经过这次风波，老熊的心态生了很大的变化。他没有了先前那ว种急于证明自己的心态，因为根本无需证明了。同时，也就不会如同以前那ว样过于在乎ๆ别ี人的看法。导致自己想读研又顾忌这样、顾ุ忌那样，想花点自己用能ม力得来的并未违法的小钱，还想弄个合法来源，其实完全没有必要。他太将自己当盘菜来，谁会没事调查他那点微小的收支状况。
做好准备后，第二天，1o月1日，老熊下水了，顺着海ร平面上刚升起的太阳光照射的方向游去，开始了他自己้横渡太平洋的壮举，是老熊自己给自己设置的“长征”。
从禅定后的内外时间对比来看，这次悟到的佛性真如时间虽长一点，但似乎ๆ收获不及上次（戈壁沙漠那次），只是触及了比上次更加表层的佛性真如。-====-想想也不奇怪，上次是无意进入，是无为，而这次是有意进入，是有为。有为自然落了下乘，不过很有针对性和目的性。
所以，继续将这样的禅定观照深入，原本非空的第六识、第七识就如同空气中的尘埃被太阳照射下都被染上金色一样。老熊的第六识、第七识就被他这一刻๑清净智慧所染，也变得如同虚空一样空无，如同明镜一样洁净，如同古井深潭一样安静。换句话说，老熊的原本一直很活跃的第六识、第七识，或者说不停地流转于六道的六种“幻心”“入睡”了。这样一来，老熊的阿赖耶识中的清净心也就是佛性真如就觉醒和显露出来。
在幻境中ณ，老熊不自觉地沉醉于一件件精美异常的艺术品中，忘了本来的目的。甚至在妄心幻境中投入琴棋书画、篆刻๑雕刻的各种艺术的学习和创作。学成之后，成为各种艺术大家，每一部作品出世都被世人哄抢，争相收藏。而且往往一幅字画就能ม炒到几十万、几百万的价格，于是，老熊轻而易举地筹措到改造沙漠的启动资金。而且因为顶着好几种艺术大师的头衔，妄境中的老熊轻而易举地跻身于上流社会，自己改造沙漠的倡议一呼百应，得到เ了媒体、政府、民众的大力配合和支持。而后，他凭着葫芦的神奇空间极为高效地从大海往沙漠运水，然后又用龙魂降水，轻易完成改造沙漠的第一步。然后，加葫芦空间中的时间，让空间育种、育苗，让空间提供灵水，于是沙漠不断得到绿化。
这样，老熊这近两个ฐ月的奔忙直到เ现在才算最终完成，可惜却是自掘坟墓，不知不觉为自己้制造了一个级心魔。
但是，这样一结合，一个完整的巨大无比的风水阵法却在老熊识海ร中形成。但是，这样的阵法是专为ฦ皇权所建的，佛祖恐怕也不能轻易消เ受。老熊顶多相当于一个阿罗汉，怎么消受得起。若是老熊运起元神观看整个京城，就会陷入整个大阵中ณ，好在他还没有完全昏了头脑，并没有这样做。不过，他一点点将京城复制ๆ出来，并且一拼凑组合，相当于一个活的阵法被制造出来，而老熊却不能完全收复，相当于在识海中ณ埋下了一个定时炸弹。
像水一样处于别的事物讨厌的洼地、脏地，自然不会与人争。熊清浦从前选择沙漠安置葫芦就属于这个ฐ层次。
正当老熊欲言又止时，乌有真人袍袖一卷，就带着他飞了起来，边飞边说：“徒儿，我知道你还有很多疑ທ问，也对为师不是太服气，不过，这里不是说话的地方，我们先换个地方！”
而佛法修持主要是炼心、修心，要求入世。因此，老熊精力过剩，才一下子给自己定下那ว么多学习任务。
7月2๐日，老熊他们正式被学校“扫地出门”了。大家留下了各自联系方式，就各奔东西了。老熊也真个成了自由职业者，因为他决定建设自己的葫芦庄园，加快葫芦的成长，所以要到เ处收集材料、能量供葫芦吸收。
不过，由于老熊之ใ前主要修炼的一是道家功法，二是小乘佛法，修大乘佛法时间还很短，也没什么影响。信仰方面，他基本三教同时信仰，信佛最晚，时间最短。在修行后，有所变化，对佛教的信仰飞提升，但是与佛法印证后，对儒道教义反而更加加深了理解，虽未可以修习，但“道行”还是不断增长。
福德是外在的，只是一个人获得福报的因，是一个ฐ人成佛的资粮。而功德是内在的，是一个修行人在做了善行，转化福德所得的果，是一个ฐ人心性中的宝藏。只是，因为修行人修持清净心和菩提心、慈悲心等可以将福德转化为功德，所以，才会被许多人混淆。而有些修道人下山入世历练，往往说是积累็功德，实际上，其做了降妖除魔之类的善行，先得到的是福德，只不过，他们修炼后可以转化为功德，所以，说是积累功德也不算错误。
不过，在半年前那次奇遇生时，老熊的这种强烈的出离心成为他能ม够修行入门的一个ฐ重要机缘。当然，他当时并不清楚这是出离心，而是有一种强烈想避世、想解脱的想法，以致面对近在咫尺的雷电也没有了正常人的恐惧感。无意中已๐经有了一点空性。
