公元19o年，后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州ะ刺史刘岱、河内太守王匡、渤海ร太守袁绍、陈留太守张邈、东郡ຉ太守桥瑁、山阳太守袁遣、济北相鲍信同时起兵，组成联军，并公推袁绍为盟主ว。这支军队由于他们的驻地都在函谷关以东，因此被称为“关东义军”，也叫“关东联军”，简称“关东军”。而董卓的部队则ท叫做“西北军”。曹操被“关东盟军”的盟主袁绍任命为“奋武将军”。
公元174年，二十岁的曹操被举ะ为孝廉，担任郎官。孝就是孝子，廉就是廉士，一个人如果被举为ฦ孝廉，那么他就有了做官的资格，就好比现在你有了一个学历、有了一个文凭你就可以去考公务员。那ว么担任郎官是怎么回事呢？汉代的官制ๆ，皇帝要从亲贵子弟当中挑选一些大家认为道德品质、思想表现和外部形象都比较好的年轻人做郎。郎这个字有两个意思，一个ฐ是年轻人或者小伙子，还有一个ฐ意思就是侍卫，实际上到宫廷里面去做郎，也就是做皇帝的侍卫，因为这个皇帝ຓ的侍卫是要在皇宫的走廊里站岗的，所以他称之为ฦ郎，侍卫长就叫做郎中令。那么在皇帝的身边做了郎就参与了帝国的政治，耳濡目染可以得到เ锻炼，所以做了郎官以后很快就可以去担任别的官职，这是汉代培养干部的一种方式，在皇帝身边，它不过是走向仕途的一个资格和阅历。
当然家境很好，因为他的这个ฐ养祖父和他的父亲都在朝廷中ณ做官，家境好，而出身门第应该说不好。曹操小时候受的教育也不好，曹操后来有一诗回忆自己的童年，“既ຂ无三徙教，不闻过庭语”。什么叫“三徙教”呢？三徙教就是大家都熟ງ悉的孟母择邻的故事，孟子的母亲为ฦ了给自己的儿子有一个好的教育环境，三次搬家，叫做三徙，所以孟子母亲的这种教育叫做三徙教，曹操说这个事儿我们家是没有的；“不闻过庭语”是什么意思呢？讲的是孔子和他儿子孔鲤的故事，说有一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤“趋而过庭”，什么叫“趋”呢，“趋”就是小步快走，是表示恭敬的动作，在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”，低着头，很快很快地这样走过去，这叫“趋”。那ว么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面，于是低着头“趋”，孔子说站住，学诗了吗？没有。不学诗何以言，你不学诗你怎么会说话？是，退而学诗。又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又“趋而过庭”，孔子说，站住，学礼了吗？还没有。不学礼何以立，不学礼你怎么做人？是，退而学礼ึ。这个故事就叫做“过庭语”，也叫“庭训”，父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”。曹操说这个事情我们家也是没有的。所以家教不好。
一个是曹操这个人为人奸诈。但是这个不能算数，因为兵不厌诈嘛，打仗的人总是要诈它一诈的，不过你说敌人你就说他是奸诈狡猾，说自己้就叫足智多谋，实际上一回事，兵不厌诈。
苏东坡这词写得可真是大气磅礴，它使我们想到เ三国时代的英雄气概、浪ฐ漫情怀。苏东坡这词是他47岁的时候在湖北黄州赤壁所写，黄州赤壁不是三国周郎赤壁，这一点苏东坡是知道的，因此他说故垒西边，“人道是”，三国周郎赤壁，也就是有人这么说。但他还是写了这词，因为当他站在黄州赤壁岸边，看着那万里长江滚滚东流水的时候，他没法不想到三国，那段波澜壮阔的历史。
