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猎人的精灵语口音显然不地道，以至于，他不可能明白眼前这个劫后余生的人类的精灵语是多么地道！
是的，远近不一。
就凭这一份淡定，便让七枷社喜欢上了这个城市。虽然king那英气的五官里既有为好友相见而开心的脸蛋，又有闪着小忧郁的眼睛。
hip、ri还有草薙星次郎，三个人相互看着，彼此长叹了一声。至于麻宫雅典娜，早ຉ笑嘻嘻地凑到เ了老裁缝背后：“我猜，这是爱的火箭筒啊！”
【98卷第四十三章尘满面，鬓如霜】——
“当然可以，家里就有整理，现在就带你去？”
“神乐驰，死于战斗。于十六世纪末至十七世纪前期神乐่家与欧洲本土格斗家势力的争斗中攻击柄然，杀人如麻。”
“怎么？反应这么เ平淡？你不打算去关心一下king小姐？”雅典娜有些吃惊于我的神情。
草薙京身上的淡紫仍在，但也没有什么大的不妥，一边走近，一边沉声说着鸟语。
“别脸红什么的。”七枷社话了，“你的衣服被烧毁了，我给你换的，没人稀罕你的。还是解释这信用卡吧，能够在暗黑大蛇薙中不损坏……你没有说谎的余地。”
嗯……还有…直到认真考虑离开，我才现她也是让我滞留แ在伯恩斯ั坦家的原因之一——不好面对啊！这次相见，应该是谈婚论嫁了吧？但是，婚姻更是法律程序和社会关系。简……难道得愚公移山没有直接提起，但并不代表她不在乎，赝品戒指说明了她的心意，同时也暗示了简的标准。
三、时黄帝ຓ战蚩尤，蚩尤造强兵而盛，触怒万物之意识，于逐鹿之战难，蚩尤权衡，终舍黄帝ຓ而持三神器与之力战，封之ใ而败与黄帝。蚩尤死，临ภ终分传三神技与三子，命其隐，永世守其封。
什么！小椎是这想法？我偏头看向雅典娜，却见她也有些意外。
算了，再想下去，虚心就快成自卑了……
跑着来到老宅的门口，给香澄一说，我还真看出来点儿鬼宅的味儿——大白天的就让人觉得里面黑洞洞的，虽然有灯，但是现在好象还没开……要不是昨天我进去过，还真会有点怕吧？
“晨训得怎么样？笑吟吟地走来，“快吃吧，都有些凉了。”
“我是……不，我叫合冰，这里是哪里？”我感觉这个女孩的样子很熟悉，但一时间又想不起来，“另外……我们认识吗？”
丽璐·阿歌特，来自北海的少女提督，大明断文识字的女流中，只要一百个ฐ里有一个拥有你那样的雄心，我便能让海ร水变色。
你等着。
“什么愣？”
忽然，提督牵起我的手，言笑晏晏，打破了我的沉思。
热亚那ว公国的国王已经带着随从走了，可怜的捕头正带领捕快们收捡着尸体，平民们各自散开，又继续着各自的生计。
城市似乎恢复了热闹。
却是一种忐忑的热闹。如东南亚人在库恩商会被消灭时对提督的感激——既有期待，又有惊惧。
这种算得上无形隔阂的气氛，在东南亚令人烦恼，在此时此地却能保持神秘的感觉。
“你决定赴宴了？”我不确定地问道。
“看来你刚才真走神了。”
提督哭笑不得，大家也笑得捉弄，良久ื才安静稍许，却又在尤里安捏拿腔调的宣言中ณ起哄：“貌若天仙的李家提督，将在今晚，携未婚夫郑森，席剑客白木行久，指定翻译官尤里安·佩罗斯，参加热亚那公国国王为女儿举ะ办的宴会。而宋乙๗凤大小姐，因为某些不淑女的行为，被婉拒在邀请名单之中。”
