之前，这道壕沟对于宋军的攻城没有任何影响，但这时，这些壕沟中ณ却突然充满石油，形成一道火海，将宋军截成两半，一半在火圈内，一半在火圈外。
因为当二十万宋军排开阵势，开始准备攻城时，宋军上空，同样形成一片煞ย气战云，抵消เ了敌军煞ย气战云的影响。
而大部分时候，皇帝ຓ封了和尚道士做国师，就会耗费太多龙气和气运，实在是弊大于利。
凡人王朝兴盛时固然好，但华夏改朝换代很频繁，一旦ຆ到了衰乱之世，国师不免会受王朝的牵连，历代当国师的修士，最后王朝灭亡时，身死道消的不知凡几。
就像后世天朝前任的江胡二人，乃至太宗一样，以“要相信后人的智慧”为名，将问题留给后来的领导许大大。
但人生在世，与其庸懦，不如轰轰烈烈。李清照ั一介女流，尚且知道“生当作人杰，死亦为鬼雄”，何况掌握亿兆百姓命运的皇帝ຓ，岂能不奋图强，建功立业，“一万年太久，只争朝夕”？
天空中，在太阳、月亮、各大星宿中ณ都有宫殿，道场，有天河，更有凌霄宝殿，就建在虚空中，三清和鸿钧老祖，干脆在混沌中ณ开辟道场。
虽然经过女娲补天，大禹治水等一系列ต的努力，但破碎的洪荒已无可挽回地继续走向崩解。
很快将南疆ຆ沙漠之神意志、绿教主ว神意志连同沙尘暴都引向废弃的昆仑仙山。
此时的昆仑仙山，雄踞世俗中的昆仑山中段，高接云天。凡人看不到这座仙山，也到不了仙山中，仿佛仙山处于另一个世界中。
那ว点土特产多吗？其实远比上他送的混沌元气和三光神水。那些神水和混沌元气至少够月桂和月宫使用上百年。
如果不能ม，只是一点月桂树枝而已，何况这是月桂树自愿的，树犹如此，人岂能不知恩图报呢？”
而他的液态真气也变得极其浑厚，经脉如同江河，周身窍穴如同一个个ฐ湖泊，丹田、黄庭宫如同两ä个汪洋大海，都蓄满了液态真气。
然而，到达月球正面，最显眼的还是那棵遮天蔽日的月桂树。
其实昊天阳神在他开始穿越那一刻就切断了与他神魂的联系，留在了现代时空的西域省中了。
联系不上两大靠山，段宇钟此时也冷静了下来，知道自己้之前的表现实在太差了。
但要是了解到他身上的昊天上帝和时空道尊两个ฐ大神的化身，还有时空宝镜、传国玺法宝两宝。
随着他对这些信息的解读，他不但明白了修仙的境界，还获知了死亡谷中的一个惊天大秘密。
就任由树枝状的雷电狠狠地劈在了身上，瞬间，他的全身就如同凡人触电一般，筛糠似的不断颤抖，头也瞬间直树起来。
不过，下一瞬间，球形闪电及体时，段宇钟็估计了一下自己的承受力，还是用传国玺法宝将其阻挡并吸收掉。
但在这种信息社会，这种说法问题就多了。而相反，段宇钟的说法虽然暴露了神灵的弱点，但如同小说一样曲折离奇的情节，反倒让那些极端分子和狂信徒很有代入感和使命感。
此后，让段宇钟没有想到的是，还有神棍根据这次启示，编写了一部《真神启示录》，成为圣山派的根本教义，并且重新า注释《古兰经》。
而从帕米尔山结向东，又可以沿着昆仑山脉和喜马拉雅山脉辐射整个ฐ青藏高原。
而且，从天山，尤其是博格达峰的地理位置来看，他正好处于亚欧大陆的轴心位置。
小千世界ศ中的无尽的混沌元气也能转化出无穷无尽的后备能ม源。所以，尽管段宇钟在8月7日时，还感觉危机重重，拼命战斗。
绿教主神在他驱使的从中亚、中东过来的最后一波亡魂和信仰之力被八卦城吞噬之后，就再也没有后续力量过来。
用法不同，同样的事物，价值甚至可以有天壤之别ี。所以在段宇钟眼中不是太珍贵的三光真水，却是一神教的神棍们志在必得的宝物。
所以，当其代言人对段宇钟产生恶意的时候，他们也自然成了段宇钟的敌人。
