不用说，这股极端意志就是绿教主神的意志了。一时之ใ间，段宇钟和昊天阳神好像面对无数骑着骆驼、骑着骏马、拿着弯刀、疯狂杀戮的游牧民族。
转眼间，这些无恶不作的士兵又裹着白袍，戴着头巾对着西方虔诚地礼ึ拜，无数道夹着血腥气的暗红的信仰之力从这些士兵升上蒸腾而起，没入虚空，补充进那个ฐ充满毁灭意志的天意中。
然后又沿吐鲁番地区北部一路东行，到เ了哈密东部边境，才又转向北疆，沿着天山与阿尔泰山之间的荒漠一路西行。
从高空看去，吐鲁番盆地五万多平方公里的土地，就像一个橄榄ฒ形的色彩斑难的大陶盆。
其面貌气质，异常纯净，身处人群，绝对是鹤立鸡群。稍微靠近他的人都感觉清香扑鼻，让人神清气爽。
这个钟็乳石十分洁白，形状也是很标准的圆锥形。而且，这个ฐ钟乳石还被一线阳光照ั射。
到了近代以后，天主教、伊斯兰教都进入里面，各自建了教堂，如今的庐山一山兼五教。
而也没有西方哪个国家的宗教圣地，还有阿尔卑斯山这样的名山上会出现佛寺、道观。
驾云术也就很快使用得圆转如意，仿佛一下子增加了无数“经验值”，所以还硬是飞去看了一下大海。
段宇钟知道熊兆麟一定还在里面，因为他知道熊兆麟这段时间的工作状态。
所以在昊天阳神的控制下，长江、珠江、红河等河流都从下游如同长鲸吸水一般，让水汽沿江上行，然后在这些地区遇到大山阻隔，就形成降水。
其次，要改变此地植被较为稀少，许多山区地表裸露的生态环境。
此外，相对于那些大神，各地的山神、土地、河神、水神得到的好处更大。
否则很多小神只是灵体，只能承受香火，就算去了蟠桃会，也根本不能ม吃喝进任何东西。
这些是“治本”之法，而要让黄河变清，还需要“治标”。
而且，段宇钟组织上游植树，下游清淤，黄河的水患灾害也会降低很多。
而这次，赵恒亲征，加上之ใ前一些列的胜利，让宋军战斗力倍增，与这个时空的神灵谈判后，段宇钟็还可以用传国玺空间帮忙运输粮草物资。
有时候，还要亲自上战场，消灭西夏军队中的萨满巫师和喇嘛番僧。而且，每过一地，就伐山破庙，用传国玺法宝将西夏境内的鬼神通通收掉。
相反，宋仁宗和崇祯ງ皇帝ຓ时候，“众正盈朝”，但结果却是国事日衰。
宋朝一直等到เ收复了在太行山北支燕山东南的“幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺这山前七州，把守住古北口、喜峰口、独石口等重要关隘后，才同意和辽国议和。
于是，战场上又响起了《满江红》和《义แ勇军进行曲》的雄壮歌声：
燕云土，犹未复，臣子恨，何时灭！驾长车，踏破长白山阙，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”
虽然也有第一次封神，气运消耗特别大的缘故，但一次就用掉大半，段宇钟还是比较肉痛。
14年2๐月9日穿越回来后，仅仅过了三天，段宇钟又穿越回后唐五代时空，并且从那ว以后，几乎每天晚上都穿越。
封北魏太武帝拓跋焘封为黑衣法王，封北周五帝宇文邕封为白衣法王，封唐武宗李炎封为ฦ青衣法王。”
完全不理下面的观众完全震惊石化的表情，段宇钟继续宣布：
而之前三教会商，虽然制ๆ订了三教和平共处的原则，还划分了势力范围。
因为现在，柴荣已经当了10年皇帝，且已经延寿了10年，历史已经改变了不少。
也许比柴荣能ม力要差一些，但却比柴荣更懂得怎么当皇帝。