“凭什么凭什么行久杀了人就被邀请了，我没杀人反而……”乙凤越说越气，大概在尤里安的重复中气上加气，那ว遗留的几分小孩儿心性让她既想哭鼻子，又想举着火铳讨个说法。
“杀一人是匹夫，杀十人是歹徒，杀百人是侠客，杀千人是豪杰，杀万人才是公侯。我杀的人，还差得远呢！”行久ื呵呵一笑，“提督，我们回船上换洗一下吧？血衣赴宴，难免吓坏那ว些个大家闺秀。”
“……也好。”提督沉吟之后，挪出几步，抚抚乙凤脑门儿，“真要我们全去了，谁去打听民间的事情？只和肉食者打交道，永远是睁眼瞎。”
ps：〈错位〉已经码到42๐章了，估计到45๓章就要新า书了，但貌似听说这名字已经被别人用了，我该换个ฐ啥呢？请大家帮我参考参考……谢谢——
【有人说《追随》更得太慢了。那么，解释下。】——
节录我所收集的一小段资料，估计大家对我需要了解的烦琐度可见一斑á了。阅读尽在文学网
——这，仅仅是关于那个ฐ时代的欧洲的一些小细节。
正如一些历史学家所评论的是，中世纪的只能用三个词来形容：贫穷、愚昧和肮脏。从某种程度上讲，这种评价的确是不无道理的。
中世纪欧洲的卫生状况是极其糟糕的。那时候的人们不但不洗澡，在公共卫生方面也很落后。由于当时的基督教会认为ฦ洗身体是神圣的，所以上自王公贵族，下至平民百姓，都没有洗澡的习惯。另外，无论是在居民家中还是在公共场所，基本上没有象样的厕所，更没有处理。因此在欧洲每个城市，大街上都是横行，臭不可闻。至于穷苦百姓，则ท经常是人畜共居。这种情况一直持续了上千年的时间。即使瘟疫来临时，由于他们认识水平的局限，仍没有多大的改变，结果往往是进一步加剧了疫情的恶化。
另外，中ณ世纪欧洲的医学水平也很低下。因为ฦ教会垄断ษ了医疗事业，不但将古希腊罗马时期的一些宝贵遗产弃之不用，而且不允许新า的理论提出，否则将作为异端被处罚。正如后人所熟悉的，当时欧洲人在治病时，惯用的方แ法便是放血、催吐等手段。这些落后的治疗手段，往往造成更恶劣的影响。
中世纪的欧洲，人们居然直接将夜壶倒向窗外，男士们为了显示ิ绅士风度，走在女子的左侧，从而可以随时挡去凌空而至的脏ู雨。长此以往，便形成了男ç士走在女士左侧的习俗；在西方人思想璀璨、群星闪耀的启蒙时代，欧洲的城市还是污秽连天，大街小巷堆满了无法处理的粪便；“太阳王”路易十四居然有坐在马桶上接待王宫贵族的癖好，真是匪夷所思。伦敦桥最初ม是公共厕所，污物直接落入下面的泰晤士河；欧洲城堡外围的护城河，因为积满了城堡主人的粪便，倒是真正起到了防止外敌入侵的作用……
很多人都知道巴黎香水业的展与繁荣很大程度上是和1้9世纪以前整个巴๒黎城的肮脏不堪，处处散着恶臭有关，其实不光是巴黎，欧洲的各个ฐ城市都是同样肮脏无比。电影《香水》开始时候的描写可谓触目惊心，不过还只是片面的展示ิ，在那个时代，浪漫的文艺的欧洲城市卫生状况到เ底如何呢？如果说罗密欧长了一嘴黄牙，靴子上尽是大便痕迹，朱丽叶一辈子没洗过几次澡，满头油腻，惊掉下巴的各位是否还心驰神往？
