马台街是一条街道的名称，在这条街道上，分布着许许多多内容各异的小巷๕，南京的小巷，铺就的青石板路面，只要你细心点，就会现，那些古老的砖块上，还刻着些字呢，字迹早已๐被岁月侵蚀掉原有的清晰，留แ给人的只有对远去了的年代想象与神秘。小巷的两边都是高高的围墙,隔段距离才可以看见一扇陈漆驳落的大木门，一推一开时，还会出“吱-ๅ-----”的声音，悠长而深远，就像老门板历经沧桑后出的沉重叹息。那些房子大都建于解放前,多是大户人家的宅院被房管所统一分给这个ฐ城市的居民住着的，于是，原本独门独户的深宅老院也就变成了不同姓氏的集体组合,ไ而老房子的主ว人家也住在里边，只不过他们也只能和大家一样按人头分配住一间间的房而非如从前那样拥有整院的屋子。
我们家所在的那ว条巷子，位于马台街的中间段。巷口,有一间由旧ງ庙改成的粮站,每月大家都拿着户口本和粮证去那领粮票，油票，还有各种副食品票。粮站的后边还有个古井,据说以前庙里的人便是吃这口井的水,ไ那里边的水冬暖夏凉,夏天时会有很多小孩把西瓜用个ฐ网兜装ณ着,用根长绳系好了网兜,再放到เ井里去冰镇。粮站侧面的小屋子，又黑又旧又破，里边住着个ฐ老女人,人们都叫她“老尼姑”，据说她从前就是属于这个庙里的人，庙里面怎么会有尼姑呢？这个问题我从前倒是未曾去想过，年少的日子里总是漫不经心的，轻飘飘地逝去后，方才现自己尚有太多的不明白。到了如今，我只好把她想作是庙里的杂工ื了。或许“老尼姑”并不是个真正的出家人吧，因为她还有一头乌黑的短。虽然从未见过她对谁大声说过话，但她那满是疤痕的脸，看起来还是有点可怕，通常家里的女人吓不听话的毛孩子，就会说，再吵，再吵把你送给老尼姑。所以，小孩子一般都不敢上前主动和她说话。老尼姑常在古井旁้洗衣，洗米，洗菜，城市早就装上了自来水，她却依然格守着从前的习惯，用一根粗黑的橡胶绳系着个ฐ上了年岁的木桶，不厌其烦地从井里打水来用。夏夜，她甚至还挨着古井放把竹铺，睡觉。古井，老尼姑，似乎是南京古旧ງ时光里遗落下来的一块背景昏暗的驳落的老式漆皮画。
老尼姑的黑屋子里还住着一个年轻的壮汉，据说是她乡下的侄子。这侄子白天挑着个担子走街窜巷๕地喊着“磨剪子来砍柴刀”，讨生活。晚上回来，与老尼姑守着那盏昏灯就觉着日子难熬。也难怪，正值思春年华的侄子，想的东西也比较特别ี些的。于是，就有别ี人就给他带来了一个年轻的乡下女人，虽说是乡下女人，可打扮的花红柳绿，看上也蛮喜庆的。这女人是自由á市场帮人卖菜的，来城里时间不长，一心想找个ฐ可以嫁的男人，好在城里有个栖身之处。谁曾想到，这老尼姑的黑屋子又破又烂的，比她夜夜睡觉的洗澡堂子还不如，她失望极了，抬脚便想走人，直说要回去了要回去了，其实连她自己都不知该回哪儿去，自由市场那ว边当天是请了假的，去了也白去，没工钱，澡堂子要夜里没人洗澡了才可以回去睡。可就算是这样，她亦是要离开的了，这破屋子，看来日子也好不到เ哪里去。这边厢，眼看着到เ锅里的鸭子又要飞，老尼姑侄子难过的眼泪水都快掉出来了。老尼姑看在眼里，疼在心里。说是迟那时快，就在乡下女人准备迈脚之即，老尼姑也不知哪儿来的勇气，她居然横下心来，从怀里掏出把结实的铁锁把房门从外边给反锁上了，然后，就独自离开了，任凭那ว乡下女人在里边又喊又叫又捶又打的。当晚，她住到了一个老姐妹的家里，只剩ທ下那孤男ç寡女独处一室。次日，她才不急不慌地买了三个人的早ຉ点，慢悠悠地打道回府。等她打开门时，那乡下女人竟红着脸叫了她一声：姑妈。
没过多久，那ว屋子里就有了婴儿的啼哭声。而老尼姑则坐在小黑屋子的门坎上笑了……从此，古井旁的老尼姑的洗衣盆里，就多了好些色彩各异的似万国旗般的小孩尿布。这，或许是老尼姑一生中最为ฦ幸福最为温暖的时光了。直到有一天，屋子里传出那个ฐ乡下女人辱骂老尼姑的声音，断ษ断续续的句子让好事的妇人听见，得出这么一个ฐ结论，老尼姑的侄子是老尼姑年轻时偷汉生的私生子。也许是为了躲避人们复杂的目光吧，那以后，老尼姑白天就很少出现在古井旁了，她总在夜里端个ฐ盆洗东西。月黑风清的某个ฐ夜晚，老尼姑就彻底地归了古井，这回，下去的不仅仅是她打水的古旧木桶了，还有她整个人的身子。此后，再也没有人敢上古井打水了，那井也怪，竟然就渐渐地就枯了，不再有水，仿佛它的灵魂亦随那日日相伴的老尼姑去了。