再加上也许是看到了希望，受到เ重用，心情也很愉快的缘故，如今到เ了955年，冯道也还很矍铄。
他们最后商定的条款中ณ，重申了一遍神灵不可直接插手干涉人皇传承、王朝更迭等人界大事的原则；
所以，老君决定，从今天起，这个时空，在神灵层面，儒教正式从道教中分离出来。
而有了归墟，有了血海红莲，宇宙中的物质、能量、灵气循环的一个极其重要的环节就被补全了。
所以，之前段宇钟封神完毕，天降巨量功德，倒不全是奖励他完成了神霄道派神系的构建。
就算没有地府、没有转世轮回，地球也照样运转。不信佛教的耶教、回教世界，没有轮回概念，那里的人也照样活得好好的。
那时候，没有地府，没有阴间，宇宙中只有一个ฐ盘古肚脐形成的血海，
然而，正当众人担心这个漩涡还会不会继续吞噬下去的时候，只见漩涡却突然消失，段宇钟的神魂显现出来。
而地藏菩萨、十殿阎罗等人，却没有半点喜色，地藏那ว年轻、悲悯的脸上，如今却十分狰狞恐怖。
当年的番天印乃ี是元始天尊用不周山的一截制成，又有人皇气运，威猛霸气，万法不沾。
电光石火之间，只见弥勒佛的金钹出一阵惊天动地，响彻三界一般的巨响，然后被砸碎成一堆碎片。
于是，一时之间，连原本终于大宋的开封城内的各大家族、各种势力都为了自己的前程和身家性命，开始活动起来，甚至有不少于敌人暗通款曲的。
如今失去了燕云十六州，对于中原就再也没有了地利优势，想要再南侵，会变得非常困难。
马上就有一个急性子的大将说道：“依俺看，开封只有三万军队，肯定守不住，咱们当然是赶紧撤兵救援开封了！”
不撤的话，开封危急，皇帝和在座诸人的家小皆在开封，大家都是关心则乱。
这群人有奶就是娘，先是为契丹ล效力，后来女真兴起南侵，蒙古兴起南侵，他们都毫不犹豫地当了带路党，深刻地影响了后来四百年的历史进程。
结果之后就再也没能统一漠南漠北的蒙古地区，而后蒙古人一直成为金国的边患，后来更是灭了金国。
对应的每一进院落分别被称作赤霄境、景霄境、碧霄境、青霄境、神霄境、玄霄境、绛霄境、紫霄境、玉霄境。
九霄境以神霄境为ฦ中心。神霄殿中供奉时空道尊、神霄道君、昊天上帝三尊至高神。
虽然组成八卦的八股力量参差不齐，但昊天阳神、身处中军的段宇钟神魂和紫微帝星神格分别ี对应日月星三光，可以吸收日月星三光的力量。
因此段宇钟็的后援力量源源不绝，此外，当段宇钟收缩防线，将他们放进八卦城后，时空宝镜和时空道尊也终于能够挥其优势。
因此，八卦城的容量几乎可以无限。于是，弹丸之地的八卦城，仿佛变成了绿教主神“天意”和亡魂大军洪流中ณ的中流砥柱。
又仿佛是大海中的岛屿，任凭大海如何汹涌澎湃，恶浪ฐ滔天，我自岿然不动。
而传国玺印章即便剥离了内部所有法宝，也还有凝聚华国和神霄天国的所有龙气和气运的优势。
而后，当这八股力量在八卦城中，乾ດ坤、震巽、艮兑、离坎一一对应，分别形成天、地，雷、风，山、泽，水、火等形象。
很快随着天地定位、雷风相薄、山泽通气、坎离水火不相射，八卦阵势一成，八股力量就占据八卦城的八条主街，形成一个整体，稍弱的山河图、归墟血池、浩气长虹也能在整体中不露破绽。
而且它们都可以吸收和化纳亡魂大军及信仰之力、精神意志。中ณ央的太极阴阳鱼也如同一个巨大的磨盘旋转起来。
很快形成一个ฐ巨大的阴阳鱼漩涡，组成最后一道防线，保护着处于大阵最中央的段宇钟็。
而在八卦城的其它地方，百万灵体大军也已摆成了诸葛亮明的“八阵图”。。。