其实在古罗马时就已经有了比较有效率的城市排水系统，这在一定程度上使城市总体卫生状况得以良好地控制。然而这些古代杰出的城市建设经验却丝毫未能影响中ณ部欧洲的文明。随著罗马文明的衰落、古代都市的毁灭，中世纪欧洲的排水工程又回到เ无节制的原始状态，居民家中一般都没有下水管道和厕所。人有三急时怎么解决？一般情况下，人们会悄悄地找一处角落解决。歌德曾讲述过他的经历，有一次歌德在意大利ำ加尔达的一家旅馆住宿，他询问去哪里“方便”，旅馆里的人平静地告诉他就在院子里。当时的人们将自家后面的小巷和附近的沟渠当作倾倒污物的地方。为数不多的茅厕和粪坑通常离饮用水源不远，城市雨、污水和排泄物都在路边简单的露天的雨水道中流过，饮水极易受到污染。欧洲有下水道系统已经是19世纪中期以后的事了。在此之前，城市里街道和广场成了真正的污物倾倒场，市民们将粪水和从窗户倒向街上，街上经常是粪水横流、臭气熏天。1้27๕o年的巴黎的一项法律中规定：“任何人均不得自楼台窗倾倒粪便，白天黑夜均不可，否则ท将处以罚金”。但巴黎的市民显然不喜欢遵守这一法令。因此在一个ฐ世纪后又有一项新า的法令：“如果愿意大叫三声‘注意尿’,则可以倾倒。”大量的羊、猪等家畜以及拉车的牛、马肆意排泄，使城市环境脏ู上加脏ู。此外，肉贩子和屠户还当街进行牲畜的宰杀和开膛。
在德国的纽伦堡城里，敞开的下水道穿越各家各户，汇入河流。当时人们处理粪便的方法是把它倒入河中，埋进坑里，或用船运出城外。那ว个时代人们更看重便利，而不是健康。当河流不再能够容纳如此多的时候，人们就用推车把废弃物运到城外。低潮时的景象更是惨不忍睹，因为ฦ水的短缺使污物无法漂走。巴๒黎城中堆积起来的粪便被倾倒到เ城墙外侧，减少了城内的些许污秽。不幸的是，随着巴黎的繁荣昌盛，其粪堆也日渐庞大。最后，粪堆的规模扩大到了如此地步，以至于人们出于安全的考虑而不得不将围墙筑高，以防敌军可能从粪堆顶部ຖ攻击巴黎城。英格兰的河流用来输送粪便，等到粪便堆积了几个ฐ河流那么深时，河道就停滞了。伦敦的弗利特河收集了一座桥上11个公厕和3๑个下水道的残留物。不足为奇，该河停止流动，弗利特河也变成了弗利特街。而伦敦桥上的厕所每年向泰晤士河倾倒2ooo吨粪便。流行病的复促使很多欧洲官员责令人们使用粪坑，而不是河流来处理粪便。令人感到悲哀的是，人们往往对这类忠告不以为ฦ然。巴黎警局于1522年、152๐5年和153๑9年间布命令，要求市民安置和使用排水沟及公厕。由á于没有急切的需要，巴๒黎市民仍旧将倒在城里各条街道，使巴黎成为“臭味之ใ城”。
16世纪和17๕世纪的文学作品中之所以总是不厌其烦地提到เ粪便问题，正是以揶揄的方แ式说明当时的朝臣连个方便的地方都没有的尴尬局面。既然如此，于是大家便在壁炉、门后、墙上和阳台上随地大小便。宫中甬道的每块石头上、宏伟的迎宾台阶上到เ处是大小便。1้578年，亨利三世实在受不了，便下令起床之前把宫殿刷洗干净。16o6๔年，亨利四世在圣日耳曼离宫居住时曾下令禁止一切不文明的行为，但就在颁布禁令的当天，小王储就因为冲着自己房间的墙壁撒尿被抓了个正着。路易十四为ฦ了解决凡尔赛宫、卢浮宫和枫丹ล白露宫到处是大小便的问题，只有采用一个办法，那就是轮流搬家。每月搬一次家，人们糟蹋这一处时，清扫另一处。19๗世纪的反日耳曼风潮中人们总是谴责日耳曼人不开化，实际上根本不是那么เ回事，帕拉蒂娜王妃现法国宫廷如此肮脏ู时表现出的惊恐就在情理之中ณ了。她在给汉诺威的女选帝ຓ侯的信中写道：枫丹白露的人“随地屙屎，街上粪便随处可见”。
