“招妓”么？
李师师虽说以清倌人的身份出道，打着卖艺不卖身的旗号，可谁都知道那不过是一块遮羞布，若说一男一女在房间里探讨文学艺术，打死高强也不相信，探讨人体艺术还差ๆ不多，所谓的卖艺不卖身也是看对象的。
他带着小狗腿富安和陆谦一直走到矾楼下。
这才是官二代的生活啊！
他起初ม是高俅的跟班，和高俅是族中兄弟的关系，等到高俅攀上当今皇上，平步青云之后，为了能攀附富贵，甘愿给高俅做儿子，成为太尉高俅的螟蛉义子，这也是高俅没有子嗣的缘故。
高强拿过纸和笔，在纸上开始了创น造，不是写诗词，而是画出了女式内裤的样子。
宋代的女性是不穿内裤的，因为这个时代只有膝裤，那是一种很宽松的短裤ไ，有的是开裆的，有的是有裆的。
其实在汉代之前，女人是不穿裤子的，那时候男人上衣下裳，这就是衣裳๙的由来，而女人们只穿长袍，长袍里面什么都没有，这种状况大家可以发挥自己的想象力。
到了汉代才有了开裆ด裤，又叫胫衣或穷裤。
在宋代的时候男人里面穿着开裆ด裤ไ，叫做膝裤ไ，贵族们外边还要套上一件裳来遮掩，而奴仆们则只穿有裆的膝裤。
这种膝裤自然不是很紧身，不能ม和身体很好的贴合，女人穿起来远没有后世的紧身内裤ไ那样的舒心，特别是在每个ฐ月的那ว几天里，女人们一般是不出门的，只在床上度过，还要忍受房间内难闻的味道。
高强虽然无法发明超强吸水，弹力贴身的苏菲，但把紧身内裤的式样画出来还是可以的，他顺便讲解了制作方法，在犹豫了一下之后，他还提醒崔念奴要把卫生带用棉布来制ๆ作，那样更容易吸水。
在这个时代还不叫卫生带，反正就是那个意思。
和女人谈论这样的话题总有些羞耻的感觉，不过经过最初的尴尬后他还是坚强的适应了过来，想着既然内裤ไ都出现了，那ว不如把胸罩也画出来吧。
这个时代的女人穿的内衣叫做抹胸，上可覆乳下可遮肚，整个胸腹全被遮住。
高强不指望发明这两样女性内衣来赚钱，不提这个时代有没有专利ำ权之说，就是那些道学家都能把他打入十八层地狱。
这里的道学家不是指学道的人，而是道德学家，或者叫卫道士。
在这个时代衣裳代表着礼ึ仪和地位，不能随便穿着，皇帝有皇帝的衣裳，百姓有百姓的衣裳，男女都有定例，否则就乱了伦理纲常。
为什么那么เ多年女人都不能穿裤子？
因为道学家觉得女人穿上裤子，两腿分立，是极其不成体统的事情，所以女人只能穿着袍子，把身体掩藏在袍子里面。
如果高强敢于公开贩卖内裤和胸罩的话，那就是公然和这个ฐ时代的道德观念作对，下场可想而知，为什么古往今来那么多变法的人都没有好下场，就是因为想要改变旧有观念必定会遭遇强大的阻力。
高强以后走的是当官的路子，也不缺银钱，不想和整个ฐ社会作对，成为社会改良的先锋人物，他今天只是一时兴起罢了，最后还不忘提醒崔念奴自己穿着就好，不要外传。
此时崔念奴心中泛起满满的爱意。
古代的男人对女人的例假都避而远之，认为是不吉利ำ，而高强非但没有避讳，还设计出这种紧ู身的亵裤，还有那种据说可以让胸部挺拔，不下垂的抹胸，实在是贴心的很，她觉得这个ฐ衙内不是不解风情，只是不善于表达而已๐。
女人都是感性的。
至少在这一刻，崔念奴是彻底的被治愈了。