杜言修在一旁้低头默不做声,心里嘀咕着：坦白从宽？嘿嘿，谁不知道坦白从宽,ไ牢底坐穿,抗拒从严,回家过年。不行,别说没有什么เ,就算是有那ว也得撑住,打死我也不说,ไ嘿嘿,ไ坚持到底就是胜利。
据估计当初创造“昊日炎阳”这门功夫的人压根就没有设计阴阳调剂这项功能ม，所以第一次修炼就激出张治国本身雄厚的元阳释放海ร量阳极元气。而后这些暴动真气在他身上连续上演三国演义楚汉争霸抗日烽火等等级战争大片从头打到เ脚。若非张治国的身体实在本钱雄厚了得，光这前后几分钟的折腾，一般人就可以搭乘免费的地府直通列车到下面去找阎老五报道了。
但是随着装ณ备落后且受到严重打击的中国军队仍然不断退后组织防御拒不妥协，另一边则是日益增长的辽阔被占领ๆ区都消耗掉了日本数不尽的人力物力，使得日本战前制ๆ定的一切美妙计划全都泡了汤。
“有我一日，无人可以动你分毫！”
身为ฦ共和国开国元勋后裔的他在情场上凭借相貌金钱家世三大法宝无往而不利，见惯美女的他虽然谈不上对齐云的美貌特别在意，但是那种骨子里与生具来高人一等的优越感与现实中ณ被拒绝的羞辱二者之间巨大的反差ๆ彻底冲昏了他的头脑。
华夏文明的先人中间许多知名人物都是巫师，例如黄帝ຓ大禹这些名传千古的历史人物就都是以部落联盟大巫师的身份登上历史舞台。不过巫门修行先天上的确有许多棘手的问题无法解决，许多巫术的必备原料都来自人体，部分极端的巫术修炼居然动辄需要数百人的魂魄或是鲜血当作原材料。即使是较为平和无害的巫术，巫师们为ฦ了确保自己้独占神权的地位也不可能公开讲明其具体用途，这种做法在民智普遍未开的时代尚可维持，进入文明时代以后巫ใ术便日益不得人心。到了春秋时代诸子百家争鸣大大活跃了思想领域，多种多样的理论体系取代了单一的神权论，当诸子们不约而同地对巫门持否定态度口诛笔伐时，使得巫师们的日子越来越难过。这一切种种变化的确动摇了巫ใ门的地位，可是毕竟巫门有极为漫长的传统根深叶茂，且百足之虫死而不僵。直到与巫门同根同源而生的医家与巫门的决裂才彻底动摇了巫ใ门存在的基础，讲求医者父母心的医师不能再与一心参与政治维护神权的巫ใ师和平共处下去了，从此巫师作为神权象征的历史终结，虽未失传却也今非昔比日薄西山。
与常规方式产生的兽魂战士有所区别，夙世传承型兽魂战士的能力展大体可以分成四个不同的阶段:“幼生期”“融合期”“化形期”和“合神期”。幼生期的阶段，兽魂战士的力量极不稳定,严重时会彻底兽化丧ç失正常的行为控制能力。融合期的标志是能以自主意识进行半兽化，提高肌体耐受力与爆力。附带本体组织强化机能的作用，譬如说以高于正常度5——2๐o倍的效率完成造血或是创น伤愈合。化形期就与普通非夙世传承的高阶兽魂战士相同,拥有完全兽化躯体和战力强化能ม力,ไ并且可通过自身为媒介召唤中低阶精兽。合神期则是夙世传承兽魂战士独有的阶段,此时的兽魂战士与寄宿的兽魂达到完美和谐的境界,ไ是大地上少数能与天界神属高级战士如‘六翼天使‘‘泰坦巨人‘抗衡的强力实战兵种,ไ但是一个人到เ底能否到达这个阶段的决定性因素就不仅仅取决于努力和天分了，触机缘反而比什么都难得。
“啊”看不清具体数目的尸体以任何活人都不能仿效的古怪步伐逐渐向张治国围拢过来。要说是尸体也并不完全准确，应当说腐尸才对，因为ฦ这些尸体体表的皮肤和大部ຖ分皮下组织都已在前段时间高温气候作用下严å重腐败脱落，肌肉和部分内脏器官以及骨骼均已暴露在空气中，难闻的尸臭弥漫在空气里，自然视觉冲击力有了的成倍增长。
晕死！杜言修难得伸手管一回闲事居然被当成打秋风的江湖骗子，那种啼笑皆非的尴尬表情更让张治国误会是杜言修不满意他的说法，连忙表示道：“我记起来了，家里有一对祖传的明朝景泰青花瓷器，市价也在1้o万以上，可以送给您作个见面礼ึ。求您千万要帮帮我啊！”
不甘心的一个人闭门连续占算了好几个时辰,杜言修终于死心了,ไ这件事情丝毫未见转机是福不是祸,是祸躲不过,修真讲究的就是顺势而为ฦ,既ຂ然躲不过就要勇于面对但是他实在受不了齐云到处宣传他们两ä个的关系,ไ这才是大学开学第一天,往后还会怎么样啊!ำ
逸风宗本代弟子只剩杜言修一人，不到万不得已他是决不肯舍身投入到这场大战中ณ去的，如果他不幸挂了，就可以讲逸风宗是断绝香火后继无人。其实即使不直接参战也不表示没有危险，一旦ຆ双方杀红了眼动用到เ禁忌等级的法宝兵器，那些家伙起威แ来那个不是笼罩数百里范围，莫说鸡犬不留，只怕到เ时连地皮都非要揭去一层不可。与之相比，人类制造的核生化武器都是三岁孩子的玩意。