更残酷的是，妾与其子，不但有母子之实而无母子之名，而且，在名分上，还应视为ฦ主仆。子因有父的血统，所以是主子；妾尽管生了儿子，也还是奴婢。所以，妾不但对夫的嫡子必须谨守礼法，便是对自己的儿子，也不能随便教训和呵斥ม。有一次，赵姨娘在屋里训斥贾环，被王熙凤在窗外听见了，就教训她说：凭他怎么เ着，还有老爷太太管他呢，就大口家啐他？他现是主子，不好，横竖有教导他的人，与你有什么เ相干？这就说得很清楚了：有资格教导庶子的，只是父亲与嫡母。作为生母的妾，不但没资格教训他。
奇怪的是剃头匠奉关羽为祖师爷，东汉时候是不兴剃๙头的是留全，想来想去无非是剃๙头匠和关帝爷手上都有一把刀嘛ใ。但关老爷的刀是用来杀头的不是剃头的，我就想起清代的时候剃头匠在门口贴出一副对联来，倒是蛮像关羽的口气，“问天下头颅几许，看老夫手段如何”。我不知道有人敢去剃头不？
萧何：“那就再好不过了。”
主持人：为什么接受呢？
主持人：直至来到中央电å视台，让更多的人认识您。现在走在街上，有人会说这是易老师？
这个事情其实以前也有人做过的，东汉灵帝ຓ末年，有一个冀州刺๐史叫做王芬的他就准备换皇帝，他准备在汉灵帝ຓ出巡ำ的时候阴谋把汉灵帝干掉，换一个叫合肥侯的人去当皇帝。这个ฐ合肥侯是谁呢？现在不知道了，弄不清楚了，反正也是他们刘家的一个宗室。参与这个事情的就有后来背叛袁绍投奔曹操，最后又被曹操杀掉的那个许攸，所以曹操和许攸确实是老朋友。他们做这个事情想拉曹操入伙，写信给曹操。曹操马上回了一封信，开头就说：
“废立之事，天下之ใ至不祥也。”
就是撤换皇帝这个ฐ事情是最不吉利，也最有风险的。曹操说，你想想当年的“七国之ใ乱”，吴王刘濞联合另外六个王国以“清君侧”为名以想推翻汉景帝，自己来当皇帝ຓ，结果怎么เ样呢，不得人心，一败涂地嘛。曹操说请你们想一想，你王芬一个冀州的刺史，你的力量比得上当年的“七国”吗？你们要立的那ว个合肥侯他的身份、地位、人缘、威望比得上当年的吴王刘濞吗？比不上你们还要干，不是自取灭亡吗？不听，继续做，结果呢，阴谋败露，许攸畏罪潜逃，王芬畏罪自杀。所以董卓虽然是做成功了，但是他留下千古骂名，成为ฦ全国共讨之、天下共诛之ใ的“众矢之的”，这是董卓最后要灭亡的原因之ใ一。
董卓靠着废立皇帝做起了他不是皇帝的皇帝梦，可是他万万没有想到，他的这种做法为ฦ他的失败埋下了伏笔，最终使他走向了灭亡。可惜有一个人却不懂得“前车之ใ覆，为后车之鉴”的道理，他居然又来重蹈董卓覆辙，这个人就是袁绍。但袁绍的做法比起董卓来也未必高明，那ว么，他又是怎样对待现任皇帝的呢？
自从“关东联军”组成以后，袁绍当了盟主，一下子野心就大起来了，我现在是“关东军”总司令啊。但是这个人胆子没有野心大，他不敢带着“关东联军”去攻打洛阳和长安，他想出个ฐ什么เ办法呢？干脆这个地方แ我不管了，董卓不就这样弄吗，让他弄去，我在我的这个地盘里面另外立一个皇帝，我这个皇帝如果立成功了，将来我就是开国元勋啊。他要立谁呢，幽州牧刘虞。但是袁绍的这个做法并没有成功，第一个刘ถ虞自己就不干，刘虞说我忠于大汉王朝，我是规规矩矩做大汉王朝的一个臣子，绝无谋逆、谋篡的野心，你不要跟我来这一套。那ว么这个事情袁绍是一而再再而三地去找刘虞，当然因为他要立刘虞做皇帝，必须刘虞同意。而且袁绍也有一个马马虎虎过得去的理由，他就是说你看当今皇上这么年幼，又在董卓的手上，是死是活我们现在都弄不清楚，国不可一日无君，你是宗室的长者，你应该出来组织一个ฐ政府。刘ถ虞说你不要逼我，你再逼我我跑匈奴去，我宁肯投奔匈奴我也不会干这个事。
