我说：“我回去。”
拿唯物主ว义的相对论观点来验证，爱情是相对的，爱情的神圣性也是相对的。我和我的妻子在多年的人生历程中ณ唇齿相依，心心相印，建立了稳定的爱情基础，并较好地维持着良好的爱情状态。我和婧的行为，是对我和我妻子的爱情的损伤和诋毁，但由于我和婧在感情份量上的不足，故未能使我对妻子的爱产生太大的裂变，我和妻子的爱情才得以稳固。反观我和婧之间的关系，实际上停留在直观的层面，被爱操纵，虽有爱的行为却无情的内核，故存在较多变数。因而只能判定为一次猎奇之ใ举，在特定的人文环境和意识形态中，依着一定的社会活动规则，进行一场纯粹的生理游戏。这种游戏只是爱的一种表达形式。
我不否认我懂法，既使不太清楚自己犯的是哪部法律的哪条哪款，我也懂ฦ。我知道我如果决定和安怡上床，纵然法律容我天理也不容我。天理不允许我做的事，就是与法律背道而驰的。现在我做好准备要“犯罪”了，只要安怡一松口，我就冲锋陷阵。
安怡说：“贵哥你来迟了一步，华哥又物归原主了。”
“我干嘛给你回去？”我说。
我的朋友在省城上班，婧确实去过他那ว儿。
你说：“你知道你在干什么吗？你在犯法。你缺心眼是不是？叫人抓住怎么办？你倾家荡产了一次，还想再倾家荡产一次？你要因为这事倾家荡产？谁还能ม救得了你？”
我说：“把他们接出来呀。”
你讥笑；“有脸说。”
徐总约我和大马去打保龄球，是在晚上。为ฦ了彻底消除大马对我的疑虑，我避开你，把安怡叫去了，还叫了贵哥，贵哥知道我和安怡有那么เ点影子。那不过是他的错觉。我正好利用贵哥的错觉，以及安怡对我的热情，给大马打一剂强心针。我对安怡表现得出奇的亲密。
你的脸色很不好，问：“哪儿冒出来的朋友？仅仅是朋友吗？”
婧又去看我，听说我不在了，走了。婧听说我离了婚，困难得很，生活问题都解决不了。婧每次去我家，都要带一些家里的小米、土豆、等东西，给我儿子零花钱。婧说你儿子真乖๔，每星期只花两块钱，很少买零食。婧说你妻子告诉过我，你也寄钱回去，都是朋友们收转的。你不让他们知道你在哪儿，替你收钱的朋友也不说。
为什么你还不知道吗？我说：“生我气。”
不管适合不适合，能见到เ她——我高兴。
就在那儿，我和你合了影。我和我老婆之ใ外的女人合了影。我们从故宫返回来，找照相的人取上相片。我捧着相片端祥了好久，激动地说：“谢谢你。”
我说：“好。”
让我在服从你的前提下，牵制安怡。叫她既不能“统一”我，又能被你驱使和利用。更为恶毒的是，你把我放在她面前，使她因我而为你效劳。
“笑个屁，”安怡忽然变了色，愤懑道：“你以为我不知你是抓葱的还是卖蒜的？你以为我不知男ç人都是些什么东西？你以为ฦ真有不吃腥的猫？说，给了她多少？”
你说：“回答我，安怡相信你什么？”
我站在你面前，你坐在写字台后，垂着眼帘冷嗖嗖地说：“给我倒杯水。”
“告诉我。”安怡说：“假如你把我当知已的话。”
“不知道。”我说。
谢敏指挥着工人们装货，检查得很仔细。她说我们的雨衣款式不好，落了出来，临ภ走时告诉我：“雨衣需不需要换货，让叶梅跟我联系。我回去请示一下徐总再说。”
贵哥冲我开玩笑：“你，和她，那个ฐ？”
安怡说：“都怪你，把人家吵醒，我睡不着了。”
“我……小？”安怡可怜巴๒巴的，抬眼望着我问。
贵哥有什么了不起。贵哥在老山前线一对仨，而我却是一对四。贵哥赤条条英雄一个，我却兼负着保护弱女子的重任。我的命贱不值钱死了少受罪，可如花似玉的安怡正值青春年华不能有半点损伤。我喊着“打啊打啊”，手中的木棒专捡脑门敲，哪个ฐ敢挨近安怡我就先打哪个。人要是豁出了命迸足了气挨了打也不觉得痛到哪里去，我血流满面嘴里咸挥棒不停，思谋着先打倒一个再说。于是在小蒺藜抢我的棍子时，飞起一脚对准他的要害部位踢了个ฐ正着，那小子顿时爬在地上满世界的打滚。我在背部连挨几棍的情况下不管不顾，照着爬在地上的小蒺藜狠抽猛抽，棍棍都结结实实砸向他的膝盖。我料定他再也休想站起来。