湖水也由原来的最高不到เ7米深变成一百多米深。因为湖底厚厚的盐层、盐沼和淤泥都全部被段宇钟用传国玺法宝收走了。但是湖水仍然继续上涨。
之后，段宇钟就让时空道尊继续向吐鲁番๘盆地注水，他自己则离开了吐鲁番盆地，继续西行。
于是，段宇钟就让时空宝镜提取渤海海水，通过隐在高空中的空间通道，将渤海水传送到段宇钟随身携带的传国玺法宝空间中ณ，用血池归墟净化。
相反，他这种收多少，补多少，可以让地球的水体总量保持不变。虽然短期内会让海平面有所降低，但危害更小。
且说段宇钟自从之前顿悟到“道不远人”的道理后，先是带着两个ฐ好朋友在空间中尽情地游玩了一年，初步实现自己周游世界ศ的理想。
而是很多事情，很多本该是段宇钟这个董事长的职责，是他这个ฐ总经理无法替代的。
但没想到没等华国收复西天山，段宇钟的小千世界中，就已经拥有浓缩的天山的精华部分了。
很快，就如同真正的瞬移，基本上一眨眼，段宇钟三人就到เ达了东天山的博格达峰上空。
虽然他已经很多次从昊天阳神的视觉查看过这片熟悉的山河了，但与自己亲自俯瞰，还是有很大的区别的。
而摆脱了地心引力的束缚，告别了沉重的身躯，当他飞到天上时，视野无限开阔，空气无比清新，心灵也随之赶到无比的自由。
西岳大帝ຓ主管世界ศ珍宝五金之属，陶铸坑冶，兼羽毛飞禽之类；
至此，段宇钟的五德之体彻底形成，身体也随着五脏的晋级，达到地仙的水准。比金丹ล期的人仙的肉身还强大。
总之，封禅的种种目的与象征，都包含着一层更为深潜的意识：沟通天人之际，协调天、地、神、人之ใ间的关系，使之达到精神意志与外在行为的和谐统一。
但没有听说那ว个帝王获得了天地鬼神的直接回应，倒是都消耗了很多王朝气运。
自古相传，“黄河清，圣人生”，而海ร晏河清也是太平盛世的一个ฐ重要标准。
这次，一直与道教和朝廷合作制造祥瑞的段宇钟็再次下了血本。
比如，赵匡义不再那么崇佛了，李煜同样被他封为吴王，但与历史不同的是，李煜的长子李仲寓被封为ฦ姑苏郡王，虽没有封地，但子孙可以世袭。
这次赵恒亲征，虽然他同样不知兵，却不会如同太宗那样干涉แ武将的指挥，也不会对武将严防死守，而是大胆使用武将。表现得如同唐太宗那般自信雍容。
只有被段宇钟附体的曹利用和被传国玺法宝龙气滋养的赵恒，依然荣光焕，神采奕奕。
段宇钟附身曹利ำ用，既有曹利ำ用原本的记忆，又有段宇钟来自后世的见识，加上与传国玺法宝的感应，他的他心通可以挥到极致。
在建设八卦城时，图纸是现成的，段宇钟็将现代时空的八卦城的图纸按比例扩大十倍就行了。
而各种材料也是现成的，还是小千世界中出产的顶级材料é。施工时，由á于是建一个伟大的道教建筑，道教的修士和神仙们也很积极。
他们的各种神通，如今用来建造城市，那效率也是一等一的。所以到了1057๕年10月，伊犁河谷地区收复不久，八卦城也就建成了。
而且，其规模是现代时空的十倍，达到100平方公里左右，可以容纳几十万人。
与此同时，由于不必担心后勤，段宇钟作为大宋国师，还说动了宋仁宗宣布了对西迁的百姓、士兵大规模授田的圣旨。
因此，短短几个月，战争还没打完，就有上百万百姓和后续的三十万士兵陆续到达西域。
宋朝的国策是不抑兼并，因此无地失地农民很多，以前，他们只能进城务工，或者沦为佃农。
但现在，听说有神仙护佑，亲自帮助大宋打下西域一片巨大的地盘，百姓到了那里可以几万亩的大片土地、草场，他们怎能不趋之若鹜？
所以，在建设八卦城的同时，屯田à工作也在不断展开。仙凡合作，制造了无数奇迹。但为ฦ什么原本历史上没有生这样的事呢？。。