逸风宗，每代七名入室弟子，薪火相传永续不绝。西元1้951้年，华夏修真七千人于东海决战西极教长老团，初大胜，旋即神兵天降，天使军团投入战场。是役，血战十二昼夜，天地变色，华夏修真仅余1้7人得归，余众皆战死。
对医院不感冒的杜言修干脆的谢绝了这个方แ案：“唔不必了，我已经开始习惯你的暴力倾向了，请再给我多一点时间就好了。”
动身时已经夕阳斜下，扣除时区的时间差，刚刚好赶在齐云回来以前到เ家。杜言修仔细的给伤口作了处理，到底专业的医师比他这个兼职大夫缝的齐整，不过实话实说西医能过杜言修的仙道医术的地方แ也就只有这一个。整套黄金树枝条制ๆ作的金针扎遍背部ຖ的穴道，淤血和伤口里残留的电å劲被导出体外，再以佐以太清金丹内服，杜言修的伤情迅好转，从镜子里看去气色好了很多。
“黄金树”本是神话中生长于西方的神木，蒙古西征的时候偶然在某国的神庙现了一枚黄金树的种子，统兵的将领派出快马用最快的度送回中土向皇帝ຓ邀功。
“逸风宗”传到18世纪，便将山门迁往海ร外，门户的典籍重器也一并带走，所以神州近代的战乱ກ使许多门派遭劫，“逸风宗”这个ฐ小门户反而未受损失。事实上许多门派在海外远在数千年前就建立了落脚点，其数量之多，分布之广令人咋舌。加勒比海地区至少2oo多座岛屿是属于各个门派的私产，这还是在哥伦布远航美洲大6很久以前的事。非洲的原始丛林里也有不少喜好眷养珍禽异兽散修割地称王的地方，类似的例子不胜枚举。“逸风宗”的山门则ท靠近南极，是在一片被华夏修真称为“小南极不夜城”海域中ณ的岛屿上。
健康润泽的乌黑秀随意披散在枕上，齐云象个孩子一样随意的穿着睡衣躺在原本属于杜言修的位置。
全靠那五万块的酬金，搞砸了你就准备去采石场凿石头吧！”
事情的影响进一步扩大，连杜言修这样深居简出的人也不可避免的遭到牵连。
齐云上辈子杀人如麻，今世居然可以荣华富贵，其中缘故杜言修懒得考究。反正因果率堪称世界上最严密的罗网，任何人都要对自己的所作所为负责，若是不用负责的话肯定有外力扰动，大约是前世积修的功德足以抵消罪孽吧！
自从出了前些年那档子事，家里人采取外松内紧的政策对齐云的保护几近风雨不透，这次闹的这般轰轰烈烈的事情，她家里人又怎么会不知道呢！
“喂，你是不是男人啊！连句道歉的话都不说。‘”
血魔的案子牵涉แ及死者384๒人，除去被杀的前任大名府府尹何岷海全家，大部分是各级官吏，或者豪商巨富。无一例外的是他们都有甚为不光彩的案底。可以说如果这些人如果有幸活着落到包拯手里恐怕也难免铡刀口上体验一回生活。
如果血魔是个滥杀无辜的凶犯包拯就不必如此头痛了，他杀的虽都是有罪之ใ人，但是皇帝已经决心将他明正典刑。毕竟死的是大宋官吏，深感自身权威受到挑战的皇帝是不能容忍一个游离在自己国家法律之外的暴徒破坏目下一片大好不是普通好的大宋盛世。
“路中原你还有什么要说的吗？或者交代一下身后事。”
包拯惋惜的看着眼前粗豪的汉子，虽然他每次杀人后留下“以血还血，以牙还牙”的字句被称作血魔，包拯却觉得自己若是能ม早些遇到เ他或者不会有今天的结局。
“哈哈哈哈某家全家都死光了，身无长物，只有这口刀是师尊所赐不忍它随我长埋黄土就请大人代为保管。”
一边开心的吃着断ษ头饭，抽空路中原用筷子指了指公案上作为证物的配刀说道。
抽刀出鞘，包拯大吃一惊。长不过二尺的刀锋上隐隐透出千层杀气，却不见凶器上常见的怨气，大概是因为死在刀下的人都不冤枉吧！
“大人，请让属下一观。”
展昭身为开封府第一高手同时也是当时武林十大高手之一，接过此刀，亦觉杀气直冲华盖，有种杀尽世间不平的暴戾之ใ气满怀胸臆。
“当啷”
展昭觉得心神不能自主ว，失手将刀丢落地下。
“大人不谙武事尚可抵挡此刀煞气，何以我这般不济。”
包拯听闻声响，眼见展昭惊魂未定，便回身弯腰将刀拾起，还刀入鞘。
“大人，此刀似有非常之处，切不可流入外间常人只怕只一握此刀便有血光之灾。”
路中原亦是恍然道：
“此刀为ฦ大煞凶物，若用其不当反害自身。既然某家已经快死了，就烦请包大人费心妥善收藏此刀吧！”
嗣后，大名鼎鼎的血魔路中原被问斩ล。
包拯苦心寻得一块上等金丝楠木木料，将此刀收藏其中，外涂朱漆，并且手书“浩é然正气”四字。欲借大成至圣先师威势压制此物凶性,便将此匾额放置于文庙当中。
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