而五代乱世皇位更迭频繁，还有气运和神灵方面的原因。
而且人心崩坏，道德沦丧，理智稀缺，个个都杀红了眼，无有止息，以杀戮取天下，又企图以杀戮解决一切问题，结果恶性循环。
也不是那ว种“与天奋斗ç，其乐无穷，与地奋斗，其乐无穷，与人奋斗，其乐无穷”的人。
要是段宇钟没有法宝依仗，没有神通法力，独自穿越过来，即便有一些先知优势，多一些知识和见识。
在离长安不远的华山之上，陈抟从梦中醒来，伸伸懒腰，向着汴京方向看了一眼。
“奇哉！贫道明明算过，天下还有1้0年时间才会出现天命之主ว，完成统一。
而刘ถ承佑弱小的魂魄，没有任何抵抗，就被段宇钟็神魂将其赶到传国玺空间中，与李从珂神魂为ฦ伴，让他们交流去了。
并且，借着传国玺法宝完美地融入了刘承佑这个皇帝和后汉帝国中，还与这个ฐ时空的昊天上帝建立了联系之后，
后来他召见著名神仙陈抟，向陈抟请教炼丹术，陈抟对周世宗说：“陛下为四海之主ว，当以致治为念，奈何留意黄白之事乎？”
也许是因为神灵等自然存在在上古过多参与凡间事务，引的大战对盘古宇宙伤害太大。
他只看到了传国玺的无比珍贵，别ี的不说，单是那龙气，他辛辛苦苦布下的两串佛珠，就算一直呆在最强大的帝王身边，一千年也吸收不到เ这么多龙气。
这位老和尚也是，他精修佛法，不贪财色名权势，但对于能ม够光大佛门的龙气却没法不起贪念。
而今天可是佛教布局了好几年的一个关键的时刻，李煜ภ和赵光义แ的一切动静其实一直被那个在大相国寺挂单的五台山的高僧紧密关注着。
九环锡杖身上浓郁的龙气没有受到守护大宋皇宫的龙气的任何阻拦，就直接凭着与佛珠的感应飞到了李煜ภ殒命的这幢小楼前。
而段宇钟改造小江、改造滇池，改造沙漠戈ຖ壁，哪一项不都是利国利民？而且还自己้倒贴钱。而这样无私的人上哪里找呢？
二来他们也坚信以段宇钟็性格和势力，不可能有进入体制内的想法。
同样说这些话的时候，段宇钟็如同一个帝王，一个领袖在指点江山，在阐述自己的施ๅ政纲领，在规划未来。
他小时候有儿歌说：“困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱他就强。”同理，除了他之外的一切客体也是这样，都是“你强它就弱，你弱他就强。”
如今，铜都区变得不适合人类居住，玉门已被废弃，鄂尔多斯ั建了无数房子，却变成了“鬼城”。
于是，接下来的一段时间，段宇钟多管齐下，开始想办法治理滇东北地区的生态环境。同样，他先想到的，还是用自己的神通法力。
少顷，五个有方有圆的高台型祭坛建筑就拔地而起。每个祭坛都有三四百米高，各自占地几百平方公里。总共占地近一万平方公里，几乎ๆ占满了整个环形山内部。
分别是天坛的圜丘，以及地坛、日坛、月坛、山川社稷坛等几个建筑中的核心——祭坛建筑的样子。
而且，时空道尊告诉段宇钟，以后若有需要，段宇钟็可以拿传国玉玺作为“飞船”，昊天上帝和紫微帝ຓ星作为“灯塔”；
之前段宇钟能够魂穿附身刚死亡的李从珂，也差不多是这个原理。
此外，传国玉玺作为气运神器，西汉太后应该没有那ว种勇气去毁坏他。
气运神器毕竟不凡，这时，李从珂虽然已经死了，传国玉玺却还没有被烧毁。
可惜地壳岩层究竟不可能像筷子那样容易折断ษ，就连铜都区这里也一样，虽然地质破碎，但除了自然伟力外，大地真正是如如不动。
于是，段宇钟决定增加外援，他分出一缕心神沟通紫微帝星，让识海ร中的紫微帝星沟通天上北极星之力，引动北极星光。
然后，被贾宝玉痛骂的老天爷，段宇钟识海中的那一轮橘红色的“太阳”，仅仅出一道柔和光芒，就将这道贾宝玉残存的最后一点怨念彻底净化掉了。
不过，贾宝玉彻底消失前那一刻因为极端的羡慕嫉妒恨而哭天抢地，捶胸顿足的样子，
因为这段时间，时空道尊和时空宝镜的成长恢复，小千世界的进化扩张的事实，无不证明时空道尊之前的选择是无比正确的。
但时空道尊的法宝本源中，融入了域外宇宙的混沌元胎和宇宙大爆炸时的奇点。
但却如同汪洋大海一样，只要他内心镇之以定，不去纠结禁不禁欲的问题，就会风平浪静。即便有些波动和风浪，也不影响整体的平静。
段宇钟紧接着，就存想肝神含明。同样用一个星期左ุ右时间就存想出肝神含明来。肝属东方木位，主青，故肝气旺盛清而且长，如东方之木主春。