那么曹操也不赞成，袁绍做的这件事情是跟曹操商量过，但曹操很清楚，曹操知道要做的这个ฐ事实际上是要成立一个“流亡政府”。严å格地说成立“流亡政府”这件事不是完全不可以做，这也是政治斗争当中的一种手段，我们读历史知道在国家非常时期是可以在京都以外的地区，甚至在国外成立“流亡政府”的，但是它有一个前提就是现任政府必须是实际上已๐经被推翻不存在，或者被敌国占领了都，灭掉了现存政府，或这是被国内的叛乱叛军灭掉了。就是现任政府不存在了，那么你可以建立一个“流亡政府”；那现在现任政府还存在，至少汉献帝还是名义上的大汉天子，董卓也还是名义แ上的大汉臣子，大汉并没有亡嘛。你这个ฐ时候另立一个皇帝，那就是另立中央，另立中央就是搞分裂。而曹操是坚决反对分裂，主张国家统一的，而且曹操也非常清楚袁绍这个ฐ人根本成不了大事，所以予以拒绝。
那么袁绍也不死心，这个事情袁绍也跟曹操至少说了两次，第二次袁绍请曹操喝酒，从口袋里掏出一个ฐ印来，一个玉的印，这个ฐ在古代叫什么？叫玺，是皇帝用的。给曹操看，你看，我有这个了。我估计这个ฐ印是袁绍私刻的，他不可能把皇帝的玉玺真正弄到เ手。你看，我有这个，怎么样，哥们儿，一块儿干吧，因为这个时候袁绍还是把曹操当做当年和他一起去偷新娘子的那ว个小。曹操想，哼，你以为偷国家跟头新า娘子一样啊。但是你既然还把我当做偷新娘子的儿时伙伴，曹操就咯咯笑，我不听你的，我就不听你的，我就不听你的。实际上此刻曹操内心深处已动了杀机，他认为袁绍这个人是窃国大盗，是国贼，必须ี予以消灭！所以可以肯定的是，曹操就在这一刻๑把袁绍列入了他必须ี予以消灭的黑名单。
这个事情袁绍也和他的弟弟袁术商量过，袁术也不赞成。袁术为什么不赞成呢？因为ฦ袁术瞧不起他的哥哥袁绍，袁绍和袁术两个都是袁逢的儿子，袁绍年长是哥哥，袁术年幼是弟弟，但是袁绍是庶出，袁术是嫡出。嫡出是什么เ意思呢，就是正妻所生。我们平时都说中国古代的婚姻ี制度是一夫多妻制，这是不对的，我现在郑重地告诉大家，中国古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制，就是妻是只能是一个的，妾可以有很多，甚至还可以有那些连妾都不算的、又有妾的事实的叫做通房丫头，就是婢女。我们去读《红楼ä梦》大家都可以很清楚这个制ๆ度，这个ฐ通房丫ฑ头办了手续可以升为妾，比方说赵姨娘，她是办了手续的，她就是妾了；平儿就是通房丫头，比妾还底一等。那ว么袁术想他是小老婆养的，虽然是我哥，他不认。而且袁绍虽然可能ม是婢女所生，按照袁术骂他的话，说他是什么我们家奴才的种子，可能是婢女生的，但是素า质、人缘、水平确实比袁术好。这个袁术就更嫉恨他哥哥了，非得跟他哥哥拼个你死我活不可。
其实袁术用不着瞧不起袁绍，他们这哥俩半斤ภ八两ä，共同的特点是出身高贵，自命不凡，愚蠢透顶。而且他们的愚蠢是跟他们的狂妄成正比的，袁绍比曹操狂妄，也比曹操愚蠢；袁术比袁绍狂妄，也比袁绍愚蠢；一个比一个牛，一个比一个蠢。当时袁术接到袁绍要另立刘虞为帝的信以后，就在肚子里面冷笑，哼，真不愧是小老婆养的，想出这么个馊主意，另立皇帝，你立自个儿啊！怎么这么เ没出息啊，这个ฐ小老婆生的就是没出息，是不是，你想想我们老袁家“四世三公”，你再弄个ฐ皇帝出来你了不起就是“五世三公”嘛，你不还就是个“公”吗！但是袁术他话不能这么说，他回封信表现得大义แ凛然说：我只知道消灭董卓，不知道别的。