城市污秽不堪，人们的个人卫生状况也从文艺复兴时期开始倒退。人体禁忌观念的产生和梅毒、鼠疫等疾病的出现是导致这种状况的原因。16世纪的医生们认为，水会削弱器官的功能ม，并使人体暴露在有害空气中，如果水渗入毛孔中会传染各种疾病。当时甚至还流传着一层污垢能ม抵抗疾病侵袭的说法。因此，个人卫生只能采取“干洗”的方แ式，即用一块干毛巾擦身。
17世纪的文章建议儿童用白布清洁脸和眼睛。因为用水清洗有损视力，会引起牙病和感冒，使脸色苍白，而且对天气的冷热更加敏感，根据法国人乔治维加雷洛的调查，欧洲的上流社会在个ฐ人卫生方แ面也拒绝用水。在路易十四统治时期，最爱干净的贵妇人每年也仅洗两次澡。而路易十四本人也要在医生的指导下谨慎地沐浴。
从古罗马留传下来的公共浴室时代全民洗澡的辉煌不复存在，而肮脏的躯体被看作更能ม接近上帝ຓ。圣亚伯拉罕5o年不洗脸，不洗脚๐。圣西蒙任蠕虫在他溃烂的伤口上拱动而从不清洗，圣尤拂拉西亚进了一座女修道院，里面有13o多个修女，她们从不洗澡，在中世纪修道院只准许修士一年洗2๐次澡，在著名的克兰尼修道院中一共只有3条毛巾。圣伯努瓦修道院的院规规定，即使病人的病情需要入浴，审查手续也非常严å格，尤其是对身体强壮和“年轻”修士更为严å格。不洗澡成了圣洁的象征。人们会毫不犹豫地把那些有足够勇气不洗澡的人册封为圣人，亨利ำ四世的母亲一辈子不洗澡，被册封为圣女阿涅ื丝。
另外也别以为ฦ罗密欧朱丽ษ叶就餐时就和电å影里一样彬彬有礼ึ地拿着刀叉吃饭，事实上，用叉作餐具是18๖世纪中期以后的事，之ใ前都是用刀将食物割开用手爪着吃，单独的餐具、盘子和杯子的使用也是18世纪中后期才开始的，人们在喝汤时用同一只器皿，而且大家用一个酒杯喝酒。在13世纪以前，欧洲人在吃东西时还都全用手指头。在使用手指头进食时，还有一定的规矩：罗马人以用手指头的多寡来区分身份，平民是五指齐下，有教养的贵族只用三个手指，无名指和小指是不能ม沾到食物的。这一进餐规则ท一直延续到16世纪，仍为ฦ欧洲人所奉行。
这几段多出自《厕所的历史》，大家可以了解了解，知道历史的真相。——
【大航海时代4同人小说《追随》第二十二章】——
大航海ร时代4同人小说《追随》第二十二章
“这……便是你说的大家闺秀？”
我看向丝衣如雪的行久，哭笑不得。本书转载文学网尤里安同样也盯着他欲说还休，当然，他还维持着一个翻译官的仪态，却也在这回头的时候在鼻子上皱出好生的失望。
这微妙的目光灼得行久ื尴尬不已。
惟有提督，见惯不怪的淡然。
在我们面前的，应该便是热亚那公国国王的女眷。
就如我不解一个国王为什么要选择这么寒黪的……宫殿。不，这么说简直是在侮辱宫殿这个ฐ词汇——我们逐步进入的，不过是一个石头堆砌而成的军事建筑，只不过比日本的那些自命为大名的土地主们的木制居室好一些。
而他们的共同点在于，他们都很重视自己的窝，且都称为ฦ城。
我不知道这是翻译上的巧合还是尤里安搞的古怪，或是那两个万里迢迢的国度有什么莫须有的神似，但哪怕在江南随便拉一个没见过大世面的乡下人来，也绝对会对这样的所谓城面露鄙夷，起码，对这些敢于把这样的东西自命为ฦ城的人，心怀鄙夷。
绝对。