其形态由原本的满月状变成太阳状。而段宇钟自己的神魂则提前进行了元神分化，除了一部分融入金丹ล中外，另一部分变成满月状的阴神。
并且，此时的昊天上帝ຓ神格不但恢复了其全盛时的状态，而且其兼职神格还由紫微星神格变成太阳神神格。
而且，帝流浆还好一点，其形如橄榄，丝丝如缕，在月华中还算有形有质。但这种造化元磁却无形无质，隐藏在太阳光中ณ，普照地球。
加上周期太长，所以，这样神妙的东西反不如帝流浆乃ี至于每天早晨太阳光中的先天紫气有名。
然后，他没想到这些画那么เ值钱，轻轻松松获得巨额的合法的财富，段宇钟自然想要花钱。
但没想到เ，因为赵佶的书法、绘画技能和名气，他很快就获得巨额财富，然后成为ฦ神霄派掌教、万寿宫观主。
何况这九幅画不但诗书画印俱全，还有巨大的宗教价值、历史价值，并且还有清心凝神、镇宅、辟邪等功能。
后来，尝到甜头的段宇钟继续“造假”，因为特殊经历和特殊法宝技能，他这种造假无人能及，旷古绝今。
而因为这个特殊灵魂烙印与昊天上帝、紫微帝星的联系，
更何况，当时时空道尊已经很虚弱了，根本没有别的选择，一切都是因缘巧合、自然而然。
一是造人的女娲，被尊称为娲皇，二是明钻木取火的燧人氏，被称为“燧皇”，三是明住房的有巢氏，被称为ฦ“巢皇”。
比如青帝伏羲人蛇身，赤帝神农牛头人身，可见融入了先天妖神大能的血脉ำ或者学习了他们的功法。
以成败论英雄，事后看来：——在治理国家上，赵佶和李煜同样弱智，同样昏庸，同样不管别人死活，只顾ุ自己享受快乐่，极其可恶；不同的仅仅是祸害人的程度与范围而已。
宋徽宗被女真骑兵掠到เ冰天雪地的黑龙江边时，除了年老色衰的之外，几乎所有妻子女儿都被女真人瓜分，沦为姬妾；失宠后，再沦为奴婢侍女。
而且刘承佑功绩不彰，也就对真正人皇没有压力，才能保证不干涉人皇平日施ๅ政，才能保证君主ว立宪制的运行成功。
这样一来。这个时空就可以实施变相的君主立宪制，落实君权神授的机制。
这种制度的好处是，可以解决华夏改朝换代太过残酷，文明总是展两三百年就被推倒重来的难题。
有了刘承佑这个代言人，段宇钟就可以推行这种制度。
他还可以借刘承佑之口留แ下政治遗嘱，并且随时监督郭威แ等宋代皇帝执行收复失地、开疆拓土等遗嘱。
将来，段宇钟็还可以让刘承佑将自己的天龙观或者神霄派转移到เ海外，诱使大宋上自帝王，下至百姓为了寻仙访道，而向海ร外展。
实际上，只要到了海ร外，就算没有找到เ神仙，他们获得海外的巨利后，也会自向海外开拓的。
事实上，华国历史上，除了明清两朝皇帝逗比地执行闭关锁国政策以外华国百姓一直自地向海外开拓。
唐以前，主要是向华国周边的高丽ษ、越南、日本等地移民。
唐宋以来，就开始向南洋移民了。明朝虽然禁海，但并不严厉，还开了台湾。
只有清朝远隔禁海，生生将华国与世隔绝，落后于世界大潮流，导致华国几千年来次落后于外部蛮夷，至今都还没有恢复先祖荣光。
而段宇钟就可以用刘承佑这个ฐ在世神仙，时时证明神仙的存在，也方便他不时下凡。
然后，以向海外寻仙访道的，引导华国人往海ร外移民，也就可以让他们帮段宇钟开这个时空无尽的海ร外财富。
段宇钟也就可以用这个ฐ时空中的财富、物资补益现代时空了。
而他真正需要的，只有信仰和气运。
总之，自从段宇钟决定高调出手的时候，他已经明白，在越来越强大的昊天上帝的全力配合下。
这个段宇钟亲自开启的后唐五代时空，就如同自己私有的一个时空一样。
相比主导这个时空展的巨大利ำ益，就算无端顶了个太上皇，会让郭威等帝王，还有儒家文臣们不爽。
段宇钟也不会在乎的，夏虫不可以语兵，大象走路时，也不会注意地上蝼蚁的安全。
这次穿越，虽然只当了三四天皇帝，但段宇钟已经再次有了脱胎换骨的改变，初步有了强者之心了。
真正的强者，就是可以战胜任何一个集体，哪怕他原本是这个集体将他推举上高位的。
哪怕在这个集体眼中，这个强者其实本质上集体的代言人。
但真正的强者可以越和战胜这个ฐ集体。
其实这种强者之心也就是皇帝职业的神格那ว一面，皇帝虽然产生于凡人，但成为ฦ皇帝ຓ后，就是神，自然要有俯视原本集体的心态。
就好比登临绝顶时，自然豪气顿生，一览众山小。
怕就怕有些皇帝只是徒有其名，一生都被困在宫殿中，没有机会登临绝顶ะ，这种豪气和心态也就无从产生。
而有了这种认识和心态，在皇帝的人格那一面，也就可以充当儒教教皇，真正承担起这个ฐ职责来。。。