袁术的话当时说得冠冕堂皇，其实他是另有打算。在那个动乱ກ的年代，乱世枭雄们面对皇帝的宝座都动了不少的心思，董卓采取的方式是废立，袁绍采取的方式是另立，袁术的方式就更猖狂，也更愚蠢。那么เ，袁术当时心里想的是什么呢？
实际上他心里头是准备自己้做皇帝，这就是第三种做法——“自立”。袁术的逻辑是这样的：一，天下已经打乱，大汉王朝已๐行将就木，迟早要有别的家族来替代刘氏家族；二，当今之世，有资格、有能ม力替代他们老刘家的就是咱老袁家，因为我老袁家“四世三公”啊，已经有了足够的政治资本；三，我们老袁家最有资格替代现任皇帝的是我袁术，为什么呢，我是嫡出，袁绍他是庶出，哪有小老婆生的人当皇帝的道理呢。更何况袁术这个ฐ时候他得了一个ฐ宝贝，什么宝贝呢？传国玉玺。传国玉玺是当年洛阳之乱的时候被太监从宫殿里偷出来，又被孙坚缴获的，因为ฦ在那个天下大乱的时候，我上一集讲过就是所有的诸侯都是不敢进军去打董卓的，只有曹操去打了，又打败了，其实还有一个人去打了，就是孙坚，就是孙权的父亲孙坚。孙坚是个英雄，一直杀进洛阳城，把董卓赶跑了，那ว么孙坚到洛阳以后他就得到了这块传国玉玺。后来孙坚战败了以后这个玉玺就到เ了他夫人手上，被袁术知道以后就把孙坚的夫人扣做人质，硬是把这个玉玺要了过来，捏在自己้的手上。这一回袁术就叫做耗子腰里别了杆枪，起了打猫的心思，他觉得下一任的中国皇帝非他袁术莫属。
到了公元197๕年，袁术按耐不住，正式称帝。但是袁术的这个ฐ做法同样招来一片反对，先他的部下就不赞成，袁术打算称帝的时候他也开了一个ฐ会，说大家看现在天下大乱ກ，得有人出来收拾局面，我袁某打算顺应天意和民意，大家看怎么样啊？他虽然没说我要当皇帝，他说我要顺应天意和民意，大家就明白他是要当皇帝。他的属下就说，袁公，当年周文王三分天下有其二，尚且服侍殷纣王，请问您比得上周文王吗？当今圣上难道是殷纣王吗？这就是不赞成嘛。袁术没有办法，只好说算散会，然后又去征求意见，所有的反馈全是反对。和他关系好的诸侯都反对，比方说孙策，孙策本来跟他关系还不错，一听说他当皇帝，马上写封信来绝交。那么เ袁术没有办法就去找吕布，派一个使者到吕布那儿说，咱们结个ฐ儿女亲家，我让我的儿子娶你的女儿做媳妇，你看怎么样；吕布说你谋反，把他的使节扣起来，把袁术写来的信送到许昌上交朝廷。袁术勃然大怒就去打吕布，结果又打败了。
所以这个时候的袁术已经是众叛亲离，四面楚歌。于是曹操出手了，这个时候的曹操已经非比寻常，他已经到洛阳城迎奉了天子，而且把天子迎到了他自己的根据地许县，改称许都，已经是挟天子以令诸侯了，哪里容得了袁术这个小丑出来跳梁。于是曹操决定亲自征讨袁术。
公元197年，袁术公然称帝，而此时董卓已死，袁绍另立皇帝的阴谋也没有得逞，曹操已经挟天子以令诸侯。这个时候袁术称帝ຓ，就意味着一个ฐ国家出现了两个皇帝，也意味着这个国家的公开分裂ฐ，这就理所当然地遭到诸侯们的反对，尤其是主张国家统一的曹操的反对。但是袁术却一意孤行，自立皇帝ຓ，那么袁术自立皇帝以后他的下场又如何呢？
