我拿着飞爪在空中ณ转了几圈，使劲往那松树上一甩，“嗖”地一下就绕在了树上。
中国古代神话传说中有各式各样的宝珠，但最珍贵的不过就那么几种。避水珠，又名“水凝珠”，就像这本书里提到的，一般是巨鼋和螭一类的神兽才能修炼出来。传说含着它，跳到海里都会水不沾身，也淹不死。还有就是避火珠，定风珠。顾名思义แ，避火珠可以过火海而不伤毛，定风珠可以穿飓风而脚不离地，《西游记》里孙悟空向文殊菩萨借了“定风珠”才不怕那铁扇公主的铁扇。
我又仔细看了看那个ฐ地图和那张画，画上没什么เ，还是一个珠子，地图上也还是那个红圈儿。但我总觉得我好像应该知道这是个什么东西，现在却一时想不起来在哪里见过。
“你表舅管不管晚饭啊？不管咱就先在外面吃！”我问道。
“哎！对了，你看咱们刚才就顾得逃了，认识这么长时间，我都没来得及自我介绍一下。我叫潘向辉，她叫潘向茹，哥们儿你呢？”胖子突然正经起来，这反倒让我有些不自在。
我陡然意识到，爷爷传给我的那本《上古神怪录》里记载过相似的现象：“东冥之水，其恶之大，莫过于蛟。风雷起于水，卷而又上者，蛟戏水也。”这句话的大概意思是说：东海（按理来说这边应该是黄海，但古人可没那么清晰的地理观念，只是简单地按照ั东南西北四个方位进行划分）里的水的险恶，是因为有蛟龙罢了。狂风暴雨在海上生，卷着上了天，就是这种蛟龙在那里玩耍罢了。我想虽然我从没见过这样的现象，但这应该是“水龙卷”，也就是一些沿海的老百姓常说的“龙吸水”！我听爷爷说，他就遇过一次，那几条“巨龙”从海面飞到เ了附近的一个小渔村里，眨眼的功夫整个渔村就荡然无存了！只剩下一些残垣断壁。这虽然不是真正的龙，但破坏力要比那“莫须有”的龙大的多的多，简直无法估量。
胖子二话没说，上去抓了一个猪脸撕开包装袋就啃了起来，边啃还边喝着“即墨老酒”。我看他吃着那猪脸，越看越像在啃他自己的脸，或者像是那猪脸在啃他，但我没敢说出来，就他这天不怕地不怕的怪脾气，谁知道说出来我会有怎样的结果？虽然小时候爷爷曾交过我一些太极拳、八卦掌之类的,ไ但是恐怕在他那百十公斤的体重下根本无法“四两ä拨千斤”，所以还是小心为妙。
“呦呵？丫态度还挺强硬？我告诉你说，这地方就叫‘断魂岭’，是供想不开的人跳海专用的，但你也得有个先来后到吧？你家小爷我刚去方便一下的功夫，你倒先把位置占了？”胖子说话略๓带着一些京腔。
那ว几年的人一批一批下饺子似地“下海ร”做生意，我也就将刚找的工作辞了跟着别ี人学起了做生意。我去上海进了一大批那年特流行的长条的“大大泡泡糖”，又进了一大批“长筒袜“之类的零杂，学着别人包了商场一个柜台卖了起来。谁知却赔的血本无归，还欠了一屁股债。从商场搬出来那ว天，家我是没脸回了，在大街上望着茫茫人海，心里那个沮丧，于是想干脆一死了之。
爷爷将奄奄一息的正阳子扶上船，等在船上的两个家丁吓的连看都不敢看就摇起了橹。爷爷将正阳子扶着躺下，自己在包袱里翻找着云南白药。却只听正阳子用手捂着脸上气不接下气地说道：“徒儿，你，你过来，为师有话要对你说。”
爷爷围着树转的圈多了，开始头晕起来，见师父往岸边跑去，也连忙跟着师父跑去。谁想脚一软，便一头栽到了地上。那“枇杷鬼”见状叉开五指插了过来，爷爷吓的往树下一滚，那“枇杷鬼”也往爷爷身上插去，吓的爷爷靠在了树上。眼看“枇杷鬼”的如鸡蛋一样的脸上忽然裂开了一个口子，向耳朵根裂去而且越裂越大，里面露出了白森森的尖牙，一条又长又尖的血舌头伸了出来，两只手掐住了爷爷的脖子，张开血盆大口向爷爷的喉咙咬去。爷爷心想反正也活不成了，就绝望地闭上了眼睛。
“早给你说了！请不到真人就别回来，你一人回来有甚用？！”上官崇良的脸像八九月的天，风雨不定，说停就停。
他走了几十里的路，又乘了一段马车，过了一天一夜，终于到了自己仰慕的崂山脚下。崂山是胶ด东半岛的主要山脉，古话道：“泰山云虽高，不如东海崂。”至于他为什么偏偏选择崂山，我想第一就是崂山离他家近，这第二看过《聊斋志异》里《崂山道士》这个故事的都知道的。崂山自古以来就是咱们国家的佛教名山，相传秦皇、汉武都曾到这求仙，山上有“太清宫”，我国古代神话传说中的“太上老君”也是在这得道成仙的。这山上最盛时还有过“九宫八观七十庵”，那时山上的道士多的数不清，张三丰就曾在这里修炼过。当然来的不一定都是皇帝，就像我爷爷；在此的也不一定都是神仙，就像他拜的这个师父。
我将胖子手里的刺刀拿过来，往枪管上的卡子里那么เ一插，完全吻合。我想这刺刀肯定就是这个士兵的无疑。
我又仔细看了看这骸骨的钢盔，上面一侧刻着几个小小的字母，我不太懂英文，就叫胖子看，胖子也冲我耸了耸肩膀。向茹见状走上前来看了看说道：“我也不太懂英文，但这好像是德语。”向茹的话是比较可信的，因为听她说，她小的时候跟她奶奶学过德语。我听了她的话却猛然想起了一个故事。