康州城原本是粟特人的王城萨末建，千年前亚历山大大帝ຓ曾经来过这里，并且留下了“我所听说到的一切都是真实的，只是撒马尔罕要比我想象中ณ更为壮观。”的赞叹四年前亡于坚昆人之手，坚昆人把一切不合他们意愿的东西全部推倒，重建了这座城，据随行的士兵讲，新า的康州ะ城比原来要大三倍
这位索元超正是高昌本地世家大族索家的当代家主，他手里拿着的纸是徐达进入高昌之后，贴出来的告示，告示上写的明明白白，从今往后高昌就归碎叶城管辖了，原有的法律一律废止，在碎叶城派过来的郡ຉ守还没有来到之ใ前，实行军管和宵禁，另外对于几乎全民信佛的高昌，徐达秉承了李路的意图，直接下令在高昌佛门为ฦ非法，他亲自带兵查抄了据说是玄奘讲经的金阁寺，并且以暴力抗法的名义直接把金阁寺的僧众打成了奴隶
“这，这就算北海殿下打算教化天竺，也不能诋毁佛祖，压制ๆ佛门吧？”和李路一直不对付的温彦博赶紧出来支援萧瑀，他也是信佛的。
想到报纸这个ฐ名词，李路喊来了负责宣传教化方面的宣教司主事郭图，“从新（郭图的字），我有个想法”李路把他想把邸报升级成官方报纸的想法说给了郭图听，郭图听了呆了好久才问，“王上，这报纸你打算多长时间发行一次？还有这报社的地位怎么算这报纸一开，有不轨之人用它煽动民众咋办？还有我的王上，虽然咱们坚昆造纸作坊不少，纸张比中ณ原便宜，可是您说的那个ฐ印刷，那是真心贵啊”
说到这里，李路忍不住低叹，傅老头是在史上留下了智斗ç妖僧的传说，可那ว是在长安啊，看傅奕这架势，这智斗ç妖僧就会发生在碎叶城了，哎，自己这蝴蝶翅膀扇的有些大啊。
略略的顿ู了一顿，他接着拜道：“请您聆听您卑微的奴仆，史思蒙的祷告，请您保佑史思蒙的牲畜，越长越肥，草原的青草永远茂盛，史思蒙的妻儿健康平安！”祷告完了，这个ฐ叫史思蒙的牧民就对着太阳磕了三个ฐ响头，然后他就抬起头来，露出他那ว张很显然曾经饱经风沙吹打的粗狂脸庞。虽然他也是跟中原汉人一样挽起了发髻，用骨簪固定了头发，但是有心人仔细观瞧，就会发现他的头上还残留着过去梳着发辫的痕迹。
那ว么问题来了，粟特人咋就不造反呢？这换了华夏人，早就揭竿而起了，可粟特人不仅没造反，而且还痛痛快快的挖起了这些粟特先王的陵墓，这究竟是怎么เ回事？要解释这个现象，那就得从民族上来解释，粟特人和其他的西方แ蛮子民族一样，都是神权民族，在他们民族的记忆里，神要比祖先重要多了，还有这些陵墓大都是昔日里高高在上的奴隶主的陵墓，和他们普通粟特人一毛线的关系也没有。
他们一路往西，先是来到เ了坚昆人控制的最西边的城池科尼城（后世吉尔吉斯国的贾拉拉巴德州府所在地），从这里继续往西，他们进入了一片沙漠之中！越过沙漠之后，他们来到了粟特人建立的昭武九姓之ใ一的石国的边境。
很快数万坚昆铁骑就在狄青的带领下，悄悄的潜进了碎叶城，“蒙罗老弟，老东西那里怎么样？他们察觉了没有？”在一见到阿史那蒙罗之后，狄青就问道。
“听说你的佛祖能起死回生，给你七天时间颂经，然后凌迟处死，看你的佛祖能不能救你！”李路作了决定。
阿史那德赫一听，就明白了，自己在算计别ี人的时候，别ี人也在算计自己้，完了，自己掉进黠戛斯人（突厥人一直不承认坚昆的国号）的陷阱了，“撤，赶紧撤！！”就在阿史那德赫吼着赶紧撤的时候，两根长槊几乎ๆ同时向他刺๐来，他一个躲闪不及，被两根长槊给刺了个透心凉。