袁术一听到曹操来打他，当时就吓个半死，掉头就跑，根本不敢迎战。往哪儿跑，往南跑，因为袁术的根据地在淮南。跑到半路的时候现没有军粮了，军粮到เ哪儿去了呢？被他的丞相分给了当地的饥民、灾民。袁术把丞相叫来说，你怎么回事儿，你怎么เ把我的军粮都分给老百姓了？丞相说什么，我们反正是死路一条了，你看我们这样搞下去还有活路吗？那还不如死之前做点好事。说明什么呢，说明他不得人心，所以这个时候袁术也现自己恐怕已经变成了过街老鼠。不过袁术还是不死心，他又苦苦地撑了两年，到了公元1้99年，袁术终于现他这个冒牌皇帝实在是做不下去了，但是他还又不甘心，他就决定把自己้获得的那个宝贝，那ว个传国玉玺送给袁绍，我袁术当不成了，袁绍当吧，好歹也是咱们袁家的人当啊。这个时候他又承认袁绍是他哥哥了。
但是这个愿望他也不能如愿，曹操早ຉ就派刘备在下邳，下邳就是现在江苏省邳州市，派刘备带兵在下邳拦截袁术，单等他来送死。袁术没有办法，掉头又跑，逃到安徽省寿春附近八十里的一个江亭的时候，他再也跑不动了，一缠师说，这，这哪儿来的蜂蜜水啊？！就是这个麸皮粥，爱喝不喝吧。于是袁术长叹一声，倒在床上，沉默了很久，然后大吼了一声——我袁术怎么落到เ这个ฐ地步啊？！倒在床下，吐血一斗ç，死去。
袁术的死叫做罪有应得，当他要蜂蜜水而不能的时候，我不知道他是否想到他当假皇帝ຓ这几年，在他的统治之下，江淮人民过的是什么日子？根本就没有饭吃，卖儿卖女，甚至人吃人。而在这样的情况下他袁术依然是穷奢极欲，极度地奢靡，终于坐吃山空，吃得山穷水尽。当袁术在他自己的营帐里面、宫殿里面享受着山珍海味的时候，他们的士兵在吃河蚌，甚至连河蚌都吃不上。这样的人不灭亡，那才叫做天理不容。当然了，从政治学的角度讲，袁术做的最愚蠢的事情是在天下大乱，群雄并起，大家都想当皇帝而大家都不敢说出口的时候，他挑了这个头。谁都知道，枪打出头鸟，出头的椽子先烂。袁绍就比他聪明一点，袁绍也是想当皇帝的，但是他知道在这个关头是不能出这个ฐ头的，因此他才想出那个馊主意来我假模假式地另立一个，时机成熟我再取而代之ใ，这个做法虽然被袁术看不起，被袁术认为没出息，但是实际上在策略上还是比袁术要高明一些。
曹操心里就更加地透亮，这个时代的曹操，我个人认为ฦ还是没有当皇帝ຓ的心思的，他还是想拥护现任皇帝，借现任皇帝ຓ的旗号来统一中ณ国。但是到了后期，我个人认为ฦ曹操肯定也有了这个心思。而且到了曹操的晚年他已经有了这个ฐ条件，汉献帝给了他最高的待遇，封王爵，使用天子仪仗，自己้有自己的王国、有国都、有相国、有自己的政府，什么都有了。而且当时所谓大汉王朝的政权完全是掌握在他手上，就是他已有皇帝之实，只欠皇帝之名，在这个情况下曹操都不出来称帝。当时孙权给曹操写了一封信叫做“劝进表”，劝曹操上皇帝尊号，曹操怎么说？这小子，他是想把我放在火上烤。所以曹操是最明白的，袁术不明白这个道理，袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下面的商标一样，要抢先注册，他以为他抢先注册了皇帝的商标别ี人就不能把他怎么的了，没想到他反而成了“众矢之的”。
那么我们现在很清楚了，董卓，袁绍，袁术，在对待现任皇帝ຓ态度的问题上都犯了错误。董卓废立，袁绍另立，袁术自立，都不如曹操。实际上袁绍、袁术这两兄弟最愚蠢的地方就是他们没有弄清一个要问题：谁是我们的朋友，谁是我们的敌人。他们不明白曹操才是他们争夺天下的真正的对手，那么曹操的高明在哪里呢，请看下集——深谋远虑