只见这些龙脉皆断ษ断续续，满目伤痕，伤痕对应之处都是那ว些采矿破坏植被、滥砍滥伐、水土流失和水污染严重的地区。而且这些伤痕累累的龙脉还在一团笼罩千里，且还在不断扩大的赤红炽热之气的威逼下群龙无，各自为ฦ战，不断败退、削弱，许多小的龙脉ำ如同风中ณ烛火，随时熄灭，对应的是大地上湖塘、河流的干涸。这团赤红炽热之气老熊几乎可以肯定就是传说中的旱魃。其不断吸收太阳真火的至阳之力壮大自身，好像要烤干一切大地，不将水气、阴气吞噬干净誓不罢休。尤其堂堂珠江之源，一水滴三江的关键的龙脉汇聚之地，竟然也干涸ຈ了，龙脉ำ虽未消散，却也元气大伤，只能ม潜入地下深处躲避旱魃的肆虐。
其余身高体重之类，感觉没有变化。变化最大的除了皮肤外是五官的排列ต，虽然五官还是那个五官，但似乎ๆ进行了优化组合，看起来相当柔和、协调，让人感觉亲切和舒服。而且，整体外貌看起来只有十**岁的样子。
这几天，为了在戈壁和沙漠里探路，老熊摸索出了结合葫芦，以葫芦为身躯飞行的方แ法。这样，可以将元神压缩到婴儿大小，飞行也能ม达到时2oo公里。而且，还掘出葫芦的隐身功能ม，飞行空中，谁也看不到。能够飞行后，老熊就不用辛苦地辟谷了，可以飞到外蒙大草原上打猎，而且还能吃上熟食，日子过得滋润起来。
但是，老熊的心感受到的这一刹那ว，外界却过了半个月，彻底闭气半个月，已经达到了老熊身体的极限，达到เ了瑜伽术所能维持的人的生命的极限。而这时，老熊的元神却大部分到了宇宙当中，其要求绝对寂静的命令弱于身体求生的本能，所以，老熊的身体内，在其入定或者沉睡前下的强烈无比的要求内呼吸的命令占了上风。
找了一处背风之地，老熊搭起帐篷，弄点热食吃了，就打坐入定，运起真气和元神之力，催动葫芦元神，放开葫芦吸收地下的土行精气，只见在元神观照中，土行精气如同一条滚滚黄龙冲进葫芦庄园中ณ，如同水洒在沙里一样很快消失无踪。不过，这个ฐ过程虽然可由葫芦元神控制，但是消耗的真气和元神之ใ力很多、很快。大约一个时辰就要休息，然后运起元神全力吸收太阳能ม以补充元神和真气，至少要两ä个时辰。同时，吸收一个ฐ时辰后，方圆二十里就不能再吸收了，因为ฦ浓度下降。这样，不眠不休，每天只能吸收4次，前进五十公里左右。不过，越往后，坚持时间越长，吸收的范围越来越大。土行精气倒是随处可见，金行精气却要用元神感应和寻找，在这样的不断清空真气和元神之力又补充回来的忙碌中ณ，老熊的元神和真气越来越强大、越来越精纯。而且，在艰苦的跋涉中，老熊的身体越来越强大。
就这样，老熊在顿悟前，也基本理清了一个头绪，对自己的境界也有个ฐ定位，还是基础不够牢固的问题。元神境界高是好事，但也有眼高手低的问题。比如现在，他仔细对照后，觉自己้的元神应当追求阳神天仙、罗汉、菩萨作自己的目标。而事实上，自己的身体素า质才达到เ普通人的中上水准（当然，以干净程度而论，经过几次大力伐毛洗髓，已经顶尖了），炼气的修为才刚半只脚踏入修真大门。
他如此激烈的态度让老熊又是感动，又是无语。让老熊想起高中那位好朋友，他曾经逼自己将租来的玄幻小说烧了。老熊明白他的苦心，但当时他自暴自弃，答曰：“狗往前走，鸡往后扒，各有各的道”。而此时，老熊同样无法接受这份好意，只是说：“工作是空，事业是空，家人是空，自我也是空……”而且又说：“圣人不思虑、不预ไ谋，今后之事今后再说。”并且大谈无用之用的道理，以证明老熊这项研究有用。总之，喋喋不休，如同唐僧一样，差点说出：“燕雀安知鸿鹄之ใ志哉！”以及“夏虫不可语冰”之类伤人的话。
因为葫芦可以食用，可以作容器，可以作水壶和水瓢，乐器等等。甚至有些巨大葫芦还可以作船，作救生圈。
并未刻意关注怎么走，却将“神行步伐”走得流畅无比，如同平常走路一样；
结果，他打完收功，才觉旁้边有几十人围观，他十分意外，顾不得听别人议论，赶紧ู落荒而逃，出风头实在不是他的本意。
而到了北海公园、植物园中的卧佛寺、妙峰山、八大处这些佛教气息很浓厚的景点，他不敢乱用神念探测，但多了一样活动——遇佛拜佛。
毕竟那次奇遇太离奇了，说出了也没人相信。不过，由á于类似的话老熊说过多次，但总是坚持不了多久，大家明显不信。
他马上找来镜子，觉人倒是很精神，但似乎又瘦了不少，而且，五感灵敏了好多。
而且，浑身毛孔都仿佛在呼吸者雷雨过后的清新空气，神清气爽无比。这段路，他走了近半小时，平时只需1o多分钟。
佛像、铃铎ດ出佛光、佛音杜化一群一群的鬼魂，龙魂又招来一群又一群，好似无穷无尽。
而雷电å劈上塔刹的同时，整个金刚塔以塔刹顶部宝瓶、宝珠为ฦ核心，也亮起了雷电光柱也掩盖不住的金色佛光。
而后悔及愧疚却让他很烦躁，觉也睡不好，于是，他采取鸵鸟政策，有意不去想那ว些事情。
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